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第三章 大明咒
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    此串佛珠,名爲碧海珠,乃是善音大師當年雲遊四方,在東海普陀山普法寺紫竹林十年閉關修行之時所佩戴之物。雖然材質只是普通的紫檀木,但善音大師,每日以一心念誦,仰觀世音菩薩法門,採東海碧波,修成的一件攻防兼備的法器。在佛門大修士手裏,觀一切音而自在,蕩一切法於碧海。雖然悟虛,此刻只是小小佛家弟子,僅僅慈悲心初期修爲,倒也可以驅使,用之對敵。

    悟虛和朱重八施展花蓮秒法宗法門,梵聲陣陣,駕着碧海珠,徑直往小江村駛去。但見一隊蒙古騎兵,身披鎧甲,揹負馬刀,腰挎鐵箭,手拿繮繩和彎弓,散開成圓圈,將許多村民圍在裏面。這些村民們裏面,成年男子站在最外面,一個個咬緊牙關做怒目狀,卻又戰戰兢兢,渾身打擺子似的;小孩和婦女躲在中間,不斷有恐懼和痛哭聲傳出。在這隊蒙古騎兵和成年男性村民之間,七零八落的躺着屍體,個個一箭穿心。

    一個小隊長模樣的蒙古人,似乎已經很不耐煩,嗆的一聲,猛地從腰間抽出一支黝黑厚實的鐵箭,上弦滿弓,大聲呵斥道,“朝廷有令,命爾等攜家眷,前往修補黃河決口,此乃功在當代,利在千秋的大好事。爾等再不從命,嘰嘰呀呀,莫怪刀箭無情。”說罷,正準備在射殺一人。

    悟虛站立在碧海珠上,一聲大吼,“你們這羣王八蛋”說罷,運轉法力,一聲聲啊彌陀佛,連綿不絕。只見碧海珠幻化成一片碧海,將悟虛和朱重八託在虛空,碧海中如有梵唱似潮音,欲渡一切苦厄,一朵朵白蓮重重疊疊,似乎可以清洗世間一切黑暗。

    下方的村民,頓時更發出一陣哀號,紛紛跪拜,不停的磕頭。

    那隊蒙古騎兵,大喫一驚,的馬兒,站立不穩,也要跪下似的。

    朱重八不待悟虛施展口訣,一個飛指,一朵蒲團大小白蓮飛向那個彎弓待射的小隊長。須臾之間,即飛到其頭頂。小隊長大驚,慌忙掏出一面土黃色小旗,拼盡全身力氣,發出一個怪異的蒙古音節,只見那面土黃色小旗,迎風而長,瞬間長成3米高,插在地上,颯颯而立,將白蓮頂在了上方。悟虛大喫一驚,心感不妙,急忙集中精氣神,對着那朵白蓮又是一指,將其變作三尺大小。但同時,這隊蒙古騎兵其他人員都從剛開始的驚愕中清醒過來,在小隊長的一個怪異發音之後,紛紛掏出類似的土黃色小旗,一個同樣的音節,猶如練千百遍般,齊聲發出。只見一個碩大的土黃色蒙古軍帳,在空中若隱若現,將那朵斬人白蓮緩緩頂了回來。悟虛和朱重八腳下不由一陣晃動,險些站立不穩。

    糟了沒喫過豬肉,也見過豬跑。悟虛和朱重八,對視一眼,就知道流年不利,一遭遣出山門,即遇硬扎。

    不但世人皆知,就是修行世界也廣有傳言,蒙古族順天應命,自成吉思汗鐵木真之時,已有諸多大修士暗中相襄,助其統一部落,滅金滅宋,其中又以佛門分支喇嘛教最爲出力。及至元世祖忽必烈登基稱汗,元朝國運勘定,喇嘛教被尊之爲國教,氣運亦大興。政教合一,喇嘛教中高手層出不窮,常有入軍修行者,隨軍征戰四方,更有教中長老授祕法於元朝宿位之軍練之,以保元皇室安危。

    悟虛和朱重八所在的花蓮妙法宗,亦屬佛教一脈。雖然二人聽不懂蒙古語,但這隊蒙古騎兵一發音,二人都知道此乃藏傳佛教極爲流行之六字大明咒真言。六字大明咒,是觀世音菩薩之咒,象徵一切諸菩薩的慈悲與加持,有極大威力。這隊蒙古騎兵,雖然不懂佛法,且行殺戮,但同食同宿,衆人一心,日夜唸誦,也已經可以以願力將此咒威力顯現一二。

    “師兄,這是六字大明咒”朱重八大喝一聲,一張馬臉拉得更長。悟虛正要說話。卻聽這隊蒙古騎兵在隊長的帶領下,又是一個音節吼出。但見下方那頂軍帳更現凝實,帳頂已經隱隱有狼煙冒出,將村民完全罩住,向空中升來。悟虛知道,此乃蒙古騎兵之殺氣形成。狼煙微微泛紅,越來越,衝得二人連連一陣後退,但聞碧海中潮音滾滾,梵唱不絕,卻是碧海珠自主發動護主功能。

    “韃子如此厲害師兄,我們如何應對”朱重八,雙目圓睜,全身顫動,顯然已經使出了喫奶的力氣,彷佛已經將這幾年喫的靈果,喝的山泉,都吐了出來。這時,突然聽到下面有人喊道,勇士威武,大元威武。喊的人越來越多,接着聲音越來越大。“這幫刁民”朱重八,一聽就知道下面有村民見事不對,打算討好賣乖,不由破口大罵,差一點吐血而亡。悟虛也是氣得要罵娘,恨不得有把機關槍,噼裏啪啦一陣掃射。一時卻是無計可施。幸好善音大師這串碧海珠,乃是仰觀音菩薩法門而煉成,對六字大明咒的作用,天然有所包容,不然後果難料。

    那邊的蒙古騎兵見此局面,心定不少,頓時又在小隊長的帶領下,喊出了第三個音節。只見下面這頂蒙古軍帳猶如實物,聳立在地上,一股井口粗的血紅的狼煙,帶着煞氣,分成四股,在空中隱隱有結陣之勢。

    “我”悟虛情急之下,將上輩子的國罵都帶了出來。這可如何是好,難道一出山門就出師未捷身先死怎麼這麼倒黴碰到元朝的御林軍難道元朝皇帝老二攜小三到廬山來郊遊就算元朝皇帝要出來開無遮大會,你們御林軍也應該是護駕啊,怎麼管起徵丁之事來了

    悟虛知道,倘若自己和師弟再無動作,待到人家齊聲誦出第四個音節,那便是二人歸西之時。好在六字大明咒,每一個音節誦出似乎都需要消耗這隊蒙古騎兵極大的精氣神,所以還有一點點緩衝時間。

    六字大明咒,你們會念,我們不知道啊平時在花蓮妙法宗,師父們帶着大家修的是往生彌勒佛西天極樂世界,領着大家唸的是阿彌陀佛,但不代表沒有講解沒有念過這六字大明咒。悟虛情急之下,也唵的一聲唸了起來。旁邊朱重八,福至心靈,也是唵的一聲。只見碧海珠急速變大,腳下的碧海也隨之洶涌澎湃,潮音化作的梵唱聲更大了,一朵朵白蓮急速旋轉。

    那邊蒙古騎兵的第四個音節隨之而到,血紅色的狼煙,分作四股之後,沿着軍帳四處以一種奇異的軌跡四處遊走,最後也散作朵朵蓮花,緩緩旋轉。

    白蓮對紅蓮,六字大明咒對六字大明咒。這是日本新年的紅白k歌大會麼悟虛正一陣無語。卻見虛空中,朵朵白蓮紅蓮,隨着蒙古騎兵和悟虛如淨二人的持咒聲,不斷幻滅顯現,互相牽引,宛如並蒂。一時之間,雙方好像不是生死之搏鬥,而是同門兄弟在共演道法。

    突然,碧海潮之下,軍帳之中,隱約有誦經之聲傳來,開始稀稀拉拉,到了後面越來越整齊合拍。一道極淡的黃色,悄無軌跡的出現在碧海蓮花間。之後,那些紅蓮,以肉眼可見的速度,迅速變白。悟虛和如淨二人往下一看,那股血色狼煙也化爲青煙,隨風消逝,接連着,蒙古軍帳消失不見,那隊蒙古騎兵橫七豎八的倒在地上,氣息全無、如人幹一般。

    蒙古騎兵終究不是修行之人,也無專屬法器,全仗着人高馬大,隊列之勢。結果,力有不逮,在誦出五個音節之後已是強弩之末,堅持片刻,精盡人亡,灰飛煙滅。

    悟虛和朱重八,劫後餘生的踹了口氣,收了白蓮,緩緩降下碧海珠。正打算跳到地上,憤憤地說幾句,還沒站穩,卻傻了眼。小江村村民仔一位老人的帶領之下,個個雙手合十,虔誠無比,正齊聲唱誦:南無廣大靈感救苦救難大慈大悲觀世音菩薩。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是..正所謂紅蓮白蓮並蒂咒,觀音菩薩妙難酬。

    度盡劫波下碧海,句句心經上心頭。


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