這些諸天各種目光，在達到平衡之後，各自在楊恆體內轉了一圈，這才消失。
直到這些目光都消失不見了，楊恆纔敢顫顫巍巍的站起來，然後抹了一把頭上的汗水。
剛纔幾股意念給他的壓力實在是太大了，他都沒有任何的反抗的餘力，只知道跪在那裏，獻上自己的虔誠。
楊恆站起來之後，直接就向旁邊牀上坐了下去，然後躺在那裏就不想動了。
剛纔實在是太嚇人了，楊恆雖然跪在那裏，但是他的神經和身體一直緊繃着，這一鬆弛下來渾身都疼痛難忍。
楊恆一直躺到中午該喫飯了，這纔不得不重新站起來，到山腳下的徐家堡吃了一頓簡便的午餐。
到下午的時候，楊恆已經恢復的差不多了，他這時纔有心情拿出手機，開始在網上搜索附近的廟宇。
這一回要選的是他分身享受香火的地方，自然要選一個滿意的，那些小廟根本就不能放在楊恆的眼裏。
楊恆在手機上搜索了半天，最後終於選定了一處，還算不錯的地方——白雲寺。
別看這個名字非常的樸素不起眼，其實白雲寺的規模在T市來說是最龐大的，寺院規模佔地十二畝，房屋殿堂九十九間。
楊恆之所以選中這座白雲寺，除了它規模龐大之外，還有一個重要的原因就是，這座白雲寺在附近省市可以說是名聲卓著，因此香客來往雲集。
楊恆就是看中他龐大的香客羣，只要是其中有一小部分人去參拜這個新設立的光明菩薩，就能夠讓他的分身快速的修成神聖。
在思考清楚之後，楊恆脫去了身上自己的道袍，穿上了一身普通的衣服，後關了登天觀的觀門，從後門溜下了山去。
楊恆之所以這麼小心，這是因爲他不想讓前邊徐家堡的那些村民發現他的奇怪的打扮（一個道士，穿着普通的衣服偷偷的溜溜下山去，能不奇怪嗎？），這會有損他在村民心中光輝的形象。
楊恆下山之後，轉了一個圈，纔來到國道上，之後打了一個車直奔白雲寺。
要說這白雲寺所在的地理位置確實是優越，國道正好從白雲寺前不遠處穿過，而且雖然說他還在郊區，但是由於城市的開發，在不遠處就已經起了高樓大廈。
因此現在的白雲寺來往交通通暢，附近人煙稠密，而且附近的村民，和新搬過來的市民，大部分都會在搬家的頭一天，來白雲寺上一炷香，求一個心理安慰。
除了這些過客之外，還有許多固定的香客，這些人不遠萬里來到白雲寺上香祈禱。
這白雲寺如此興旺還有一個原因，雖然這白雲寺是在晉朝時就已經建立，可以說是一處非常有名的名勝古蹟，但是他卻從來不收門票，可以讓普通的信衆自由進出山門。
這一點對於普通的信衆以及旅遊愛好者來說，都是一個非常大的吸引，既然不要票，那麼進去參拜一下，順便看一看這幾千年前的建築也是好的。
楊恆坐着出租車來到白雲寺門口的時候，離得老遠就不得不下車行走了，因爲這裏已經是被人堵的死死的，交通車輛根本就沒有辦法上山。
最後楊恆只能是在山腳下，隨着衆人一步步走上了半山腰，然後進入了白雲寺，在天王殿中磕了個頭。
楊恆之所磕這個頭，是希望這天王殿中供奉的護法金剛，能夠保佑今後的光明菩薩不受外界的干擾，早成正果。
然後穿過天王殿，來到大雄寶殿，這裏供奉的是釋迦摩尼佛祖。
到了這裏，楊恆沒有任何的怠慢他，隨着人流慢慢的進入大雄寶殿，給佛祖上了一炷香，然後跪在下面，默默的向佛祖祈禱。
楊恆希望這一次自己的分身入佛門，能夠得到佛祖的庇佑。
在辦完這一切之後，楊恆這才鬆了一口氣之後，他也不在久留，離開了白雲寺，就在附近的居民家中找了一處民宅，暫時的住下。
到了晚上的時候，楊恆突然睜開眼睛坐在了牀上，然後默用法術，一道分身就從他的身體中跳了出來。
只見這分身，現在已經完全是一副佛門菩薩的樣子。
只見他頭戴寶冠，右手持如意於胸前，左手結印，下身着羊腸大裙，輕薄貼體，衣紋密集。
這位楊恆的分身睜開了眼睛，和楊恆對視一眼，然後他們各自露出了一絲神祕的微笑。
在這之後，這位分身光明菩薩向楊恆雙手合十點了點頭，也不多言便穿過了外牆，直奔不遠處的白雲寺而去。
楊恆的這個分身形象上來說是個光明菩薩，從實際上來說仍然是陰魂，因此別人看不見他的形象，這讓這位光明菩薩很順利的就來到了白雲寺內。
這位光明菩薩剛一進入白雲寺之就，感覺到白雲寺內無量的香火願力在四周飄散，同時這些香火願力也形成了一股看不見的保護網，保護着整個白雲是不受妖邪的干擾。
光明菩薩看着眼前消散的香火願力，心疼的直哆嗦。
如果這些香火願力全歸於自己身上，他馬上就能凝住成自己的神軀，甚至有可能一步登天，成爲初地菩薩。
不過這些香火願力雖然能夠辟邪，但是不知什麼原因，對於光明菩薩這個陰魂來說，卻沒有任何的阻礙，讓他非常順利的進入白雲寺，來到了方丈室前。
楊恆來到這裏的目的，是想給這裏的方丈——元濟和尚託夢。
如果是一般的陰魂，想要給人託夢，那時要付出很大的代價者，首先它的魂體恐怕就會不穩。
不過這對楊恆來說並不是什麼難事，因爲楊恆好歹也是修煉過的，體內還是有一些法力，對於託夢術這些道家的小道來說，是十分容易就能夠辦到。
因此楊恆在窗邊口中默默唸動咒語，接着他的身軀一閃，便進入了這個的夢中。
元濟和尚這時候本來正睡着香呢，突然之間他的腦海中就是一陣翻滾，然後一道道金光從天際閃現。
雖然是在夢中，但是這位和尚還算是虔誠，一見這種情況，立刻就意識到了什麼，只見他跪倒在地，連連地像天空中叩首。
而金光越來越盛，最後這金光將元濟和尚的識海照得透亮。
在這金光最爲耀眼的地方，卻閃現出了一個身影，只見他盤膝坐在虛空之中，一手抱着一個玉如意，另外一手結印於胸前。
元濟和尚本來睡夢中比較糊塗的意意識，這時候好像突然清醒過來。
只見他跪倒在那裏，雙手合十向上朝拜，“不知是哪位尊者，還請將尊號告訴小三僧，也好讓我早晚朝拜。”
“善男子，吾爲光明菩薩，從無量恆河沙世界而來，特降臨此界，爲此界無量衆生傳度佛法，拔一切苦。”
元濟和尚聽完之後，不知怎麼的，就覺得心中無比的歡喜，口中不由得讚歎道：“禮讚，南無光明菩薩，救度衆生，拔一切苦，入此無量苦海。”
天空中的光明菩薩也是一臉的慈悲相，只見他擡起左手對着跪，在下邊的元濟和尚就是一指。
與此同時元濟和尚，腦海中就升起了一篇經文。
這篇經文大部分都是佛祖在讚歎光明菩薩，入此無量苦海，救度衆生。
最後的一段還是告訴諸天僧侶，虔誠頌此《光明經》，可得光明菩薩心印，憑此心印，可在無量苦海借用光明菩薩法力超度衆生。
這位元濟和尚得此妙法，高興的五迷三道，根本就沒有注意到在虛空中的那位光明菩薩臉色有多麼的僵硬。
原來楊恆本來是想給這位元濟和尚的，並不是現在這本《光明經》，而是他從異界得到的那本香火成神法中，最後禮讚諸神的一部分。
結果不知道怎麼的，最後那位元濟和尚接收的卻和他想傳送的內容大相徑庭，只有最後一部分借用力量上是一致的。
楊恆發現這種情況之後，背後的冷汗就又冒了出來，這明顯是那些他以爲已經離開的那幾個視線，並沒有真正的離開，任然在一直關注着他。
不過楊恆現在也顧不得這些了，只要是這一次能讓自己的分身成爲光明菩薩受人崇拜，其他的事情都可以暫時丟開。
畢竟在楊恆想來自己這是隻是一個小螞蟻，那些諸天中無盡維度的各位大人物，有什麼手段他完全不知道，只能是閉着眼睛向前瞎闖。
“汝當奉行此經，使吾真身受衆人崇拜。”
楊恆說完之後又操縱着光明菩薩的分身，放無量光，
這些光芒是楊恆模擬佛教中的清淨光，自在光，智慧光。
而跪在地下的元濟和尚，受此光芒一照，好像就立刻進入了定中。
這也是因爲楊恆在這光芒中加入了一些法力，這些法力被楊恆有意無意的引導到了元濟和尚的神魂之中。
辦完這一切之後，楊恆就收斂了光芒，退出了元濟和尚的夢境。
第二天白天，楊恆收拾好自己的東西，便回自己的道觀去了，接下來就等着這個元濟和尚在廟中以自己的形象塑像，好讓自己的分身進入這佛像之中。
到時候楊恆就可以藉助這分神，修練香火成神法，快速的提升勢力，到時候會到異界，也不怕那個仇人前來尋仇了。