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第三百四十九章 巧遇太上老君
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    任強不想深入洪荒已經不行了,因爲,他遇上了麻煩。

    這天,任強在距離棘津村百多裏的南山腳下演練地煞七十二般變化,被在山上修煉的一隻虎精看見了。

    那虎精見任強變化嫺熟,知他修爲不低,便想獵取靈丹強壯自己。在任強演化變幻弱小的白兔時,一個惡虎撲食衝了過來。

    任強趕緊變回原身,祭出棗木棍迎頭痛擊。

    那虎精也很機敏,見一撲未成,搖身一變,變作一個面如藍靛,發如硃砂,巨口獠牙,眼如銅鈴,鼻有半尺,身軀長二丈的怪人,居高臨下,伸出長長的手臂來抓任強。

    任強也使神通,變得與虎精所變身軀一樣,嘴臉一般,舉一條棗木棍,卻就如一根擎天之柱,抵住虎精。

    虎精一個縮身滑脫,立馬又變作一隻兇猛無比的金錢豹,照着任強大腿咬來

    雙方戰了百餘合,不分勝負。任強已覺體力不支,不敢戀戰,忙運用縮地術跑起來。

    那虎精看來今天是“喫”定了任強,也用縮地術緊跟任強身後,一邊追一邊大聲喊道:“小人兒,那裏走”

    任強慌了手腳,把棗木棍收回身體,搖身一變,變作個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。

    虎精圓睜雙目觀看,見任強變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,搖身一變,變作個餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。

    任強見了,搜的一翅飛起去,變作一隻大鶿老,沖天而去。

    虎精見了,急抖翎毛,搖身一變,變作一隻大海鶴,鑽上雲霄來找。

    任強又將身按下,衝入山澗之中,變作一個魚兒,遊入水內。

    虎精趕至澗邊,不見蹤跡,心中暗想獵物必然下水去了。又一變變作個魚鷹兒,飄蕩在下流波面上等待。

    片時,任強變魚兒,順水正遊,忽見一隻飛禽飛來,心想:“必是那虎精變化了等我哩”急轉頭,打個水花就走。

    虎精看見,心道:“這魚兒怎麼見了我就回去了,必然是小人兒變的。”趕上來,刷的啄了一嘴。

    任強趕緊攛出水面,變作一條水蛇,游到岸上,鑽入草中。

    虎精看不見任強,只聽一聲水響,見一條蛇攛出去,認得是獵物,急轉身,又變了一隻朱繡頂的灰鶴,伸着一個長嘴,活像一把尖頭鐵鉗子相似,徑來喫這水蛇。

    任強眼看性命不保,見身邊正有一直徑如豆的小孔,又變做一隻蚯蚓,鑽將下去。

    虎精見了,又變作一隻尖嘴利爪的大公雞,對着那小孔洞又啄又刨。

    任強演練七十二般變化,借的是天地陰陽二氣。在這又黑又暗的地底下,玄術施展不了。

    而這小孔不足二尺深,聽着上面越來越近的啄刨聲,任強心中哀嘆道:“想我穿越洪荒幾萬年,平平安安地過了百來年的人類生活,不想今天喪生在一個虎精腹中”

    任強這裏正在誠惶誠恐地等死,忽聞一聲“妖獸,得饒人處且饒人”隨即“撲”的一聲,上面啄刨嘎然而止。

    “小任強,上面危險已經解除,出來吧”一聲渾厚蒼老的聲音傳來。

    什麼人知道我的名字呢

    任強很少走出東海西岸,又忙於管教身邊人類,洪荒中朋友只有東海龍族、孔宣、董仲舒和他的幾個朋友。而且這裏面也沒有能夠直呼“小任強”的人。

    這人又是誰呢

    但絕不是虎精因爲虎精不可能知道自己的名字,而且聲音也不像。

    任強戰戰兢兢鑽到洞口,透過薄薄的土層,看到一位貌似六十歲的老漢,白髮蒼蒼卻又面色紅潤,青鞋白拂,數綹長鬚飄拂胸前,頂挽三髻,迥然有出塵之態的道長,正和顏悅目地望着自己。

    任強見其仙風道骨,絕無惡意。知道自己獲救了。忙爬出孔洞,變回本身,上前施禮道:“多謝前輩救命之恩”

    那人輕揮手中白拂,“哈哈”笑道:“常言說無利不早起你即言我有救命之恩,那,你又以什麼相謝我呢”

    “這”任強一時到沒了主意。想自己身上唯一拿得出手的就是十二粒定海神珠了。看這道長身價不凡,別再感謝不能反送腌臢。靈機一轉,忙又施禮道:“小道身無長物,任憑恩人役使,做牛做馬,絕無怨言。”

    那人又“哈哈”笑道:“也好,就依你之言,到我宮中做一段時間役工,如何”

    任強:“小道願往但不知恩人高姓大名,仙府何處”

    “哈哈哈,老道乃人族教主,太上老君是也。住在太清大平田八景宮。”那人手捋長髯,輕動白拂,一臉慈祥地說道。

    啊

    人族教主、太上老君這不是繼女媧之後,第一個成就聖人的三清之首嘛

    不過,讓任強對太上老君記憶最深,最感興趣的,還是後世對他的流傳:

    據傳,太上老君乃是由後世老子演化而來的。據史記載,老子曾爲中國周代守藏史,其母懷孕七十二年生,生而白髮,故稱老子。

    因其生於李樹下,生而能言,指樹而姓“李”。民間傳說起名甚多,亦稱伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。

    不過,後世人一提到老子,就把他當成歷史人物,而提到太上老君,則把其當成“神”看待。

    任強前世各行業中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜太上老君爲祖師爺。

    太上老君留給後世的那本道德經,在國內外影響巨大。在國外被廣泛翻譯和閱讀。

    道德經中所說的中心思想是:“道”,而“道”是“道可道,非常道。名可名,非常名”。

    道家認爲,個人不應該反對“道”,而是要順從於“道”,按“道”行事。爭權奪利是荒唐的,也是非常不道德的。“道”是不敗的,人應該順其道而行。

    道家認爲水是非常柔弱的,心甘請願地向低處流去,即使遇上最弱的力量,也不表示反抗,然而水卻是不可摧毀的。反之,最堅硬的石頭也有被水擊破的那一天。

    對於個人,樸素和自然是值得讚揚的。暴力應該被避免,人應當清心寡慾。人不應該改變世界,而是要尊重世界。

    對於政、府,無爲而治政策是最聰明的方針。通過更繁複的法制或是強制實行法制,通常是使事情便得更糟。高稅賦和戰爭都和道家的哲學精神相違背。

    這本書的篇幅很短,中文不到六千字, 但其思想的內涵卻是極其豐富。在中國,雖然儒家思想是中國曆代哲學的主流,不過儒家的哲學中吸收了道家的很多思想,儒家還是很尊重道家思想的。

    任強聞聽如同醍醐灌頂,精神爲之一振,忙倒身下拜。口中高聲喊道:“小道有眼無珠,不知聖尊駕到,萬望饒恕。聖尊萬歲萬歲萬萬歲”

    “我不怪你,起來吧”太上老君一甩白拂,任強身不由己地站了起來。

    望着太上老君那慈祥的面容,任強一時不知說些什麼,直愣愣地杵在那裏,不知如何是好。

    “你既然應允了我,那,咱就走吧”太上老君向空輕甩一下白拂,一團彩雲立時飄至跟前。

    “這我”任強想到要出遠門,應該給董種樹和家中諸仙說一聲。又不敢拂太上老君旨意,結結巴巴地不知如何表達。

    “你是不是想和家人和朋友告別可以用傳音啊。”太上老君看透任強心事。

    “傳音”任強不解。

    “哦,修爲到你這個階層,應該會的。”太上老君說着,衝任強腦門吹了一口仙氣,“你想向誰傳音,心中想象着誰的模樣,用意念表達想說的話語,對方就能理解。”

    任強點點頭,心中想象着董種樹的模樣,用意念在心中說道:“洪荒中與妖獸打鬥,性命危急時刻,巧遇太上老君相救。

    “爲感謝太上老君,我自願到其八景宮做一段時間役工,馬上就走,不回去了。

    “棘津村那邊,就拜託兄弟照管了。家中諸仙,也煩兄弟告知。讓他們在家好好修煉,莫惹是生非。”

    剛說完,就聽頭腦中響起董種樹的聲音:“知道了,祝賀仁兄知遇大賢大聖”

    任強點點頭,心裏高興。暗想:這傳音,比後世的手機又方便多了。既不用按數字,也不用拿着,還沒輻射。

    太上老君又“哈哈”一笑,把一朵彩雲招致腳下,牽着任強手,白拂輕輕一甩,兩個人便似風箏一樣飄了起來。

    任強站在彩雲上,只覺得身邊雲朵紛紛向後飄去,一點兒也感覺不出自身移動。比自己往日一邊捻訣唸咒一邊使用的縮距術和漂移術,不知好上幾萬倍。

    不由感嘆道:這仙家法術,修爲越高也越妙啊。

    功夫不大便到了太清大平田八景宮。太上老君落下雲頭,任強已感覺腳踏實地。穩穩當當,就彷彿原本就是在這平地上行走一般。


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