“不過，任兄對人類貢獻頗豐。”比子又說：“別處的人類壽命只在三十來歲，很少有活過四十的。任兄這裏卻能活到六、七十，比別處多了一倍。”
“咳終究還是老死。最原始的那三十六個，一個也沒了。”任強說着，表情暗淡下來。
“看來，人類的壽命也就這麼長了。任兄節哀順變吧大家都知道你已經盡了心了。”
任強點點頭。見金蓮和三公主陪在一旁坐着，知她們嬸子侄女定有話相談，便知趣地告辭回去了。
董種樹遊歷回到東海西岸時，時間已經過去近百年。
董種樹問起任強情況，任強告訴他，東海西岸的人們已經繁育了四、五代。
最初的三十六個泥點小人全都過世，住處也由原來的十八戶“家屬院”發展成了一個擁有二百來戶人家的大村莊，已定名棘津州棘津村。
村裏的人們按部就班，打獵、尋野果子、生兒育女，養老送終。
村裏人對任強的稱呼，也變成了“亞爺爺”“亞老爺爺”。“亞老老爺爺”。
仙家的駐顏術讓任強不老不衰，這反倒成了任強接觸棘津村人的障礙。沒有特殊情況，他一般不去村裏。
每日所做之事，或靜下心來修煉自己的玄術，或到近處的洪荒中走走，打殺幾個小妖獸，倒也沒遇見大的危險。
八十年前收養了楊莘、馬蘭、朱青、苟杳、牛奔、季紅六個妖獸，後來也都找到了自己的另一半，在棘津村裏生育繁衍起來。
由於配偶都是凡體，所育後代妖氣漸小，到現在，竟退化成名副其實的家畜了。
在這百十年裏，除了去海里、孔宣母親所鎮的不死火山、麒麟領地麒麟山外，別處哪裏也沒去。
董種樹聽了任強的介紹，笑笑說：“我勸任兄還是到外面走走，見識一下外面的天地。對你的發展有好處。”
任強點點頭，說：“比子也是這麼勸我的。不過，真要撂下這裏，還真有些捨不得。”
董種樹：“我這次回來，打算靜修一段時日，你若出去，我可以幫你照看人族。
“洪荒中發生了很多事情，你不出門，就很難聽說。我們身在洪荒，不瞭解洪荒，對自己生存很不利。
“任兄慧根不淺，應該走出去，到大天地裏闖練闖練。你自身修爲提高了，才能更好地保護你的子民。”
任強點點頭“董兄弟說的對，我一定汲取。兄弟給我多介紹一些你在洪荒中的見聞吧。”任強三句話不離本行，又向董種樹蒐集起洪荒資料來了。
董種樹難得遇知己，哪有不講之理於是，將洪荒所見所聞，原原本本，娓娓道來。爲了書寫方便，現隱去第一人稱，將故事梗概總結如下：
三清、接引、菩提成聖
原來，盤古的元神化身道祖鴻鈞時，曾留了七道鴻蒙紫氣。這鴻蒙紫氣乃大道之基，內含天道法則，爲成聖機緣。
道祖鴻鈞在紫霄宮講道時，將七道鴻蒙紫氣分別賜給了太上老君、元始天尊、通天道人、女媧、接引道人、準提道人和紅雲。
女媧造人得大功德成聖，給了那些分得鴻蒙紫氣之人以啓發，如三清、接引、準提等，都在這人族上動腦筋。
首先，太上老君忽然心有感悟，離開崑崙山，在人族聚集之地首陽山上，向人族宣佈：
“我乃是崑崙山太上老君，今來人族見爾等皆是大聰慧之輩，特來講道，望爾等好生把握”說罷便開始講道。
太上老君不眠不休，一連講了三個月，衆人心中震撼，盡皆跪拜。
太上老君身上突然飛出了一道金橋，直連天地，卻是先天至寶太極圖所化。
太上老君飛身端座金橋之上，聲音片刻間傳遍洪荒衆生：“我乃盤古元神所化三清之首，當掌教化之功。今觀洪荒有生靈曰人，故而有感立一教名曰人教，來教化洪荒人族。
“今以混沌靈寶太極圖爲鎮教法寶，我當爲人教教主，從此以後人族以我爲尊。”
說完右手舉過頭，大喝一聲：“人教，立”
立時，太上老君身上鴻蒙紫氣環繞，同時天降功德，太上老君已然成聖。
洪荒衆生盡皆下拜，口呼：“聖人萬歲”
有了太上老君成聖經驗後，餘下衆人恍然大悟，原來成聖可以如此這般。當下衆人依葫蘆畫瓢，個個把眼
光瞄在了立教、教化上
崑崙山上的通天道人，在聽到太上老君之言後，也是恍然明白了自己成聖的機緣在立教之上，開口道：
“我乃鴻鈞聖人門下三弟子上清通天，今我立一教，廣開山門，爲洪荒衆生大開方便之門，行那教化之功。
“截取一線天機之意，教名截。我爲教主，以先天至寶誅仙四劍爲鎮壓截教氣運。是故爾等洪荒靈智，只要心誠，皆可前來聽吾講道。”
說完也舉起右手，大喝一聲：“截教，立”
天地間又是一番動作，通天已然成聖。
緊接着，原始道人也宣佈：“我乃鴻鈞聖人門下二弟子玉清原始，我今立一教，教名闡。我任教主，以先天至寶盤古幡鎮壓氣運。闡者，應述天道也，應天順人，闡發大道，教化衆生之意。”
說完同樣舉起右手，大喝一聲：“闡教，立”
天地間自也有一番動作，原始也已經成聖
相隔時間不長，接引與菩提二人共同在西方靈山宣佈：“紅塵大道，苦楚頗多，我等今哀衆生疾苦，欲建西方極樂世界，我等爲西方教兩位教主，以十二品蓮臺、七寶妙樹爲鎮教之寶，教化衆人。”
如此，接引、菩提也已成聖。
短短几年內，洪荒便發生了翻天覆地的變化。在紫宵宮中得到鴻蒙紫氣之人，一下便有六人成聖
聖人不死不滅，乃天道之下最高存在，聖人以下，終爲螻蟻。
從此，妖管天，巫管地結束，以妖族妖皇帝俊、東皇太一、巫族十二祖巫爲首的洪荒準聖年代一去不返了。
聖人收徒
那些巫、妖兩族的成員們，誰也不服誰的氣兒，在不周山旁打了幾場大仗，甚至驚動了祖巫、妖皇、東皇這等大神，卻是誰也沒有佔到便宜，兩族各自死傷上千萬人，矛盾已經無可調和。
那些聖人卻對兩族不管不問，任其相互撕殺，只各自招收門徒，壯大實力。
太上老君清靜無爲，又是人教教主，對於收徒弟一事到不怎麼在意，何況能夠入的太上老君法眼的修道之人可不是那麼容易的，所以，太上老君也就只有玄都一個徒弟而已；
原始向來注重身份，喜愛資質悟性俱佳之輩，特在崑崙山下設了一個大陣，能夠入得陣勢，又能破的大陣者皆可入原始門下。
一番刷選之後，卻有十四個修道者留了下來。如九仙山桃園洞廣成子、太華山雲霄洞赤精、子等人。
而截教通天教主卻是有教無類，來者不拒，在收了峨嵋山趙公明、三仙島三宵、九龍島羅宣、呂嶽等許多外門弟子後，又招了多寶道人、無當聖母、金靈聖母等許多弟子。一時間，截教聲勢無兩，成了洪荒第一大教。
而西方教接引、準提二人四處奔走，想要廣找門徒，然西方貧寒荒涼，本就人煙稀少，資質好者更是少之又少，故兩人只得暗暗叫苦，將眼光投向了人口衆多的東方
三清分家
要說崑崙山廣收弟子本來是件喜事，可是這個事情在崑崙山卻引發一場大問題。
原來，原始天尊乃是盤古三清之一，向來便注重身份，所以收徒也是很嚴格的，而且原始天尊也是不喜妖族之輩。
這次崑崙收徒，截教通天門下雖不乏資質悟性極高之輩，可是卻多爲妖族之人，鱗蟲甲羽昆之輩四處可見。
原始自然不喜，多次與通天說起此事。可是通天卻是一直認爲有教無類，聖人當廣開方便之門，行那教化之責，不管弟子是什麼，聖人應該都有責任去教化他。
兩個人脣槍舌箭，不斷駁論，誰也不服誰。
老子本是喜歡清靜的人，現在見自己的兩位師弟都要光大教派，公說公有理，婆說婆有理，自己如果開口偏向哪一方，必然引起三清不合。
老子推算了一番，說道：“我觀我們三清所悟的道皆有不同，門下有些衝突是很自然的。天道所趨，這崑崙山我們三個是不能全住了，還需另外找個府邸，分家。”
“師兄這般卻是太過嚴重了吧”原始聞言大驚，畢竟是他和通天兩個人挑起來的事端，如今嚴重到要分家的地步，卻不是他們能夠相見的。
但是聽老子說是天道所趨，原始連忙演算天機，在道基的牽引下，天機顯現三清分家勢在必行。
“唉，也是天道使然既然如此，師弟我自領門人另尋寶地。”通天說着也不再多言，轉身就去招呼自己的弟子了，然後騎牛駕雲往洪荒而去，倒是走的瀟灑痛快。