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第四百零九章 須自了(第1/3页)
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    那呂葉青說自己無視因果,不修本尊,妄意殺戮,使手段將自己的法界道場奪去,這於悟虛而言,恰如被人狠狠扇了一巴掌,還被羞辱道,“愚昧落後就要捱打“悟虛鬱悶,內心動搖。

    這固然有法界道場被奪的沮喪,但說到底,最根本的,還是一直困擾着悟虛的那個疑問。因果循環,因果循環,到底是何種因果循環你今生下賤,落魄,醜陋,愚昧,是不是你前世犯下了深重罪孽,從而命中註定別人羞辱你,打罵你,掠奪你,殘害你,是不是你前世欠他的,你要逆來順受那些殺人放火,姦淫擄掠,橫行無忌的,是不是死後定會下阿鼻地獄,哪怕他們活着的時候,趾高氣揚,享盡榮華富貴有誰證明何以證明

    悟虛,心不甘啊但緊接着,悟虛復又連續見兩名女子慘死,極其悽慘,但論起因果來,卻很可能都是罪有應得。難道,這就是佛祖,這就是老天爺,給自己的證明麼是以悟虛,心哀,流淚。

    “師傅”天空中方纔擊殺那鬼修女子的一名妖修,疾飛了過來,滾落在悟虛跟前。悟虛定睛一看,淡淡地說道,“原來是你。起來吧,我不是你師傅,只不過是有一面之緣。“

    那名妖修,正是龍禎。當日,悟虛初入東海龍宮結界,偶遇龍禎,帶着他在那文武會上嬉耍了一番,後來又稍微了指點了他一下。

    龍禎,聽得悟虛如此說道,也只得訕笑一番,行了禮,站起來,稍作寒暄,見悟虛神情恍惚,便請悟虛隨自己住處。

    悟虛此時,心中亂如麻,無可無不可,便隨着龍禎行去。一路山,龍禎講個不停,悟虛默默地聽着。原來,龍禎隨着東海妖族出世,也曾到過中土大陸,江南繁華地,及至東海妖族敗退,龍禎被派到東瀛扶桑。如今,名義上,東瀛扶桑,由神宮發號施令,實際上,還是由東海妖族在暗中操控。這背後,碧遊宮、海枯寺,也在各自發力,隱隱有脫離東海妖族,與廬山清靜峯、蓮法峯,暗中勾連的跡象。當然,如今鬼道大修興風作浪,東瀛扶桑的局勢已隱隱失控。

    悟虛默默聽着,不置可否,不發一言。龍禎見悟虛如此,引至住處後,便命下人收拾出一個安靜得小院落。待悟虛住進之後,又派了兩個侍女守在外面。張羅了好一陣,方纔離去。

    悟虛獨坐幽房,端坐合掌,卻是難以入定,心情澎湃,思緒萬千。如此捱到深夜,卻又聽到外面傳來打鬥聲。神識掃去,但見那龍禎,此刻正與一名人族道士在交手。

    那名道士,修爲高深,比龍禎足足高了兩個境界層次。好幾次,若不是龍禎仗着龍族本體“皮堅肉厚“的優勢,硬碰硬地鬥了幾下,怕是早已落敗。饒是如此,連番正面交手下來,龍禎已經是喫不消了,明顯處於下風;反觀那道士,不但拂塵飛揚,更是祭出飛劍,如海浪般連綿不絕,隨時便要傷到龍禎,乃至置於死地。

    悟虛一彈指,隔空點在那道士身上。那道士踉蹌數步,幾乎栽倒在地,隨即遁去。龍禎,知曉是悟虛出手相助,飛至悟虛所處室外,行禮致謝。

    悟虛心中有事,本是打算稍作歇息便會離去,哪會在乎龍禎虛禮,只是隨意問道,“碧遊宮與你們東海妖族已經如此撕破臉皮了麼”龍禎也不得解,恨恨地說道,“碧遊宮如此猖狂,明日我定當奏明四太子”待了片刻,見悟虛無話,龍禎只得說道,“弟子剛剛接到通知,明晚,神宮將要在京都大和殿舉行大祭祀,弟子一大早便要前去,在殿前警戒守衛,不能隨侍奉。師尊明日,但有所需,吩咐下去便是。”

    大祭祀悟虛心中一動,詳問下來。龍禎對此卻是一無所知,只知道明日神宮要在大和殿舉行祭奠亡靈的大祭祀,如今鎮守東瀛扶桑的龍王四太子敖吉親自傳令下來,命龍禎等東海妖族修士,前去相助,值守警戒。監控的意味甚濃。

    大祭祀神宮急傳敖吉。。。。。。。

    悟虛敏銳直覺到,似乎和自己法界道場被呂葉青奪去有關。想了想,便對龍禎說道,”此中頗爲兇險,你若是信得過,便由我替你如何“

    龍禎方纔與碧遊宮那道士生死相鬥,受傷不輕,在悟虛這裏道謝之後,久久不去,徘徊不已,本就是隱隱有所圖。無奈悟虛一副神遊天外,心事重重的樣子,許多話也不好講,無奈離去之時,卻忽然聽得悟虛如此說道,心中不由又驚又喜,當即行禮抱拳,”龍禎修爲低微,但有一技傍身,也不願師傅爲我涉險。“

    悟虛愣了愣,重新審視起龍禎來。也許是龍族體質,龍禎此刻雖然年不過二八,卻已是十分魁梧,與一兩年前,簡直是判若兩人。尤其是談吐舉止,已是十分的江湖老道,不能視之爲小孩子。

    “因果因果“悟虛暗道,”既然你有此意,我也不能無視,權且當作一場交易。”隨即出言問道,“龍禎,小僧這裏有兩門功法,適合於你。一種,乃是我佛隨喜結緣,大開方便之門,所謂六字大明咒是也;一種,乃是密宗喇嘛教曼陀羅法界之天龍八部。”

    龍禎聞言大喜,思索片刻,仔細答道,“六字大明咒,極爲殊勝,流傳甚廣,龍禎之前也有所參悟。奈何資質魯鈍,未曾所有感應。”頓了頓,“但不知,天龍八部,是否也如此無比艱深龍禎也有幾分真龍血脈,倒是可以一試。”

    “簡單得很”悟虛手指一彈,一道神念打了過去。

    所謂天龍八部,乃是悟虛杜撰。其實乃是曼陀羅界,觀想別院外部天龍的法門。比起六字大明咒法門來,簡直不能比。其一,六字大明咒,乃觀世音菩薩的真言。其二,多吉庇佑小美子之時,曾有言“但能誦持六字大明咒者,即是我佛門中人”;悟虛也何嘗不是作是想修那天龍八部,到了最後,亦不過曼陀羅法界的一條天龍,又豈是誦持觀音菩薩真言,我佛門弟子的身份地位所能比

    悟虛如此做,也是佛門中人常用的規避因果的方法。

    拿此刻龍禎求功法來說,悟虛這裏有兩部功法可以契合龍禎。若是傳他六字大明咒法門,此功法威力巨大,極爲殊勝,龍禎習得,難免日後闖禍,惹下因果;再者言,六字大明咒,乃是佛門正宗功法,悟虛當日在元都天源延聖寺囫圇學來,如今又囫圇傳與龍禎,不尊儀軌,這又是因果;再者言,龍禎若是學了六字大明咒,某種意義上來說,便如多吉所言,“但能誦持六字大明咒者,即是我佛門中人”,日後悟虛是不是也像多吉庇佑小美子一樣庇佑龍禎這又是一場因果。

    但,凡佛門中人,若非必要,不會犯戒。而佛門戒律森嚴,不殺生,不飲酒,不妄語。。。。。。悟虛若非必要,尤其是剛剛經歷過法界道場被奪,被呂葉青斥爲“不尊因果,屢犯重戒”,也不會犯戒,對龍禎虛言妄語,不告訴龍禎,自己這裏有一門六字明咒契合於他,也不能說六字大明咒沒有所謂的天龍八部功法好。悟虛不說,只讓龍禎自己選擇。


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