悟虛於海音螺中，修持“南無觀世音菩薩”，外面的東瀛扶桑卻是鬧翻了天。
衆真靈大修，搜尋悟虛、無生未果，更不見那在廬山雲海偶露崢嶸的青銅玄棺，但無一離去，轉而向神宮和八思巴等佛門中人施壓。神宮，頓時銷聲匿跡，只有八思巴、元法大師等人，面對盤詰，只在早已斷牆殘垣的大和殿安住如常。每日裏，除了領着多吉、釋海等人早晚課之外，餘下時間四處行走，誦經持咒，消災解難。
只可惜，老龍王，要爲死去的七太子及一干東海妖修報仇，縱容屬下，四處肆意屠殺；那長青子和崑崙子，還有那馬靈華帶着玄衣真人，忙着對付收編碧遊宮的那些道士儒修，建立分支勢力。當然，所謂一山難容二虎，東海妖修和道門、儒門修士之間，時有摩擦。一時間，腥風血雨亂哄哄，猶如軍閥大戰一般。至於掩月宗陸妙影等人，以及趙彤等人，行蹤飄忽，似乎置身事外，實則一直在搜尋悟虛和無生二人。
且說那無生，也即是呂葉青，又或是蓮花生大士轉世或其分身，卻是暗中帶着神宮之人，暗中活動，也是神出鬼沒，專找小股妖修下手，當然，偶爾也向道門儒門中人下手；似乎要把自己打造了反抗外來侵略者的民族英雄形象。
。。。。。。。
還說海音螺內悟虛修習。悟虛在海音螺中，觀世音，修妙法，衆生之苦感同身受，衆生之念衆生之願，即感即應，漸漸於定中忽然發覺自己面前多了一枝楊柳。悟虛莫名一伸手，那枝楊柳即至手中，隨即頓悟，此乃自己修習之時，渡衆生苦，迴向諸多同修，衆生及諸多同修感念之下，信願之力而成。悟虛默默地望着手中楊柳，不由想起了那首著名的觀世音菩薩贊：
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修。
三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常時灑，手內楊柳不計秋。
千處祈求千處現，苦海常作度人舟。
自己在海音螺內，顯化的是觀世音菩薩法相，如今手持楊柳，豈不是觀世音菩薩三十二化身之一的楊柳觀音化身這便是自己這番的修行
悟虛即從定中出，至海螺寺，那藥善、潘憐雪、心明等人早已有所感應，紛紛跪拜在大殿中。悟虛不喜，即令衆人直立而起，神識傳訊道，“修行在自己，自觀觀自在。汝等切莫忘了初衷本心。“頓了頓，悟虛忽又說道，”外有妖魔鬼怪等外道，藥善、潘憐雪，你二人本是外界來，是否想回外界去”
那藥善，沉思片刻，隨即說道，“藥善當日蒙菩薩相救，來至此間海螺寺修行。但前番諸多因果，尚未了結。藥善，願隨菩薩前往。“
他之前，本是獸類，蒙觀世音菩薩點化，驟得人身，本應看護好那寶陀觀音寺，卻遭東海妖修逼迫虐殺，箇中因果，不能不了。悟虛多少也是當時之人，心中瞭然，點點頭。
再看那潘憐雪，她上前說道，”我本是人世間東海白蛇，與姐姐相依爲命。蒙菩薩點化至此修行，本該六根清淨，忘卻塵緣，速證菩提。無奈，卻始終放不下多年照顧於我的姐姐，望菩薩開恩，若能一見便足矣。“潘憐雪，是潘若雪的妹妹。
悟虛沉吟片刻，對着二人說道，”萬法皆空，因果不空。汝二人，自外界人世間來，若要了卻前塵往事，繼續修行，確實須得回去了了因果。“說罷，望着心明，”汝本是此界中人，倒無謂出去沾染因果。“
那心明，合掌行禮，“除魔衛道，弘揚佛法，心明亦是責無旁貸。“他如今修爲最高，已是踏入凡塵大圓滿境界，言行舉止，風雲隱隱，不能等閒視之。
悟虛思量着，那心明忽又問道，”敢問菩薩，我莊嚴佛土，爲何還有生老病死“
悟虛一驚，神識遠眺，海音螺中方圓十萬八千里，悉皆覆蓋。細細看去，除了物種、膚色、習俗、服飾等之外，究竟與外界無分別。佛說八苦，處處皆現。生老病死，愛別離，求不得，怨憎會，五陰熾，遍及十面八方。
這些，悟虛之前入海音螺，也曾見到，卻熟視無睹。但此刻心明一問，悟虛又猛地一驚，心道，”是呀此海音螺乃是觀世音菩薩於無量無數娑婆世界中的一個道場，照理說應該是一方佛土，清淨莊嚴，又怎麼會如外面那人世間一般再進一步追問，如此情景，此間的因果，又是如何兌現，如何循環“
悟虛顧不得回答心明所問，當即結印入定，細細觀照。卻看見，這海音螺一方世界，一方道場。雖有山川河流，美不勝收；亦有藏污納垢、骯髒齷蹉之地。
若論人，則生者，仍然有美醜對錯，仍然有富貴貧窮，仍然有高低貴賤，仍然有好人命不長壞人活千年。。。。。生者至死，或再世投胎爲人，或變作花草、岩石，乃至畜類，又或三魂六魄就此散去。。。。。。但卻單單無有鬼魂，不見幽冥地府
再者，那人死之後，或再世投胎爲人，或變作花草、岩石，乃至畜類，又或三魂六魄就此散去，若論起因果來，卻又千奇百怪。有今生愛花者，死後變作花草樹木，有嚮往天空翱翔者，死後變作了蒼鷹白鶴；有做了惡事者，死後卻依然投胎做人，只因他臨死前幡然醒悟，悔過發願禮佛；有一生行善者，臨死了變作了一條狗，只因他天天喫狗肉。。。。。。若要統論，則種種業，種種緣，種種因，交織在一起，此消彼長，不斷變化，就像一個極其複雜龐大的多元矩陣方程，好似天機，難以推衍；而那世俗的善與惡，對與錯，不過是其中一個小小的因子，小小的函數罷了。
悟虛一聲長嘆，只得作罷。因果循環，因果循環，種什麼樣的因得什麼樣的果，的確沒錯；但種種因，最後得何果有善因，不一定得善果。欲得善果，卻必須有善因。
悟虛復又一聲長嘆，所謂善惡對錯，至此已然無實義，不過隨心而說；此種因，彼種因，於此皆是因，無有分別。若按道家的說法，就是天道無情，太上須忘情。
觀世音菩薩賜我此海音螺道場，究竟是何意當日，菩薩有言，希望我能早日將此道場轉爲我自己的道場，難道是要我將此建成一方佛國悟虛直覺不是如此。於菩薩境界，處處皆淨土，無需如此。
正在此時，悟虛手中楊柳枝微微一動，悟虛莫名有所感，伸手持楊柳，朝着虛空一點。楊柳枝上一滴甘露，化作無形法雨。頓時，海音螺內整個空間，莫名震動，異相頻起，數息之間，濁氣消沉，靈氣陡然增加了幾分，所有衆生皆得輕安，無比喜悅。
那旁邊的藥善、潘憐雪、心明，見狀，頓時合掌而拜，口中恭誦“南無大悲觀世音菩薩”法號。