婚約已定，馮蘅反倒變得扭捏起來，才說了幾句，便躲回了後院裏，不敢出來見人。
倒是柯鎮惡，既下定了決心，反而念頭通達起來，他拉住準備離開的柯辟邪，請他操辦婚禮諸事。
這種事，柯辟邪早有安排，從年初開始，他便開始爲弟弟的婚事操心，這一年的黃道吉日沒有誰比他更瞭解了。
馮蘅來了之後，他又找人覈對八字，最終定下了三個日子，可惜前兩個因爲柯鎮惡不在，都已經錯過了，下一個吉日便是在三個月後的臘月十九。
柯鎮惡也不想讓馮蘅等到明年，於是大婚的日子便定在了今年的臘月十九。
到了這裏，婚嫁六禮已經完成了大半，接下來便是等待婚期了。
但柯鎮惡不願馮蘅受委屈，執意要求將前面的納采、納吉、納徵的程序補齊，三媒六娉一個不少。爲此他還特地去了一趟臨安請辛棄疾的夫人範氏給自己做媒人，順路給郭嘯天楊鐵心二人下了請帖。
其餘諸事，自然有柯辟邪和他嫂子安排料理，到不需要柯鎮惡再多費心。
時間過得飛快，一晃便進入了十二月。
到了正式拜堂前幾日，馮蘅從院裏搬了出來，住進了嘉興城韓小瑩的家裏。
十二月十九一早，柯鎮惡便身穿新郎服，騎着白馬，敲鑼打鼓，進了嘉興城，用八擡大轎將馮蘅接了回來。
轎子後面，身穿紅色禮服的挑夫排成了長長的一對，從嘉興城門，一直連綿到柯家村口。
十里紅妝絕非誇張。
馮蘅用團扇遮住臉龐，卻擋不住臉上的笑容。
她嘴上雖說柯鎮惡太過鋪張，但心裏卻是甜蜜的很，暗道這一把真的是賭對了，贏得了一個真心實意待她的郎君。
其後的拜堂的繁文縟節自不必多提。
將馮蘅送入洞房，柯鎮惡便回來迎接各路親友的敬酒，江浙一帶有交情的江湖人物，大半都到了，禮物或輕或重，柯鎮惡並不在意，能來便是給了面子。
郭嘯天和楊鐵心兩人送的是一張虎皮，乃是他們南下時獵殺的，不算多貴重，但卻代表了他們的心意。
柯鎮惡問起他們家的境況，家人是否安好，妻子是否有身孕等等，甚至還要請兩家人來牛家村定居。郭嘯天正值坦蕩，沒有多想，一一作答，倒是楊鐵心，覺得柯鎮惡太沒禮貌，哪有總是追着問人家眷的道理。
包惜弱美貌，楊鐵心自然想得多些，這也是人之常情。
柯鎮惡想起前幾天下雪，便又問起最近有沒有見過全真教的道士，楊鐵心便說：“沒見到。”
柯鎮惡點了點頭，暗道，江南本就很少下雪，一年也下不了幾回，這次大雪他們沒有見到丘處機，那麼今年冬天多半是沒什麼危險了，再加上兩個月前，他收到了王重陽仙逝的消息，猜測丘處機多半是要留在終南山上守孝，應該不會亂跑，於是又跟二人幹了一杯，便開心的去別桌敬酒。
結婚鬧洞房自然是保留節目。
不過以柯鎮惡的本事，想要聽他的牆角，內功起碼要達到虛竹那種境界纔可以。
春宵一刻自不必多提，第二日一早，二人便穿戴整齊，來到柯辟邪的家裏。
長兄如父，柯辟邪夫妻喝過馮蘅所敬的茶水，這婚禮便算徹底完成了。
中午在柯辟邪家喫過午飯，夫妻二人便回了自家的院子。
馮蘅挽着柯鎮惡的手臂在後院漫步，說實話，柯鎮惡還是第一次這麼仔細地觀察自家的後院。
自定親以來，馮蘅一改往日主動大膽的做派，一直躲在後院，很少出來，便是有什麼重要的事情商議，也是讓她那個十二三歲的小丫鬟待代傳，真就活成了大家閨秀的樣子。
柯鎮惡自然尊重她的心意，平日裏便很少來後院，即便過來也只在正院說話，絕不逾越。
說起來馮蘅祖籍荊湖，雖骨子裏就帶着湘妹子的潑辣狠勁，但到底是生於江南，長於江南，外在表現更多的還是江南女子的溫婉柔情。
她一手設計的庭院自然也充斥了江南水鄉特有的秀美精緻元素。假山流水，亭臺迴廊，將整個後院分成了五個必此獨立又互相連通的小院，正院前有雕刻精美的石橋直通前院。
四季花木互相間雜，無論是哪個季節，進入這院子都能聞到花香，絕對不會單調。只是景色到底還是春夏更美，如此寒冬，便只有臘梅還能迎風怒放。
逛了一圈，馮蘅的小臉便凍得通紅，柯鎮惡有些心疼，便說了一句讓馮蘅哭笑不得的話：“小馮，你這身子還是太虛了點，日後還是跟我學些功夫強身健體吧！”
這話直男本性暴露無疑，頓時將那股閒情逸趣衝散到了九霄雲外。
若是換了黃藥師那般文采風流的宗師人物，恐怕第一時間便是用內力替妻子驅寒，絕對不會說出如此煞風景的話來。
馮蘅白了他一眼，還是道：“你要我學，我便學，學不會你可別嫌我笨。”
柯鎮惡道：“你怎麼會笨，你若是笨，天下便沒有聰明的人了。認識不過幾天，我那幾個結拜弟妹眼裏便只有你而沒有我這個大哥了，就連我的親大哥，也被你三言兩語說的連我這個親弟弟都不要了。”
馮蘅道：“他們都是爲你好，我都聽大哥說了，上次你從北方回來，旁的沒帶，卻帶了本佛經回來，大年初一又二話不說，跑到法華寺去燒香，他自然擔心你會出家，給你安排相親，你也全都推了，我這才能夠趁虛而入。”
說起來理教雖源於宋朝，但宋代的女子身份地位卻一點不低，比如結婚，未婚男女還可以約出來相親，全然不是明清時期，直到結婚彼此都不知道對象長什麼樣，而且宋時結婚還有通資財的做法，就相當於現代的婚前財產登記。
這個年代，理教大宗師朱熹極其追隨者剛剛被韓侂冑排擠出了朝堂，而他本人也於兩年前去世，若非如此，韓侂冑的罵名估計也沒有那麼大。
所以說理教雖起源於宋，但在宋朝卻並非主流，宋人女子大多都沒有裹小腳的習俗，這些都是到了明代才漸漸成爲主流的。
所以馮蘅雖出身書香門第，但卻沒有裹腳，這也是柯鎮惡決定教她練功的原因。
若她已經裹腳，那別說練功了，走路估計都走不穩。
不過練功的事情也不急於一時，柯鎮惡逛完一圈，便由馮蘅領着回了後院正房。
這裏實他們日常生活的地方，包括一間堂屋，一間臥房，一間書房，一間獨立的廚房。
馮蘅將柯鎮惡領進了書房，此刻書房裏已經擺滿了書籍，有的是她祖上傳下來的，被他一起運到了這裏，有的是她在書局採買的，還有專門的一小片地方，擺滿了佛經。
柯鎮惡六賊強大，需要靠讀佛經化解的事情，她也是聽韓小瑩他們提過的，所以特地張羅了不少佛經，柯鎮惡從虛竹那裏得到的梵文本三合一經書也在擺在其中，旁邊就是法華寺的焦木大師給他提供的漢梵對照的字典，以及三本經書的漢文版本。
柯鎮惡笑道：“你給我找來這麼多佛經，就不怕我哪一日真的出家，不管你了麼？”
馮蘅道：“你若出家，我便在廟旁建個尼姑庵。”
柯鎮惡聞言大是感動，便將她摟在了懷裏，鬧得她好大一個紅臉。
未婚男女之間自然要有大妨，但結婚之後，私下裏還一本正經那就真的是有病了。
PS：感謝房產經理人、讀者1357658973459218432、鎮江小鮮肉、一倉粟、諸葛村28、下一秒夢想家的打賞。多少不是問題，我就當這是給柯馮二人的結婚賀禮了。還有投月票和推薦票的兄弟們，同樣感謝你們！