就如同我們打一拳能帶動空氣流動激起拳風一樣。
這樣的影響如果能被身體快速感知，甚至不經過思維直接觸發神經反應，那麼它就是一種調用了直覺的體術。
神行百變就是這樣的體術。
雖然袁承志教的神行百變並不像九難那樣做出改良能夠脫離真氣獨自使用，但洪熙官知道這一點，他也印證了這一點。
武強再強再厲害，都會有動態的，或者會被視覺捕捉，或者會被聽覺、觸覺感應，總之不可能與環境無涉。
神行百變就是練習這種從環境中捕捉動態的直覺。
並不是使用者輕功更強或者內力更高，而是神行百變的使用者更依賴於直覺來動作，抓住了對手的反應時間差，就避了過去。
它就像是獨孤九劍能找出劍招的破綻一樣，能找出空間的縫隙，並進行提前的預判。
當使用神行百變之人可以預判對手的預判時，就躲開了對手的攻擊。
這套步法的練習既容易也難，容易在於它並不需要去記憶什麼八卦方位，難點在於它必須將直覺激發出來，需要一定的天賦。
人的神經反應是有時間的，有人快有人慢，此外還有脫離於已知科學範籌的第六感。
如果能把這種直覺與身體反應嫁接到一起，它就成了神行百變的終極狀態。
幸運的是，洪熙官很容易就找到了這種狀態。
下好跟嚴晶心孜孜以求的人體潛能相對應，只不過是將危急時刻不經過思維得出反應的能力常態化而已。
得益於洪熙官體內雄渾的真氣和金剛不壞體造就的靈敏肌膚，洪熙官很快就感受到了這種若有若無的身體反應。
再加上虎豹雷音和金剛不壞體塑成的鋼筋鐵骨和柔韌性，洪熙官的神行百變比袁承志用得還好，簡直就是滑不留手。
他還跟洪文定他們試了試老鷹抓小雞，六個孩子五小毛，愣是圍實了他還被他突了圍。
因爲外界的任何異動，洪熙官都可以通過身體直覺地反應出來。
也許是看，也許是聞，也許是聽，又或者乾坤點穴大法那樣的氣勁探測網，還有金剛不壞體那樣的皮膚感覺，甚至微量的熱能，少許的振動。
總之，就是把人的知覺結聯成一個在自己大腦裏的信息觸發機制，就像把所有的外部感知都結合在一起，形成一張互動的網。
而這張網的末稍連接着他的身體，每一塊骨骼、每一寸肌膚，每一種狀況下應該是什麼反應都一一體驗，並將模式固定下來。
甚至練到深處，一些從未體驗過的反應也會自動地從腦子裏冒出來，並且不經過思考就直接調動了身體。
魏溯難能理解它，人腦就是一個混沌機制，它能在千條萬緒中找出直接的答案。
這是人工智能想實現卻達不到的境界，夢境本身就是這樣的一個載體。
它能將人潛意識裏看似無關的信息結聯起來，並形成一個相應的立體的映像還原。
現在鍛鍊一下再復刻這樣的機制，在墨玉夢境的幫忙下門檻自然就降低了許多。
洪熙官的進境因此出乎袁承志的預料，硃紅枚也一樣。
哪怕何鐵手的神行百變練得還不如袁承志，硃紅枚卻青出於藍了，與洪熙官不相上下。
何等的武學天才！袁承志乾脆將華山派密傳以外的所有功夫都傾囊相授，以武之名不留遺憾。
輕功除了神行百變還有攀雲乘龍，後者腿也不屈就能全身拔起竄到樹梢，翻個筋斗又能無聲無息地落回原處。
這個洪熙官一眼就看穿了原理，就是氣勁的法門，將人身當作一個二踢腳，像發射火箭一下推出去。
不過也有竅門，氣勁沒那麼大的推力，如果真像發射火箭那樣玩，筋皮力竭也辦不到。
肯定利用空氣動力學，得在身周製造一個空氣囊，像槍管射擊一樣來發射。
回來時也一樣，做一個空氣囊來製造阻力，減弱速度和衝量。
如此就能將人像炮彈一樣彈向空中，又能像飛船回收着陸一般落地。
魏溯難的物理可不差，他很容易就從攀雲乘龍身法裏找到了氣勁使用的脈絡，並實現了出來。
他可比木桑道長更厲害，身法用起來更省力，躍得更高落下更瀟灑，誰讓他懂空氣動力學呢，能掐會算呀。
到後來洪熙官更是將神行百變和攀雲乘龍身法結合了起來，又糅雜了草上飛的真氣法門，直接升級出雲龍九變來。
還管是豎着跳，還是橫着跑，亦或閃轉騰挪，都可以實現嘛，把原理找出來就行，讓兩種不同動作銜接得圓轉無滯就完事了。
這一招硃紅枚可沒那麼快，以致於洪熙官滿天亂飛四處亂竄時洪文定都流口水了，爹又香了，小短腿追得快極了，小嫩手也張開了，不斷地喊着：“爹，也帶我飛一下呀！”
兒子的要求要滿足，五小子的眼神那麼饞，作爲師父也得一視同仁，洪熙官連個三天啥事都不用幹了，就是帶着小子們飛就夠了。
能飛上天了，看得就遠了，袁承志幫洪熙官打開了武學的眼界。
其實武學都是相通的，利用直覺來使用輕功，那利用直覺來創造的劍法是什麼？獨孤九劍不是這麼來的麼。
看的學的劍法多了，自然就對劍法的架構瞭如指掌，反正橫豎就是那些個動作，外在的反應也不會脫出藩籬，獨孤九劍也是人創出來的。
只不過創造劍法的人發前人之未闡，綜合了劍術的特點並在其上有了新的應用。
可惜的是洪熙官現在瞭解的劍法還太少，不然他應該不需要念想獨孤九劍了，自己創一套出來不香麼。
由輕功到劍法，那內功呢？
這個稍稍難些，因爲內功涉及人體這個容器，有承載的極限，也受內部結構的影響，其中左右運行的因素過多，上限也比較低，因爲人體過於脆弱。
但不同的內功不外乎就是在前人的基礎上加深對人體的研究，試驗出新的內勁迴路或者源泉。
這個試驗需要小心翼翼地嘗試，期間還有可能碰上事故讓進展停滯。
這就是內功長期以來進展緩慢的原因，同時它還受外部環境條件的影響，比如清代後期隨着空氣的改變造成無法練氣等。
但這個思維方向沒有問題，只需要不斷地對功法進行積累比對，開拓新路子是遲早的事情。
混元功袁承志不能教，洪熙官也無所謂，不看祕籍不傳口決而已，他只需要拉上袁承志不斷地練推手就行了。
推個手而已，就當動動手腳做做十段錦，有什麼難的？
十段錦就是個內化外功，這不是教了嗎？頂多就是由單人變成兩人協同而已。
袁承志不知道，洪熙官就是這麼從密宗把大手印和真言法給偷出來的，真人君子太方，就這麼着了道。
推手時肯定得調用氣勁，一次不行多搞幾次，試得多了，真氣運行的蛛絲馬跡就出來了。
勁從何處發，力向哪方延，總有路徑吧。
發勁時的身體反應，也總能用乾坤點穴大道那樣的法門探個幾分，再加上剛剛上手的直覺感應法，原樣倒推內功做不到，但瞭解個七八分沒問題。
那就夠了，每一樣內功都有其突出的特點，並不需要知道它的每一個細節，只需要把它最有用的部分挖出來就行。
半年之後，袁承志發現已經沒有什麼可教的了，好像每一樣洪熙官都能很快掌握，使得還比自己都溜。
幸好袁承志是長者，又有君子之風，不然他就得鬱悶到吐血。
現在袁承志只有欣慰，因爲他終於將欠下硃砂痣、白月光的情債給還了，還得如此順當，心意圓融，無漏了。
他倒是輕省了，洪熙官虧大了，因爲硃紅枚堅持認爲洪熙官故意藏了私。
爲什麼洪熙官能將輕功用得那麼順當，她卻總是差點意思呢？
洪熙官也覺得不對路，那些動力學原理，即便是硃紅枚掌握得沒有自己那麼通透，但他已經解釋得很詳細了呀。
以硃紅枚的智商，絕對不應該出現飛起到一半就摔下來的情況，這是什麼情況？
硃紅枚可不管什麼情況，總之就是洪熙官的錯，孃親沒有辦法帶洪文定飛的問題，它就是爹爹的責任。
肯定就是洪熙官沒有盡心盡力地教，甚至有可能是洪熙官爲了獨霸帶兒子飛的特權，故意瞞下了要決。
洪文定在老爹懷裏爽快地乘風滑翔時都不忘小手四處亂摸，孃親說了，爹藏了私房錢，得幫孃親找到。