第五百五十六章 畜類
在這個時代，大擡槍的價值就更大了，有效加強了開原鎮軍的火力密度，一輪射擊，狙殺營士卒紛紛退後，裝填彈藥，咬開定裝火藥先往引藥池裏倒一點，然後便倒進長長的槍管裏，開原鎮軍使用的火器，引藥和發射藥是通用的，這也是這時代最先進，最快速的裝填方法。.tingfree.
裝填時只需咬開藥包，倒少許火藥作爲引藥，餘下的都倒進槍管裏便可，十分快捷，並且引藥池還安裝了火門罩，不懼草原山的大風沙。
盧象升舉着千里鏡，看到排成長長橫隊的瓦剌軍中，有一些士兵突然身上冒血，一頭栽倒，心中叫妙，長期與大明邊軍作戰的瓦剌兵，顯然從未見過擡槍這種火器，吃了虧還茫然不知。在接近兩裏的距離上，擡槍的命中率不高，然而第二輪擡槍密集清脆的射擊聲中，排成三列橫隊的瓦剌兵走着走着，突然栽倒一片。
一里半，三輪射擊，栽倒的瓦剌兵越來越多。
盧象升看的心情愉悅，這狙殺營果真精銳，越打越準，大多能做到根據彈着點，憑藉精準的槍法調整彈道，在一里半的距離上給瓦剌軍造成了重大殺傷。瓦剌軍顯然從未遇到過這種新式火器，被精確打擊打的有些蒙了，前排瓦剌兵遭遇了重大殺傷本能的停下來，後排還在持續推進。
很快，三排橫隊便擠在一起，如此一來狙殺營打的更準更歡快了。從千里鏡中觀察，令人心驚，三排變成一排的瓦剌弓手，眼神茫然不時有人一跟頭栽倒，有些彈丸打穿了兩人，甚至三人，有些倒黴的腦門中彈，便如同爛西瓜一般猛的炸開，爆起一團紅白色的血霧，無頭的屍體撲通栽倒。
混亂，在瓦剌兵隊列裏蔓延，初次遭遇狙殺營的瓦剌軍陣腳大亂，無法再保持橫隊。慌亂中有的瓦剌兵仍下弩炮轉身就跑，有的在頭人，首領的指揮下架起弩炮還擊，還有兇悍的成羣結隊衝上來射箭。
陷入混戰，城上城下彈丸，箭矢橫飛。
混亂中的一萬瓦剌兵明顯分成了三部，一部分是臨陣逃跑的，一部分是停下來發射弩炮的，還有一部分手持步弓往城牆衝的。城牆上，三角堡中一團團硝煙升騰，越打越準的開原狙殺營瞄準了正在擺弄弩炮的部分瓦剌兵，大開殺戒，行進軍的敵人一旦停下來，大擡槍的命中率極速提高。
大批正在擺弄弩炮的瓦剌兵被殺傷，嗖嗖嗖，一些弩炮開始還擊。
弩炮發射時聲勢很大，極爲震撼，蒙古人的弩炮發射的是粗長的標槍，可不是箭矢，一根根着着火的標槍劃破空氣，剛開始稀稀落落的，很快變的密集起來。叮叮叮，以扭力彈簧發射的標槍狠狠釘在城牆上，射的也是極準，這是弩的優勢所在，然而卻奈何不了躲在三角堡中的明軍銃手。
三角堡這種經典的設計，外面是土石包着厚厚的土層，裏面是三合土澆築而成。並且因爲它是三角形的，它的橫截面積極小，不怕炮轟不怕火燒，想用大炮近距離命中都是很難的事情，更加不懼怕弩炮的攢射。壯觀的對射，密集的標槍將白城前沿各三角堡，城牆射的刺蝟一般，殺傷效果卻極差。
標槍呼嘯着高速射來，叮叮噹噹射在外牆上，只有十幾個倒黴的明軍士卒被射翻。被射翻的明軍士卒也絕無幸理，棉甲完全無法阻擋弩炮發射的標槍，如薄紙一般被撕開，承受了傷亡的開原狙擊營反倒打出了火氣，又是數輪精確的攢射，大量被殺傷的瓦剌兵潰敗了，仍下千架弩炮，一鬨而散。團團硝煙升騰，逃跑中的瓦剌兵連滾帶爬，卻仍不時有人中彈，打着轉撲通栽倒。
輕脆的炮聲響起，少量衝到城牆下的瓦剌兵，被明軍的虎蹲小炮，輕型佛朗機發射的霰彈打的紛紛斃命。
盧象升放下千里鏡，沉喝一聲：“出！”
令旗揮舞，大批察哈爾部蒙古兵蜂擁而出，上了城牆，亂箭齊發將少量敢於衝鋒的瓦剌兵射成了馬蜂窩。射箭蒙古人是大行家，察哈爾蒙古兵裝備的大量步弓，也屬於長弓的一種，射程遠射速快，刷刷刷，箭如雨下，衝鋒中的瓦剌兵前後左右都被密集的箭矢覆蓋，身上插滿了箭緩緩倒下。
最後一個瓦剌兵身中數十箭，仰天栽倒，白城響起震天的歡呼聲。
城外，戰場上徹底安靜下來，只有瓦剌兵遺棄的大量屍體，傷兵。普什圖汗木然看着血泊中翻滾，爬行的傷兵，驚疑不定，從未見過此種犀利火器，能在兩裏遠的距離上造成如此大的殺傷，應是明人又造出什麼新火器。對於明國五花八門的火器，瓦剌各部早就見的多了，倒是有了一定的免疫力。
只是兩個損失過重的部族鬧的有點兇，上躥下跳着要補償。普什圖汗安撫一番，作爲瓦剌各部公推的大汗，總是要有些威信，答應城破之後多分潤些財貨便可。首戰失利的氣氛便很快被狂熱的情緒取代，大軍士氣重新振奮了起來。救治傷患，準備器械，二十多個部落頭人約好了明日再攻。
明天再戰，二十多家一起湊兵，湊齊五萬大軍將白城一戰而下。城下，蒙人救治傷兵的隊伍戰戰兢兢，收攏無主的戰馬，從人馬屍體裏找活口。城上，察哈爾部守軍則放肆大笑，一些神射手挽弓搭箭，肆意虐殺屍體堆中的傷兵，不時有瓦剌傷兵在血泊中爬行，慘叫着被城上神射手凌虐致死。
盧象升並沒有制止這種殘暴的行徑，這是提升軍心士氣的好辦法。只是在心中鄙夷蒙古這個民族，實在是一羣畜類，走到哪就殺到哪，然而蒙古人還多是信佛的，這又是一件很稀奇的事情，連佛爺都無法淡化蒙古人骨子裏的殺性，可見這個民族有多殘暴。當然這些話不會說出來，盧象升也未覺察到不經意間，他的想法便和馬城越來越契合。
中原文化能教化蒙古人麼，盧象升覺得很難，佛爺都不行，中原文化就更不行了。
此事大帥倒是有一番獨特的見解，叫做減丁政策，減丁政策倒並非滿清創造的，而是四百年前建虜的老祖宗，金朝乾的，金朝鼎盛時對蒙古人採取減丁政策，三年一徵，五年一討，如同割韭菜一般殺了一茬又一茬。蒙古壯丁則去其拇指，切掉拇指自然便無法射箭了，金朝對蒙古的減丁政策是成功的。
然而到了金世宗後期，減丁政策逐漸減少，蒙古人口才繁育起來。