隨着悟虛身軀下沉，那些被攝來定住的魚蝦貝類水藻也隨之沉墜。
氣息越來越淡，陪伴多時的碧海珠套在併攏的兩個大拇指上，暗淡無光，跏趺而坐的悟虛，此刻似乎隨時都可以涅盤而去。神識集中於一點，成米粒大小的白光，似乎在腦海中，又似乎在虛空中，如風中殘燭；法界似乎暗中有極其晦澀的氣息傳來，但始終若即若離，若有若無，似乎隨時都會隨着悟虛的神識消散而去。
鄔妖童不緊不慢的跟着，同時不斷的驅動包裹着悟虛的水中生物，不斷向着中間擠壓。
這時，已經是來快要到湖底。悟虛正要逆轉金剛不壞法藏法門，將肉身連同神識一起歸於虛無。
突然，寂靜幽深無光的下方，轟隆一聲，裂開一個幽幽洞穴，在湖底形成一個幾十米高的漩渦。這漩渦傳來一股巨大的拉扯之力。
悟虛睜眼看清下方的情形，暗自想到，“安安靜靜地葬身於湖底洞穴，也不錯；何況，說不定，下方還有一線生機。”也不抵抗漩渦，主動進去，快速的朝那洞穴沉去。
那鄔妖童，見前方情景，稍一猶豫，隨即咬咬牙，也加速追了上去。哪知，先前怕悟虛自爆，遠遠的隔了百米遠。等到悟虛鑽進洞穴之後，鄔妖童剛剛趕來，哪知洞穴已經關閉。擋在外面的鄔妖童，氣得渾身觸鬚在湖底洞穴處一陣抽打翻騰，，有一部分來不及隨着悟虛進入洞穴的魚蝦貝類水藻，盡皆化爲齏粉，將湖底的水染得一片猩紅。
卻說進入裏面的悟虛，在洞口關閉水流漸漸平穩之後，雙腳踏在地上，在沒頂的水中，極目環顧四周，自己似乎身處一條暗河之中。
隨着自己進來的魚蝦等，在前面紛紛四散開來，順着四通八達的小石縫隙，漸漸歡快地遠去。悟虛沉住氣，一手託着一顆夜明珠，一手將碧海珠祭起，在水底緩緩的朝前面的寬敞之處走去。
大約過了一兩個時辰，前方漸漸狹窄起來，又走了一段，悟虛一個踉蹌，低頭一看，原來自己腳下竟然是一級級長滿了青苔的石梯。悟虛大喜，小心翼翼地順着石梯，慢慢向前上方爬去。
兩三百步之後，悟虛的頭顱露出水面，只見自己置身於一個方圓不過一里的人工湖中。湖中有一個三米高的廢棄花壇，離自己不過十來米。便縱身一躍，跳上花壇，登高一望。湖外環繞着一圈灰石鋪成的甬道，東方有一個六角石亭。
悟虛來到石亭前，望着亭上三個大篆，看不出究竟，便穿過石亭，沿着一條僅可供兩人並肩而行的石壁同道，走了十來米，來到一個敞亮的山谷。這山谷中，兩邊長着不知名的花草樹木，中間一塊空地上有一片竹林，竹林下方隱約有幾間竹屋，錯落有致。
悟虛快步穿過竹林，來帶竹屋前，卻見門窗緊閉，蛛絲聯結，似乎此間主人早已遠去不在。悟虛站在外面，整整溼漉漉的衣衫，運足氣力，高聲相詢，只有自己的回聲在空中久久不散。
悟虛擡頭仰望，只見離地正上方有一個石洞，發出耀眼的光茫。悟虛祭出羊皮曼陀羅法器，向上飛去。哪知這上方有禁制，越往上，彈壓之力便越大；剛剛逃出鄔妖童追殺的悟虛，用盡靈力，也只飛到百多米處，便氣血翻滾，靈力不支，只得緩緩地飄下來。
儘管如此，悟虛也不是沒有收穫，倒是在空中，看清楚了情形。原來，此處不是山谷，而是在一座山的腹部似乎被人佈下陣法，作爲一個隱居之所。那正上方的石洞，想必便是這山峯最高處的一個隱祕洞口，而那耀眼的光芒，其實是太陽光照投射而成。
悟虛從須彌戒中取出一套乾淨的衣服及喫食，換上衣服之後，一手拿着酒壺，一手拿着醃製犛牛肉，推開了中間的竹屋。這間竹屋最大，對着門的裏側有一張大牀，也是用竹子編成；左手邊是一個木製梳妝檯，上面幾個白色玉石做成的盒子，裏面的胭脂香粉早已化爲灰燼。右手邊掛着兩副娟畫，一副畫的似乎是蠡湖美景，煙波浩渺，極遠處似乎有一隻螞蟻大小的扁舟；一副是仕女圖，所畫之人，衣着簡樸，一塊藍色方帕繫着長髮，體態優美，可惜面容依然模糊不清，只是看其柔潤輪廓，似乎是一名美貌恬靜的女子。
悟虛心中，暗暗想到，“莫非這裏便是范蠡和西施歸隱之地”
又來到隔壁一間竹屋，卻是書房，周圍四壁上，有字畫若干。裏面三排竹架上，堆滿了竹簡和絹布。書房左側，還有一個坐塌和案几。坐塌和案几上，鋪滿了灰塵，卻唯獨那書架上似乎一塵不染，顯然是施加了闢塵訣。悟虛取起幾卷竹簡何絹布，只見上面盡皆是大篆文字，一個不識。用神識感應了一下，也沒有任何發現，只好重新放回去。
餘下幾間，只是普通的客房，或者雜物間，沒有什麼發現。倒是最右側靠着一股潺潺山泉的一間竹屋，裏面有一塊巨石，中間掏空，形狀類似盛水的圓缸。“阿彌陀佛，難道是西施當年沐浴之所”悟虛雙手合掌，扣門退去。
回到竹屋外剛纔站立的位置，悟虛又擡頭看了看略微偏移的太陽，回想方纔飛上去所受到的彈壓，定下主意，推開此間的書房，將坐塌和案几打掃乾淨，打算療傷，直到徹底恢復修爲，再想法離去不遲。
這其中關鍵，便在於曼陀羅法界，能否再次建立與曼陀羅法界的聯繫，再次神識進入，於法界中修習。這樣纔是根本。
端坐在此處書房的坐塌上，悟虛回憶着先前在湖底，被鄔妖童所迫，囿於水中無辜，自己打算涅盤而去，斷絕六識，看空萬事萬物，生起離世之念，神識之光搖曳晦明，曼陀羅法界似乎也被看空，當其之時，似乎曼陀羅法界反而自發的生出一絲微弱感應。
可見，生死之間有大恐怖，也有大祕密。自己於生死之間，神識準備涅盤之際，於萬法皆空中，卻是將曼陀羅法界與其中自己所觀想的種種惡趣也空掉。是以，曼陀羅法界方再與自己神識生出感應。悟虛心中生起一絲明悟。
當下不再遲疑，手結金剛界自在印，默誦金剛經，身空念空，法界空惡趣空。隨着悟虛的結印誦經，曼陀羅法界中，漸漸地，悟虛周圍虛空中有種種惡臭流出，而曼陀羅法界也緩緩浮現在神識面前。
這個時候，書架上忽然有淡淡的光華升起，一團一團的，有金色有白色，有青色有綠色，散發出淡淡的香味，將書房內的諸般惡臭消解於無形。
悟虛卻是沒有留意到，實際上，就連這惡臭，悟虛也不曾覺察。因爲此刻，悟虛神識已經似乎來到了另外一個世界的虛空之中。悟虛之時隱約有了對曼陀羅法界的感應，但這種感應卻是極爲奇怪。似乎，這曼陀羅法界，也是可有可無，便和自己這身臭皮囊一般，不過是一種拖累罷了。
曼陀羅法界當舍，如此纔可以無相而住，得大清淨，得大光明。。悟虛神識之體，喃喃自語道，“知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況非法”便一步步邁向前方的光亮。
忽然，悟虛神識之體，又放緩腳步，不住地打量着越來大越來越亮的前方。前方光亮之處是何處怎麼感覺，自己去了之後，便不是自己了呢悟虛心中生疑，便不願在貿然前進。哪知，神識之體在這虛空中，不知東南西北，不見一人一物，上天無路，入地無門，除了前方光亮之處，竟然不知道何去何從而且，前方光亮，似乎隱隱有一股難以言說的吸引力，自己的神識之體，竟然不自覺地緩緩向前滑動。
無論悟虛結何種印，誦何種經，都似乎毫無效力，眼睜睜地看着自己神識之體向前滑去，猶如一人在睡夢中，忽覺危險而來，潛意識着急萬分，想要避開遠去，但是肉身軀體卻似乎被巨石壓住，絲毫不能動半分。
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書房內，悟虛肉身周圍不再有惡臭流出，代之的是一種灰色的寂滅氣息。這灰色氣息一涌現，漂浮在空中的各色光團，生出感應，逐漸明亮，同時化作一個個大篆字體，散發出中正浩然氣息，飛了過來，，繞着悟虛周圍旋轉，閃爍不已。
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一處不知名的虛空世界中，悟虛神識之體，望着已然是一片白色光海的前方，正彷徨失措之際，忽然發覺身邊四周又有無數五顏六色的光亮出現，隨後身形一頓，似乎前方白光的吸引力消失。悟虛站在那裏，看了看，猛地指着前方，一聲猛喝，“越來越大，越來越亮，後來又有五顏六色.凡所有相，皆是虛妄，你們都是虛妄”大叫一聲，神識一下飛了出去，回到肉身。
睜眼一看，周圍無數的篆體字光團，漂浮在空中。神識接觸之下，每一個字形光團中，都傳來無數訊息，無數吟誦：天行健君子以自強不息。
道可道非常道，名可名非常名。
君子不語怪力亂神。
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諸子先賢，獨立特行的思想神韻，此刻顯化爲五顏六色的光團，帶着浩然之氣，充斥在書房中，閃耀着各自的光彩。
正所謂湖底沉墜入洞府，書房端坐陷虛無。
驟見明亮難止步，巧借諸子光彩出。