帶着神龍回孃家終於落下帷幕。
十分感謝花語女生網給我提供了一個展示自己作品的平臺，讓我把自己的所想、所思、所知，用文字上傳到這裏，與大家分享。
都說網文有套路，我可以坦誠地告訴大家：此書沒有按任何套路寫作，所有情節安排，都是根據所要表達的內容而定。
此書不是地理志，卻是地方傳說故事。書中所寫的地名，大部分是現實中本人所在縣域確實存在的地名；書中所寫的人物，有的是本縣域現實中家喻戶曉的傳說人物，有的是本縣域歷史上曾經有過並載入地方誌的人物。
我寫這本書的初衷，是想弘揚地方文化，把地方的人物傳說、地名傳說，用網文的形式串通表達出來，上傳到網上，讓更多的人欣賞、享受地方文化的豐富多彩。
爲了達到這個目的，我設置了八龍壇之一的龍一，設置了穿越的亓曉婷，以他們的愛情故事和送歸八龍壇爲主線，把這些傳說故事串聯起來，形成一個連貫的長篇文學作品。
我是這樣想的：一個珍珠容易遺失，如果把一個一個的珍珠串成項鍊並戴着出門展示與人，既能美化人們的生活，還能把這些單個的珍珠永久地保留下來，傳承下去。
筆名“撿貝拾珠”，也是基於這種考慮而起的。
文中的棘津州，不是現在的縣名，卻是歷史上曾經用過的、現在的文人墨士仍然在用的舊縣名。如棘城跫音，這裏的“棘城”，指的就是現在的縣城，並帶出了歷史上的老縣名棘津州，本縣人一看都知道。
我之所以用了歷史上的縣名而沒有用現在的，因爲這是網絡快餐文化，第一章上傳出去，任何人都能看到，而以後的寫作還很長，稍微掩蓋一點兒，心裏還平靜一些。
本書涉及現實中的村名一百多個，佔了棘津州現有村名的五分之一。
有的是一個傳說涉及多個村莊，如八龍、文口、紫龍、流常及花園的傳說中的八龍、文口、紫龍、流常、花園；用錯人裏面的塔上、橫頭、營頭、十七戶、王鈞、樸莊；李洪跑馬佔地的李遷莊、邊村、倘村等。
有的一個故事誕生幾個村莊，如大戰食人蟻中的幾個王灘、柳林裏的戰鬥中的三個柳林、四個棗林。
有的因一個區域環境，產生了多個村莊，如書中遠古的太湖，現在已經成爲平地，在它的原址上，有了七個以方位和姓氏命名的太湖村。
由於歷史悠久，有的一村已繁沿多村，如書中的曹八龍，如今有了曹、李、孟、王四個八龍村。文口也有了東、西、南三個文口。因爲都是自然村落，繁沿的村莊也在統計之內。
之所以寫番外，是因爲正文中有些人物與事件出現的很突兀，如任強、白玉鳳星、珠寶山。
任強是穿越的，這個好理解；白玉鳳星就有些突兀，因爲在遠古神話中，根本沒有白玉鳳星這個名字，珠寶山也是如此，是拾珠在編寫棗強的傳說中虛構出來的。
還有八龍壇，我們這裏確實有八龍壇這個傳說，也確實有八龍、文口、紫龍、流常這幾個村莊。但八龍壇如何埋進大徐村的沙土崗子上的，就沒人解釋的清楚了。
爲了解釋這些，我便寫了番外，讓任強穿越到洪荒之中，通過他的所見所聞，來說明八龍壇、珠寶山的來歷與存在，證明白玉鳳星、龍一的身份。事實上，就是對正文的一個佐證。
這部作品並不很成功，點擊和訂閱都很少。我也曾想過放棄，曾經停更十個月。想到自己的初心，想想在棘津州大地上流傳的這些優美的傳說故事，我又咬牙堅持了下來。
有的朋友對書中的傳說故事可能似曾相識。是的，有的傳說故事確實流傳很廣，各地有各地的版本。但本書所採用的，大多是本人在上個世紀八、九十年代蒐集並整理印刷的一個小冊子棗強的傳說裏面的故事，只不過豐滿細膩了一些。
棗強的傳說是一本十來萬字的小冊子，共有文章三十五篇。除六篇動物故事外，其餘的都是本縣域的地名傳說、人物傳說和與本縣有關的傳說故事。
在2010年，我把其中的部分文章上傳到我在新浪網的博客裏了，在百度上一百度文章名，就會出現。有時百度方言，也會找到整篇文章。
爲了證實文中的傳說故事是本人蒐集整理的，現把我的博客公佈於衆：
我的博客登錄名：霜葉
博客名：霜葉的博客
博客地址：
感興趣的朋友可以過去看看；有懷疑的朋友也可以參考對照。但千萬不要說我是抄襲喲
再次感謝縱橫中文網感謝花語女生網感謝責編子乙老師是您們給我提供了這個平臺，讓我寫出了心中所想，讓地方傳說在網絡裏佔了一席之地
萬分感謝