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第二百三十八章 空悲切(第1/2页)
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    悟虛站在雲海,將開經偈誦罷,復又在法界中,結普賢菩薩印,誦普賢菩薩真言,那普賢菩薩的朦朧佛像復又出現,那些願力復又涌入,朝着佛像涌去,團團圍住,直至淹沒。

    悟虛嘆道,“百千萬劫,無量無數如恆河沙數衆生,無量無數如恆河沙數願力,有正有邪,有善有惡,菩薩皆能恆順調伏”

    一旁的多吉,合掌道,“普賢菩薩行願懼足,功德無量。”

    悟虛點點頭,心中卻暗想道,“菩薩待衆生如慈母待子女,但衆生又有幾人能夠善願善行,恐怕大多數都只不過是求這求那,一味索取。如此行願,我恐怕是做不到的。”

    復又望着腳下芸芸衆生,搖搖頭,便與多吉一道,朝着九華山飛去。

    途中,悟虛見法界中有數道願力,在自己停了誦持,菩薩佛像漸漸隱去之後,依舊不散,不由一驚,默默一探,方知道自己先前在桃花島,藉着玄影門的名頭,塑有一尊石像,曰若有不平事,焚香膜拜之。如今,有人在那石像前焚香膜拜,其產生的願力,卻是因爲此番自己誦持普賢菩薩三味耶印,而被冥冥中被攝取來。

    桃花島,早已在東海龍族的勢力範圍。悟虛見這幾道願力,無不是含有鬱憤,抱有冤屈,便將此數道願力顯現給多吉看。多吉看罷,卻合掌道,“桃花島上,卻只有這寥寥數道怨恨,說是世外桃源也不爲過。”

    說得悟虛卻是一愣。悟虛本意是想多吉見識東海龍族的殘暴無道,想不到多吉卻讚歎了起來。這些日子來,偌大的一個桃花島,卻只有這麼幾道冤屈不平願力,再對比方纔峨眉山腳下那些蜂擁而至的願力。

    滾滾紅塵。悟虛將那幾道願力蘊含之信息,傳訊與何奇峯等人,隨後沉思片刻,出言駁道,“興許是龍王三太子與敖青,曾經在此島駐足過的緣故。東海龍族到未曾對桃花島上原住民,有什麼虐待。但那敖無畏率東海龍族,進攻江南,妖氣沖天、煞氣沖天、血氣沖天,這又如何解釋”

    多吉欲言又止。

    悟虛即說道,“師兄但說無妨,我佛門修士自然是無分別相。”

    多吉便道,“東海龍族代表的妖修,和那些魔修、鬼修,雖然是外道,乃至邪道,但他們此番現世,大舉進攻江南,卻是爲了兩點。一則,殺人,以修煉邪魔功法;二則,則是搜尋培育各自的門人,甚至傳人。”

    悟虛是明白之人,聽得多吉如此說道,頓時便領悟了十之。元庭氣運已衰,天下羣雄並起,格局征戰,亂世已成。魔修、妖修、鬼修,在廬山六峯開啓之後,便趁此亂世而出,推波助瀾,攝取血煞之氣,乃至亡魂,修煉功法,同時光明正大的彰顯影響,將可塑之才,收於門下,壯大己身。

    這東南方向的沖天妖魔鬼怪之氣,和血煞之氣,其實是三方修士的氣勢,也預示着魔修、妖修、鬼修的興起。這其間,雖有殺戮,但也是三方修士,借勢而爲,稍加推動罷了。難道,沒有魔修,沒有妖修,沒有鬼修,人世間的戰亂便不死人兩軍交戰之後,便不是血煞之氣沖天說到底,還是衆生心中有魔,有妖,心中有鬼罷了。

    此刻,兩人已經飛到廬山地界。悟虛與多吉,放眼望去,廬山還是那座廬山,只不過頂端雲霧繚繞,結界封印,自成一界。凡人不曉,不知,毫無覺察麼,依舊有許多上山遊玩,四處遊走無礙。而虛空中,隱隱有道道莫名氣息,垂下,在修士眼中,便如燦爛星河一般。這自然是貫通真正上界的天外天,因爲廬山六峯開啓,流傳下的上界大道氣息。只可惜,只可遠觀,不可真正參悟。

    再看那鄱陽湖,在悟虛與多吉眼中,湖水泛紅,惡臭連連。卻是朱元璋和陳友諒一戰,殺得天昏地暗,死傷無數,所遺留下的惡果。

    眼見廬山之巔和鄱陽湖迥異景象,想到方纔多吉之言,悟虛悵然道,“如此說來,魔修也好,妖修鬼修也罷,若無相觀之,也是衆生。若照此理,難道真的是滾滾紅塵,芸芸衆生,只不過是聖人無情,以萬物爲芻狗”

    “是也不是”多吉難得肅然答道,“師弟,莫要着了相。雖說大道無情,世事無常,但我佛門弟子,卻不可不爭”

    “爲何”悟虛不解地問道。若按佛經所言,一切衆生,我皆無餘涅槃而滅度之,一切有爲法,如夢幻泡影,善有善報惡有惡報。冥冥中似乎,便隨它去,自有因果。

    多吉宣了一聲佛號,止住了飛行,“師弟,可知前日你我所在的大孚靈鷲寺的由來當日佛法西漸,五臺山本是道門之地,不許我佛門立足,後焚經一戰,佛門擊敗道門,方纔可以修建大孚靈鷲寺。又我喇嘛教,先前只在雪域高原傳播,後輔佐元庭,借其氣勢,方纔廣爲傳播,發揚光大。若是不爭,怎有佛道儒三正道鼎立之勢”

    “師弟,師尊封你爲本教弘法長老。無論師弟你認或不認,但卻應該明白師尊的一片苦心。所謂弘法,傳法解惑是弘法,抵禦外道,壯大山門,更是弘法。”

    悟虛望着多吉,耳聽得其淳淳之語,不由合掌躬身道,“悟虛受教了。”

    多吉一直想將悟虛真正吸收到喇嘛教,見悟虛只是說受教了,心中長長一嘆。悟虛看在眼裏,略有不忍,便說道,“多吉師兄,方纔便是在弘法啊。有師兄這樣的高僧大德,喇嘛教自然會發揚光大。”這卻不是虛言,須知後世,臧傳佛教,在人世間頗有聲名,尤其是一些上層,和西方大國。

    話說到此,卻是不好再深入。二人,便止住了話頭,向着那九華山,地藏菩薩本願經道場飛去。

    ..應天府,雞鳴寺,這幾日卻是幾乎閉門謝客。正門緊閉,只有左側一扇側門開着,而且進進出出的大多是一些本寺僧人,香客信衆也少了不少。

    東海水軍,魔修妖修鬼修聯手,要橫掃江南的消息,此刻已經小範圍傳開了。朱元璋下了嚴令,亂傳亂言者,殺無赦。但流言蜚語這個東西,卻是具有魔性,極難完全真正的禁止。但這,卻不是雞鳴寺此刻上上下下,氣氛緊張,如臨大敵的主因。

    釋海那日回到寺中之後,第二日,便遣人往各處白蓮教分處傳令,要各處教衆提高警惕,不可惹事,加緊演練悟虛當日協守應天府通過諸多長老,傳下來的護法白蓮陣。而自己,卻反鎖在靜室,相當於閉關。有傳言,釋海大師此次,幾乎是閉死關,不將白蓮心法修煉到最高層不出。

    隨其同時閉關的,還有陳一鳴師兄。

    宋昭儀、陸平山、王傳法、張求合,四位大師,因爲形勢危急已經分赴隨軍中各處,監管督促白蓮教衆,肩負弘法傳法之重任,一月裏只怕難得有一兩次回來。而滅嗔、般智兩位大師,也是深居簡出,似乎也在閉關,要應對下次吳王府的修士聚會。


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