陳與義的住處，後院的小亭子裏，席益與陳與義相對而座，閒談飲酒。
妻子端了一盤魚上來。陳與義拿起快子道：“洛鯉尹舫。參政離開洛陽許多年了，還記得家鄉的美味否？這一味清蒸舫魚，是清早到尹河邊買來，味道鮮美。參政嘗一嘗。”
席益看着陳與義妻子的背影，實在忍不住，問道：“去非，你在王宣撫帳下數年，官位不低。我常聽人說，王宣撫這裏俸祿優厚，每月也有不少錢糧到手。可是家裏爲何不僱個僮僕？還要讓嫂嫂親自下廚？”
陳與義道：“我們這裏，家裏僱傭僮僕的屈指可數。雖然我錢糧不少，卻不想在這上面花錢。現在僱個使女，包喫包住，一個月還要一貫足錢。不包喫住，也要一貫錢呢。倒不是我拿不出這幾貫錢，只是怕他們借我名頭，在外面犯下事來。那個時候，牽連到我，豈不是冤枉？”
席益聽了不由皺眉：“家裏僮僕犯事，你不包庇就好了。怎麼還牽連到你？”
陳與義嘆了口氣：“在襄陽的時候，陳參謀的家裏一個幹辦參與聚賭，陳參謀便停職幾個月。有這個教訓，大家都學乖了。就連宣撫這裏都不僱僮僕，其他人僱，不是找不自在？”
席益道：“你身居要職，身邊沒有人使喚可還行？”
陳與義笑道：“宣撫司安排，我的身邊有隨從十人。連廚子都有了，怎麼會缺人使喚？只是不是大事，廚子都在府衙使喚，不到家裏來就是了。”
席益左右看看，有些感慨地道：“你這裏環境清幽，收拾得十分整潔，住着也還好了。只是沒有亭臺樓閣，沒有女妓歌舞，豈不有些寂寞？”
陳與義不答，與席益飲了一杯酒，勸着席益吃了些清蒸舫魚。
放下快子，陳與義才道：“不瞞參政，我們跟在宣撫身邊多年，慢慢都適應了這種生活。不管是襄陽還是洛陽的官員，家裏都沒有歌妓，沒有亭臺。想要聽曲，看歌舞，到外面酒樓裏去。家裏人少，日子清靜。而且宣撫治下，都設得有學校，孩子不管男女，都要進學。沒有孩子，還要那麼大地方幹什麼？”
席益聽了一驚：“連女子都要進學嗎？”
陳與義點頭：“是啊。設的有專門的女學，教些詩詞、女紅，長長見識。不要長大了一無所知，讓人笑話。”
“女學？”席益聽了不由皺眉。這個年代的官宦人家，大多數的女子都要上學。不過那是在自己家裏，還沒有聽說專門設女學的。“若是女學，倒也說得過去。”
陳與義道：“大光，你現在貴爲參政。但說實話，我並不羨慕。每月的錢糧，這裏都是足額現錢發放，從來不會拖欠，我每月拿的比你都多。說起做事，這裏一切都規規矩矩，省心得多了。每日裏衙門做事，事後回到家裏來，讀些聖賢之書，偶爾做幾句詩詞，不知多麼快活。官場上面的事事非非，這裏基本沒有。”
席益道：“這世上，哪有這樣的官？”
陳與義嘆了口氣，有些感慨地道：“是啊，這世上哪有這樣的官。但在宣撫治下，就真地這樣了。幾年之前，宣撫說起自己要怎麼治理民政，要什麼樣的官，不只是我，很多人都會笑。宣撫想得太好了，事間的事情，怎麼可能你想怎麼樣就怎麼樣。所謂水至清則無魚，若按宣撫說的做，政事怎麼可能做得好？”
說到這裏，陳與義放下酒杯，有些恍然。過了一會才道：“然而，幾年之後宣撫真地做到了。這世上，能說好話的人很多，能做到的有幾人？最早的時候，我們也以爲宣撫只是說說而已，不怎麼在意。到了現在，誰敢不把宣撫說的當一回事？最難的，是什麼事情宣撫都從自己做起。不任用私人，就讓自己的家人和親信遠離官場。不貪佔錢財，就只從官府領俸祿，官府的錢分文不取。別人還能怎麼說？當然照做。”
席益聽着像聽神話一樣。官員不貪不佔的很多，但像王宵獵這樣爲一方大帥，軍政民政全是自己管，還能如此自律的就絕無僅有了。哪怕是岳飛，也只是不貪，有錢財寶物分與屬下，對親戚嚴加管束。他的親戚，包括兒子，在軍中任職的可不在少數。
當然，宋朝鼓勵武將的子弟參軍，是他們的進身之階，也利於武將指揮。
席益想了一會，問道：“宣撫真能做到？”
陳與義笑了笑，道：“所有人都認爲宣撫做不到，但他就是做到了。還有什麼話說？在宣撫的治下，迴避法被嚴格執行。只要是明知犯了迴避法而不主動上報的，一旦查實，則永不錄用。在開始的時候，總有人覺得自己做得神不知鬼不覺，沒有人知道。一兩年後，就再也沒有了。其中的關鍵，就是有人犯了，不管犯的人是誰，哪怕是宣撫自己的親信，也嚴格執行，沒有任何例外。所以我們這裏，只要是犯了法，沒有人會去求人。因爲求了也沒有用，只是把求的人拉下水。幾年時間，大家都習慣了。”
席益道：“聽起來也不難。”
陳與義聽了大笑：“不難？參政，你手握大權，什麼事情都一言而決，真能做到公平公正，讓人無話可說嗎？宣撫可以做到。不管犯法的是什麼人，一律都要從公而斷。所以爲什麼宣撫不任用親信？慢慢我們也就明白。一旦有了親信，公事中也就沒了公正。沒有公正，宣撫的很多話就成了廢話。”
席益聽着，直覺得不再是說人間故事。世界上真有這樣的人嗎？他活着，圖什麼？
過了好一會，席道問道：“那天晚上接風宴席，我問得過於激烈了些，宣撫好似很不高興。有沒有什麼——”
陳與義擺了擺手：“沒有什麼。你不要放在心上，就當自己沒有問過好了。”
“可以嗎？”席益看着陳與義，急忙問道。
陳與義道：“當然可以。宣撫講儒學，一直強調，論語中子曰吾道一以貫之，曾子解曰忠恕而已矣。忠恕二字，宣撫一直這樣要求自己。要人忠，自己要恕。自己若是不恕，忠字也不要提起。那天晚上，宣撫說的，實際還是這個意思。只是聽起來，有些駭人聽聞而已。”
“忠恕而已矣——”席益默唸這句話，有些茫然。
陳與義道：“世人講儒家，無非三綱五常，人性善惡，忠孝仁義。宣撫講儒家，一再強調，什麼事情都是由你我兩個人組成。子曰，己所不欲，勿施於人。比如君要臣忠，則君要做到君應該做到的事情，還要恕，才能要臣忠。而不是我做了大宋的臣子，我就要忠心於君上。”
席益看着陳與義，滿臉不可思議。
這是不是儒家本來的意思？當然是的。只是在發展的過程中，各自裁剪，有了各種各樣的流派。特別漢朝後，儒家大多數時候處於正統地位，對上位者限制的內容越來越不被人提及。王宵獵提起來，並真地做到而已。
看着席益，陳與義語重心長地道：“宣撫經常問人一句話，你屬於權力，還是權力屬於你。很長時間我不明白這句話的意思，時間長了，慢慢體悟。官員是有權力的，這個權力屬於整個政權的一部分，而不是屬於官員本人。官員只是因爲穿上了官服，才掌握了這個權力。所以宣撫說，這個世界就是個舞臺，官員是舞臺上的角色。一身官服，就是戲服。演員在舞臺上面演戲，是把角色演好。官員做官，是把官當好。怎麼當好，是看這個官員有什麼要求，而不是看你這個人怎麼樣。官做得好不好，跟人並沒有多麼大的關係。在宣撫那裏，這個世界就是紅塵道場，做官就是道場裏的修行。只是我資質愚鈍，還入不了這道場而已。”
見席益深思的樣子，陳與義內心有一種說不出來的滋味。
陳與義可以肯定，王宵獵不會在意那天晚上的事情。原因當然是因爲上面說的原因，王宵獵說得很直白。從在襄陽到相見到現在，陳與義知道，王宵獵不是一個心口不一的人。但是不只是因爲上面的原因，王宵獵就不計較了？當然不是。王宵獵一直說，道是什麼，自己也不知道。所以自己說的話不是對的，而只是在某種時候最合適的。如果因爲那天晚上的話，朝廷能夠對王宵獵怎麼樣，就絕對不會不計較。
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說到底，王宵獵瞧不起朝廷。瞧不起席益這個參政，也瞧不起朝中的宰相太尉，也瞧不起趙構。不管我有沒有反意，你們能奈我何？聽見了我有反意，也只能當作沒有而已。
在王宵獵身邊幾年，陳與義不再是襄陽的時候。很多事情，都有了不一樣的見解。這個時候，不要說王宵獵瞧不起朝廷，陳與義也有些瞧不起。
王宵獵的競爭，遠在有沒有反意這個問題的更高階段。這個時候來問王宵獵有沒有反意，只能叫人笑話。
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