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第二百一十四章 桃園的傳說
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    飛毛腿很快回來了。告訴李洪,他找到了那眼水井,什麼也看不出來。向附近的村民打聽了一下,都說是晚上夜靜以後,才能聽到響聲,甚至有人聽見喊“救命。”

    白天去看,又什麼也沒有。嚇得膽兒小的人都不敢在村裏住了。這個說法,與王金虎說的幾乎一樣。

    “還真衝突了。”李洪說道,隨即把亓曉婷這邊應下除妖一事告訴給了他。

    “這一打出除妖隊的幌子,還真來買賣兒。” 飛毛腿笑笑:“兩下里衝突,哪邊要緊先哪邊。這邊關係到一個女孩子的生命,那邊只是傳聞鬧妖,不關乎人命,可以持時候。先救小女孩兒要緊。”

    李洪:“我也是這樣想:先把小女孩兒這邊解決了,再說井裏的妖怪,估計那裏關係不到人命。”

    見二人都說的很對自己的心意,亓曉婷高興地應了下來。

    晚上,是有李洪陪着去的。飛毛腿和李財主的拐彎兒親戚感興趣,也一同跟着。

    雖然有空間裏的龍一指揮着,亓曉婷還是裝模作樣地先燒了一把香,又拿出幾張鎮妖符,讓家人貼在陶媛媛的屋門口、睡覺的炕上、枕頭底下。

    還讓陶媛媛一人睡在屋裏,他們和家人都躲在東里間,熄滅了燈,聽着西里間屋裏的動靜。

    晚上十一點多,忽聽西里間屋裏傳來“嘭”的一聲悶響,並伴隨着女孩“啊”的一聲驚叫。亓曉婷忙點上燈,領着家人和跟來的人衝了進去。

    一進去,人們不由得都怔住了女孩正捲縮在牀頭渾身發抖,面色土黃;

    而炕下靠近糧食甕的地方,躺着一個紅荊疙瘩,再什麼也沒有。

    “是個紅荊疙瘩精。”

    亓曉婷這裏正納悶,龍一通過阿魅已經看出,傳音說道。

    “怎麼消滅它”亓曉婷忙問。這樣的情況她始料未及,手裏的銀針對紅荊疙瘩也無法扎入,亓曉婷有些不知所措。

    “趕緊往它身上拍鎮妖符”龍一催道。

    “噌

    就在二人傳音間,那紅荊疙瘩精忽然化作一道火星,從窗櫺間竄了出去。”

    “讓它跑了”亓曉婷氣得跺腳丫子:“沒考慮到是個紅荊疙瘩精,我手裏拿的卻是銀針,無法扎入”

    “紅荊疙瘩精”

    陶婆婆和李財主的拐彎兒親戚同時驚呼道。

    亓曉婷:“是的,剛纔把它鎮現了原形,我一時沒反應過來,給了它喘息的機會逃跑了。不過,家裏經常貼着符紙,它再也不敢來了,媛媛沒事了。”

    “還能打殺了它嗎”李財主的拐彎兒親戚驚恐地問。他是在擔心:既然有妖怪,不來這家去那家,不禍害這個女孩兒禍害別的人,總歸桃園村裏不安靜。

    亓曉婷:“能,明天到地裏看看,把那墩紅荊疙瘩刨了,曬乾當柴燒掉,就沒事了。”

    “這樣敢情好。”陶婆婆也餘驚未消地說:“可別再是那個老紅荊疙瘩精要是它,打殺起來恐怕不容易。”

    亓曉婷一怔:“怎麼你們這裏原先鬧過紅荊疙瘩精危害人的事”

    “咳”陶婆婆嘆了口氣:“說起那個紅荊疙瘩精,我們村裏的人們都知道,與我們村的村名還有很大關係哩”

    “與村名有關係”一聽說與村名有關係,亓曉婷更加納悶了,也來了精神:“奶奶,你能給我說說嗎知道了底細,對消滅它有幫助。最起碼知道它有多少年的道行。”

    陶婆婆望了一眼李財主的拐彎兒親戚,說道:“那我就說說,不對的地方,你再補充。”

    李財主的拐彎兒親戚點點頭:“這個故事是我們村名來歷的一部分,已經深入到桃園村每一個人的心裏,你說吧,錯不了。”

    於是,陶婆婆給亓曉婷講述了下面的傳說故事:

    很早以前,這裏是一片荒涼的鹽鹼地,“澇了喫蛤蟆,旱了喫螞蚱,不澇不旱喫鹼嘎巴。”雨天過後,地上一層白鹼。

    地上的植物也只有紅荊、臭蒿和野柳。坑塘裏的水又苦又澀,無法食用。

    隋煬帝時代的某一日,山東袁氏女與丈夫陶根明逃荒走到這裏,連累帶餓,陶根明一病不起,不久就離開了人世。

    當時袁氏女懷着笨重的身孕,求人掩埋了丈夫後,在墳前哭的肝腸寸斷。

    這時,東晉大文學家陶淵明正巧走到這裏。

    原來,陶淵明從小就立下了“濟世救民”的志向。努力進取,一心想以自己的才智拯救黎民。

    在仕途中輾轉了十幾年,終因看不慣官場裏盛行的腐敗風氣,不爲五斗米折腰,棄官隱居,過起了自食其力的

    農家生活。

    陶淵明的品行,感動了玉皇大帝。尤其他寫的桃花源記裏農民們過的那種安居樂業的生活,讓玉皇大帝很受啓發。

    玉皇大帝心想:身爲萬衆生靈崇仰的上帝,不爲萬衆生靈做一些好事,也枉爲了這個身份。

    於是,玉帝召見了陶淵明,封其爲桃神,命他到人間創建他書中所描寫的桃花源。

    臨行前,王母娘娘給了陶淵明一個桃核兒,囑咐道:“逢陶而桃,人神可共享。”陶淵明謝恩畢,復又回到了人間。

    有道是天上一日,地上百年。陶淵明只在天上待了兩日,人間已過兩世,朝代也由晉朝改南北朝又改隋朝。隋煬帝楊廣弒父殺兄霸嫂,道德全無;橫使暴政。

    “黃河以北,千里無煙,江淮之間,則鞠爲茂草”;官府以賄代政,無官不貪,腐敗透頂。陶淵明見狀,甚是悲哀。

    及至到了家鄉柴桑,哪裏還有他熟悉的陶氏家宅向人詢問,找到了一個在縣衙當衙役的陶姓人。推算起來,那衙役竟是他的第十世孫。

    這個第十世孫告訴他,幾經戰亂,陶氏家族東的東、西的西,已遍佈全國各地。

    陶淵明有心把桃核兒給這個十世孫,又恐他近墨者黑,有負上天。就離開了這個十世孫,到全國各地仙遊,找可靠的陶姓人去了。

    這日,陶淵明遊至棘津州境內,見荒野中有一年輕少婦,渾身素白,跪在一新墳前嚎啕痛哭,就走上前去解勸。

    年輕少婦見一老翁過問,哽哽噎噎地說道:“妾乃山東袁氏女,因家鄉連年乾旱,已有三載未收。官府的賦稅不但不減,反而加重。“在家鄉已無法生活,與丈夫陶根明逃荒到此。不想丈夫病餓而死,妾又有重孕在身。無一生計,故而痛哭。”說完又哭。

    陶淵明聞聽,黯然傷神。心想:在這荒野,一個柔弱女子,又有重孕,如何生存得下去

    況她丈夫姓陶,腹內嬰兒乃陶姓根芽。王母娘娘叮囑我“逢陶而桃”,她又正在難處,我何不助她一助,也算救陶姓百姓於水火之中。

    想罷,就對那少婦說:“人已死,哭也枉然,小娘子還是保住陶姓根苗爲要。”

    袁氏女見說,止住哭道:“公公說的極是。只是俺種地無籽,飼養無畜,何以爲計”

    陶淵明說:“我有桃核兒一顆,你把它種在你丈夫的墳前。待桃樹結果,你要施捨給逃荒的饑民。

    “待饑民食了桃肉,你再把桃核兒種在你丈夫的墳地周圍。只要有桃樹在,雖無大福大貴,卻能豐衣足食。切記:莫爲官、莫貪財。”說畢,把桃核兒交與袁氏,飄然而去。

    袁氏接了桃核兒,把它種在了丈夫墳前。心想:一個桃核兒種在地裏,長樹、結果也得幾年光景。

    眼下竈裏沒柴,鍋裏沒米。待桃樹結果時,恐怕我母子也都化作泥土了。

    想着哭着,進了臨時搭建的家門。擡頭一看,只見光禿禿的庭院裏堆滿了柴禾;進得屋裏,掀開鍋,鍋裏有米;揭開盆兒,盆兒裏有面。

    袁氏知是遇上了神仙,少不得焚香磕頭,祭祀一番。

    就在這天夜裏,袁氏生下一個又白又胖的男孩兒。依着丈夫和自己的姓,給兒子起名叫陶袁。

    種在地裏的那顆桃核兒,也在當年開出了雪白的花,當年結出了碗口大的桃子。

    袁氏遵了陶淵明的囑咐,把桃子施捨給過路的饑民。看着饑民把果肉吃了,她就把桃核兒種到地裏。不幾年,鹽鹼地上便長成了一片桃林。

    由於地鹽鹼,桃樹生長的不是很健壯,袁氏就在桃林裏挖了一眼井,打算用井水改良鹽鹼地,同時也解決喫水問題。

    不承想那井正好坐在泉眼上。那泉眼東通清涼江,西通索瀘河,水源甘甜清澈,永不幹枯。

    有了甜水井,喫水解決了,桃樹也得以澆灌,茁壯茂盛起來。春天繁花似錦,秋天碩果累累。

    又因袁氏賢惠,肯施捨,饑民們無不感恩戴德,有的饑民就在這裏落了戶。

    很快,這裏便形成了一個自然村莊。人們爲了感謝袁氏的恩德,把村莊定名爲桃園村。

    桃園村周圍的土地,因受了桃園井水的澆灌,鹽鹼得到改良,莊家欣欣向榮,桃園鬱鬱蔥蔥。

    桃園村的百姓,不分本土外地,都春種秋收,生活既富足又愉快。孩童們縱情歌唱,老年人笑聲不斷。那情景,一點兒也不亞於陶淵明筆下的“桃花源”。

    適逢天使下界視察,發現了這一情景,奏與玉皇大帝。玉帝大喜,加封陶淵明爲桃神祖,又念袁氏植桃花園有功,封爲桃仙。

    袁氏自接了陶淵明的桃核兒,種籽成樹,已沾染了一些靈氣。今又被封爲桃仙,越發出落得亭亭玉立,嬌豔無比了。


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