只可惜老天爺給餘克笑的這條生路卻是要讓他放棄自己的夢想，過上一種久居深宮的幽禁生活，這可比要了他的命還要糟糕，所以餘克笑說什麼也不願意接受老天爺這樣的安排。
然而事與願違，餘克笑卻暈倒在了淨身房的門外，結果剛剛經歷了宮廷政變，正缺人手的太監房便把他誤當作了來入宮的人，於是餘克笑就這樣稀裏糊塗的踏上了宦官之路。
宦官的道路有多麼坎坷可想而知，餘克笑卻硬是憑着自己堅韌的毅力，一步一步踏上了權利的巔峯。
當然餘克笑的仕途也並不是那麼一帆風順的，只不過餘克笑的運氣要比尋常人好一些，本有幾次餘克笑都被上面的大太監壓制得沒有活路了，可都遇到了統治政權的變動。
第一次政權的變動便是楊安死在了九頭山，隨後楊安的弟弟奪取了皇位，結果沒有多久他的弟弟又染病去世了，由於膝下無子，皇位又回到了楊安的兒子手上，也就是當今皇上楊紹的父親手中。
然後政權還沒有得到穩固，楊紹又因爲痛失了心愛之人鍾月萍，爲了報復鍾月萍寧可死也不接受他的感情，毅然決然的起兵了。
朝廷政權就這樣在短短的二十年裏發生了三次皇位的更替，餘克笑便是在這三次的更替中逐漸踏上自己權利的巔峯。
後來追隨楊紹這二十年的時間裏，他先掌握了西廠這樣一個由閹黨組成的機構，專門利用這個機構替自己收納江湖中的武功絕學，因爲餘克笑始終忘不了兒時的江湖夢。
再之後餘克笑又握住了東廠的指揮權，於是又利用起了東廠來幫自己蒐集江湖中的一些信息。
因此纔有了餘克笑這樣一個久居深宮，卻習得一身武功絕學不說，還掌握了大量江湖信息的人。
餘克笑把他爲何習練武功，又是如何得知有關其他武功路數的來龍去脈娓娓道出，聽得楊然不禁都有一些同情餘克笑的悲慘命運了。
楊然會對餘克笑這樣一個大奸大惡的人表示同情，或許這跟他的母親鍾月萍有些關係吧因爲他小時候經常聽到鍾月萍對他提及有關楊安造反導致京師大亂的事情，所以楊然非常牴觸造反這件事，即便自己被楊紹父子欺壓得如此悲慘了，依然還是忍氣吞聲，並無半點舉兵造反之意。
正是由於楊然的母親鍾月萍也是楊安兵變的受害者，所以楊然纔會那麼同情餘克笑的遭遇吧
可是話又說回來了，可憐之人必有可恨之處，楊安兵變的確給他帶來了一生都無法彌補的境遇，可他位居高位之後何嘗沒有給其他人帶來沉重的生活壓力。
楊然一想到這些年餘克笑的所作所爲，以及這次貪污賑災款的事情，便咬牙切齒地說道：“餘千歲既然都是一個苦命人，爲何不懂得珍惜眼前得來的一切，用自己的能力去讓更多的人得到幸福，卻要給老百姓帶來如此沉重的生活負擔，讓更多的人不得不去步你後塵呢”
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nbsp;“一個人若是生活得太過安逸，他便不會有追求上進的心，相反一個人要是生活在壓迫之下，這反倒能將他的潛力給逼出來，人要是不對自己狠一點，永遠都不知道自己能有多大的作爲，咱家這是在煞費苦心的幫他們，只是他們不知道咱家的成長曆程，所以根本就不理解咱家的良苦用心而已。”
餘克笑把自己貪污受賄，壓榨勞苦大衆的事說成是在歷煉人家，真是一點也不爲自己犯下的錯表示懺悔，反而還在這裏恬不知恥的大談闊論。
楊然實在是聽不下去了，厲聲斥責道：“夠了，你那些所謂的良苦用心都只不過是你在壓榨底層羣衆之後，自我安慰的藉口罷了，你要磨練人家，有沒有問過人家需不需要呢別以爲你已經位高權重了，便可任意主宰他人的命運，咱們誰都不是老天爺，豈可代天行事。”
餘克笑冷笑道：“王爺說的極是，咱家或許真的做錯了，不過只要咱家認爲他是對的，那就足夠了。本來先驅者的路就是不被大衆所認可的，所以咱家在選擇走這條路的時候，便已經想好了註定要與孤獨爲伴，但是咱家不在乎這些。”
楊然從餘克笑的話中隱約感覺到餘克笑似乎也非惡人，只是被他悲催的命運所扭曲了自己的思想觀念而已，楊然非但不再對他的所作所爲深惡痛絕，反而更加同情餘克笑這個可憐人了。
因此楊然嘆息了一口氣，勸解道：“苦海無邊回頭是岸，餘千歲有着這麼大的能力，爲何不用別的方法去造福百姓，卻偏偏要選擇劍走偏鋒呢”
而餘克笑似乎根本沒把楊然的話聽到心裏面去，依然執迷不悟的說道：“疑難雜症就得用偏方，你看這個表面光鮮的大隋王朝，實際上哪裏不是飽受苦難的百姓，就算咱家要用其他方式去造福他們，那也改變不了他們糟糕的境遇。”
“可你總不能雪上加霜吧本王奉勸你一句，趕緊將賑災的官銀交出來，及時收手還來得及，本王可以放你一馬。”楊然出於對餘克笑成長經歷的同情，打算給餘克笑一次重新選擇命運的機會。
可是餘克笑卻一口回絕道：“不必了，既然栽到了王爺的手裏，咱家就沒有想過要活下去，人本就固有一死，爲自己覺得做的對的事情而死，咱家覺得值當了。”
楊然見餘克笑居然爲了自己錯誤的觀念，不惜要搭上寶貴的性命，他隱約感覺餘克笑是被人洗了腦，所以纔會把一個扭曲的思想當作是信仰。
楊然覺得這個能將餘克笑洗腦，並把這種思想深深埋在餘克笑的心底生根發芽的人，一定是一個極不簡單的人。
他覺得只要不把這個人給揪出來，哪怕是殺了一個餘克笑，大隋仍然還會有千千萬萬個餘克笑，所以他決定先穩住餘克笑，然後再慢慢擊潰餘克笑這種已將生死置之度外的思想，從而獲得更多有價值的信息。
因此楊然不禁問道：“難道你就甘心這樣死了百姓可還在水深火熱之中沒能浴火重生，難道你就不打算再助他們一臂之力了嗎”