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第七章 八龍、甕口、紫龍、流常的傳說(一)
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    龍一繼續說道:“幾萬年以後,我突然有了靈感。一縷幽魂鑽出雕龍壇,出了八龍冢,在陸地上到處飄遊起來。

    “直到這時我才知道,東海岸已經被填平東移了一千多裏,到處都住上了人類。埋葬我們的地方屬棘津州管轄,四周都建立了村莊。

    “在棘津州的東側,有一條南北走向的清涼江,清涼江又在棘津州地段分出了東、西支流。”龍一繼續講道:“成殮我們的八個雕龍壇,就埋在清涼江的西支流、大徐村東南角上的沙土崗子上。

    “這土崗子高及河堤,大有三、四十畝。有四個稍低一些和一個稍高一些的土墳分佈在土崗子的四周,狀如一個爬行的烏龜。人稱烏龜地,也是大徐村裏的墳地。”

    一旁的亓曉婷聽得一愣一愣的:八個雕龍壇、清涼江西支流、大徐村這不正是自己採訪的八龍、甕口、紫龍、流常和花園的傳說嗎難道這個龍一,真的是八龍壇中八條龍之一嗎

    啊呵,爲採訪八龍壇穿越了,卻穿越到了八龍壇裏的石龍不,現在應該說是神龍身邊了怪不得荷蓮說自己只知其一,不知其二。只知道埋葬在八龍冢裏的八個雕龍壇,不知道它們被砸碎後又去了哪裏,現在情況如何

    鬧了半天,八龍壇已經有石龍修出化身,並鑽出八龍冢來到了陸地上

    看來,八龍壇大有文章可作呀

    亓曉婷聽得心潮澎湃,也顧不得身體的傷痛了,支楞着耳朵認真聽起來,唯恐落掉了什麼

    只聽龍一又說道:

    “一日,我正在埋葬我們的八龍冢周圍轉悠,忽然香風陣陣,空中飛來一隊天兵天將、數十個宮女,還有一臺十六人擡的花轎。

    “一個天將跪在我面前,口口聲聲讓我坐進轎裏,說是送我去登基。

    “由於先時有父王讓我們坐人間帝王之說,我便信以爲真,高興地坐進轎子裏,由他們擡着飛昇而去。

    “轎子很顛簸,我在裏面很快睡着了。待睜開眼睛時,我已經變成了一名剛出生的嬰兒。

    “生我的這家人家姓曹,人稱曹財主。就住在大徐村。”龍一繼續說道:“曹財主的妻子劉氏連着生了三個兒子,都夭折了。由於悲傷過度,已有十多年未生育了。

    “到了四十九歲上,劉氏忽又有喜。懷胎十月,劉氏夜夢紅日墜懷,醒後生一男孩兒。落地時滿屋紅光輝映,異香撲鼻。不用說,這個嬰兒就是我了。

    “曹財主半百得子,自是高興。又覺得有些異端,就給我起名叫曹根,乳名鐵頭。還按當地的風俗,在大門口插了一面紅布做的小紅旗,祈禱我像鐵頭一樣硬硬綁綁地成長,爲曹門傳宗接代。

    “我知道這就是宿命,要想成就人間帝王,必須按照自然規律,一天天長大。必須到了成年人,最起碼過了黃口之年以後,能說會道了,纔可謀劃發展。便耐心地吸~允着母~乳,讓自己一天天長大起來。

    “當我七、八個月大的時候,父親曹財主抱着我在大街上玩兒,與一夥兒老頭兒啦起呱兒來,我撿耳朵聽說埋葬我們八條龍的八龍冢,被明朝的永樂皇帝朱棣和他的軍師劉伯溫給挖開了,八個雕龍壇也被砸碎了。”

    龍一說到這裏,聲音有些澀澀的,表情也很痛苦。

    “噢”縱橫大神表情也嚴肅起來:“怎麼回事你從頭給我說說。”

    龍一心情沉重地說:“原來此時是明朝永樂初年。燕王朱棣爲了展自己的宏圖大志,決意離開南京,到北北方另建都成。便與軍師劉伯溫一起來北方選擇地形。

    “出發前,劉伯溫對燕王說:茫茫北國,地長界寬,要建新都,必須具備天時、地利、人和三要素。這天時地利倒還好把握,致使人心難測。陛下和不以御箭定都

    “難道御箭能測出人心所向燕王不解地問道。

    “怎麼不能,劉伯溫說,出發前,先射出一支御箭,讓御箭先頭裏選擇地形。箭走得快,人走得慢,待人馬走到時,如果御箭還在那裏,說明那個地方的人情和順,不拾不搶,可以定都。否則,就不能。

    “燕王聽了十分高興,忙取弓搭箭,用力一拉,那箭就好像是一隻有靈感的翠鳥,飄飄蕩蕩,向着北方飛去。

    “第一支箭,落在了棘津州城南三十里許的果村。燕王的兵馬趕到後,見箭

    一絲未動的插在地上,這就首先佔了個人和。

    “再看天時地利,這裏雖無崇入雲霄的險峯、一瀉千里的江河,但氣候冬暖夏涼。平川沃野裏果園藏沙丘,花葉送流水,林茂糧豐,風水一片龍脈。掘了一杴土,再放下,卻沒有盛下。

    “劉伯溫說:陛下,這裏雖然民情順良,生活富裕,卻是七分坐轎的,三分擡轎的,在此建都後,坐轎的就更多了,沒有擡轎的怎麼行我看我們還是再另選一個地方吧

    “於是,又叫燕王射了一箭。這第二支箭,就落在了置我死命的棘津州東北方四十餘里的一座寺廟上。

    “寺廟叫崇教寺,坐落在大清江西支流匯江口的東岸。規模不小,很成格局。坐北朝南,佔地大幾畝。寺西是河岸,廣種梨樹,一片林帶長約十華里。寺東一片禪堂。寺前有關帝廟。寺內有三座大殿,南北縱向排列。整個寺院廟宇雄偉,富麗堂皇。

    “寺廟中有一白雲長老帶着三個徒弟住在裏面。這白雲長老原是個雲遊的和尚,上懂天文,下曉地理。看出這一帶風水好,有龍脈,就在這寺院定居了下來。

    “一天夜晚,白雲長老在寺院靜坐,忽見頭頂偏西南的一顆明星有霞光益處,直射在清涼江西支流中心的沙土崗子上。”

    說到這裏龍一笑了笑:“嘿嘿,這明星自然說的就是我了。”

    縱橫大神:“那是一個神龍脫胎人間,不出現異兆那纔怪呢後來怎樣你快說。”

    龍一繼續講道:“白雲長老夜觀星相,知大聖大賢已在大徐村出世。第二天早起,就到村中來探視。見曹財主家的大門口上插着紅布小旗,知道此家有男嬰出生。

    “問及出生時辰,正好與昨夜明星溢霞之時相符。心內暗想:待這孩子百日,我必來做佛事,收這孩子爲俗家弟子,好好調教,使其成爲一名爲國爲民的聖德明君。想罷合掌唸了幾聲阿彌陀佛,高高興興地回了寺院。

    “走到寺院門口,見有一支箭插在那裏,劍柄上雕刻着燕王的名字,知是御箭,心想一會兒必有永樂的官兵見臨。白雲長老的心裏就七上八下的犯開了尋思

    “原來,朱元璋出生時肚子漲的圓鼓鼓的,三天不喫~奶也不哭叫。父母着了慌,就到寺裏許了願,給朱元璋舍了身,拜一個叫高彬的和尚爲師。

    “說來也稀奇,還願回來,朱元璋竟會哭會叫了,也會喫~奶了。因此,朱元璋長大以後,對佛家就有一種莫名其妙的敬畏與迷信。

    “在父母兄嫂都被餓死後,便出家當了小行童,做了高彬的徒弟。怎奈他凡心不死,一心想學的文武藝,八月十五殺韃子。師傅見他求取功名心切,就讓他還了俗。

    “還俗前,他在大佛像前許願說,如果他做了江山,一定要重修天下各地寺廟。當皇帝后接連下過幾道聖旨,要求各縣都要修舊廟、建新寺。一時間,把寺院封成了禁地,把和尚捧上了天堂。

    “這崇教寺初建於唐朝,到了宋末,已是破爛不堪,洪武初年,是在朱元璋皇帝的旨意下重修的。因衆和尚都得過他的好處,他死後就把他的塑像供在了二大殿裏。

    “燕王掃北時,殺的人海了,老百姓們都恨透了燕王。衆和尚看在朱元璋的公德上,對他敬而遠之。

    “白雲長老也不例外,見有御箭在此,吩咐徒弟看好,自己就到外地雲遊去了。

    “再說燕王一行,順着箭頭指示的方向向北走來。當他們走到離崇教寺有四、五里地的時候,燕王指着那縱橫的渠道,茂盛的荷蓮對劉伯溫說:若能在這裏建都城,朕必在這裏建個御花園。

    “劉伯溫笑道:是啊,涼亭曲徑,荷蓮藏嬌,真乃美不勝收。陛下,這裏的荷蓮美,河也出奇的直啊

    “說着,二人翻身下馬,站在了大清江東岸。劉伯溫手指面前的河牀說:常言說得好:三裏直河出皇上,二里直河出娘娘。陛下,你看這河槽筆直,水深流急,清澈碧綠,是蛟龍盤踞之地呀。

    “燕王見說,心裏歡喜,翻身上馬,說:快去找回御箭,看能不能在這裏定都

    “一行人來到崇教寺,見御箭還紋絲未動的插在那裏。燕王自是高興。劉伯溫掘了一杴土,放下,冒出來的比在果村的還多這裏更富,光坐轎的,沒擡轎的。

    “燕王一看泄了氣,說:還是回果村吧,那個地方好賴還有三分擡轎的呢”


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