然而，創新是那麼好搞的嗎？
顯然不是，就算是徐景行，也不太可能在完全脫離傳統文化的前提下搞什麼創新。
當然，也不是說絕對不可能，讓他創作新時代新文化新思想新風潮的藝術作品，他也能做，只是水平肯定沒有平時那麼高，畢竟他接受的是傳統文化的薰陶和教育，雖然也在現代化的學校裏呆了十一年，但是他的思想基礎、文化傳承卻都是老一派的風格。
而且他生活的這個年代裏，對封建思想的批判風潮已經過去了，反而到了一個復興國學、弘揚傳統文化的階段，對老一輩的主旋律思想了解很少，對應在藝術創作方面就是完全沒有相關的生活閱歷和思想基礎，怎麼去搞俞老太太喜歡的那一套？
所以，只能另闢蹊徑。
怎麼個另闢蹊徑法？
徐景行想到了他最擅長的東西，那就是生活類題材。
他這些年一直生活在農村，要說生活閱歷，他是絕對不缺的，尤其是農村的生活閱歷，這對藝術工作者而言是非常寶貴的財富，而他這些年的創作，除了大量的寫意類作品外，剩餘的基本上都是緊貼生活的那種題材，尤其是在他的木雕作品中，有非常多的現實生活和農村生活類的畫面。
而他的特長就是在那些看似司空見慣的生活畫面中尋找一般人所覺察不到的生活趣味，這一點，在他的作品中多有展現。
所以他決定在送給俞老太太的玉如意上雕一幅極具生活氣息並且很有靈性還能表達出那種祝老人健康長壽的意願的圖畫。
好吧，這麼多要求，聽着就拗口。
然而除此之外他實在想不到其他更好的主意，所以有困難要做，沒有困難自己創造困難也要做。
然後，花了一天半的時間才定下具體的創作創意，又花了兩天時間進行創作，前前後後加上零碎的活兒總共耗時接近一週，這對他這樣的效率型雕刻師來說，已經算是很慢很慢了。
不過成品的效果，證明他的思路是對的，手藝也沒問題，就看老太太到底喜不喜歡了。
當然，他既然敢拿出來，就有一定把握來討得老太太的歡心，因爲這柄玉如意上的圖案几乎是每一個老年人都很盼望的。
什麼內容呢？
說穿了，就是一幅拜壽圖。
說到拜壽圖，其實也是傳統題材中的大類，但基本上都脫離不了老壽星、壽桃、壽字、神仙賜福這些範疇，雖然這類題材中不乏精品和創作空間，但卻不受老太太歡迎。
所以，他把這圖拜壽圖設計成極具現代生活氣息的畫面，圖案中的所有要素都是現代化的，連房屋、樹木都跟傳統藝術創作中常見的造型有所區別，都帶着濃濃的新時代的符號。
比如說精緻的二層小洋樓，筆直的柏油馬路，排的整整齊齊的護路林，如此種種，一看就是現代社會的產物。
這是畫面的背景。
背景如此，人物也一樣。
畫面中共有三個人物，兩女一男，兩個女性一大一小像是一對母女，小姑娘穿着一身常見款式的校服，小姑娘母親則穿着一身端莊的連衣裙，唯一的男孩子則穿着短袖t恤衫和長褲，留着一個青皮髮型。
這三個人的組合也很有意思，男孩子雙手捧着一個碩大的生日蛋糕走在前邊，走的很是小心，躡手躡腳的姿態將那種生怕摔掉蛋糕的謹慎神情表現的生動形象。
而穿着校服的女孩子則連蹦帶跳的跟在大男孩子身邊，一雙大眼睛緊緊的盯着大男孩手裏捧着的蛋糕，似乎有點嘴饞，又似乎是防備着蛋糕會摔下來，一副想要幫忙扶着蛋糕的架勢。
至於穿着連衣裙的端莊女人則落後幾步，一手伸出，嘴巴微張，似乎在叮囑前邊的兩個小人兒慢點走別摔了蛋糕。
如此一來，簡單的畫面，一下子就生動起來，任何人在看到這幅畫的瞬間，就會在腦海中形成極具生活氣息的場景：中午時分，學校放學，母親帶着兒子和女兒從蛋糕店買了一個大蛋糕回家給老人慶祝生日，走在路上時做哥哥的捧着蛋糕走的很小心，當妹妹的像一隻活潑的蝴蝶在哥哥身邊蹦蹦跳跳，當母親則在身後大聲呼喊着兩個人要小心點別摔了蛋糕。
嗯，這樣的畫面熟悉不？
不客氣的說，徐景行這個年齡段的人，幾乎都有過這樣的經歷，或者類似的經歷，就算沒有親身經歷過，也一定見到過，就算沒經歷過也沒見到過，也一定會覺得非常熟悉，因爲這畫面就是這個時代所特有的，是所有人共同的生活印記。
但如果只是這樣，這幅畫
只能算是有點新意，比較有生活氣息，並不能算多麼的出色。
而且，缺乏點睛之筆。
要知道，徐景行搞創作，不管是作畫還是做雕刻，基本上都有點睛之筆來昇華主題。
那麼，這病玉如意上這幅畫的點睛之筆在哪兒呢？
答案其實很簡單，就在那個大蛋糕上。
之前就說過了，祝壽圖麼，重點當然在“祝”“壽”兩個字上，祝壽的人有了，一大兩小三個人，那麼拿什麼祝壽呢？大蛋糕。
那麼問題來了，是要突出祝壽的人呢，還是要突出祝壽用的這個蛋糕呢？
按理來說，應該突出祝壽的人也就是畫面中一大兩小三個人，因爲老人過生日又不是稀罕那區區一個蛋糕，稀罕的是來祝壽的這些人，稀罕的是這種全家團圓的氛圍。
然而徐景行想要表達的卻不是這一點，而是想借着這柄玉如意來悄無聲息的滋養老太太的身體。
想做到這一點，就得讓這柄玉如意有“靈”的存在。
而想要創造出“靈”，並且是能夠滋養身體的“靈”，那麼這個靈，最好符合延年益壽或者類似的主題，所以，代表着子女心意的生日蛋糕就是最好的載體。
因此，被大男孩捧在手裏的生日蛋糕就成了這幅畫的點睛之筆。
爲此，徐景行藉助散點*的繪畫原理，重點突出蛋糕的存在感，將蛋糕設置成整幅畫的焦點所在，更借用三個人的動作和神情來襯托這個蛋糕的重要性，這樣才使得這個蛋糕成爲這幅畫的點睛之筆。
最重要的是，當專屬於這柄玉如意的“靈”誕生以後，也確實是以這隻蛋糕爲載體的，也是以這隻蛋糕在形體的。
準確的說，這是一隻蛋糕形態的“靈”。
好吧，創造的“靈”多了，奇形怪狀各式各樣的都有，蛋糕形態的也沒什麼稀奇。
既然是蛋糕形態的“靈”，那麼這隻“靈”的特性就跟蛋糕一樣。
那麼蛋糕的特性是什麼呢？
一個字，香。
蛋糕不見得多好喫，但絕對很香很甜。
於是，這柄玉如意的“靈”是那種一動不能動，但是卻無時不刻的在散發着香甜的氣息，這種氣息的本質上還是物體的物性，是徐景行在創造這隻靈時灌輸的本相本源，只是藉助蛋糕這麼一個形態擴散出去了而已。
但是，就是這種潛移默化的擴散，卻能讓嗅到這種香味兒的人受益無窮。
也就是說，只要俞老太太把這柄玉如意放在枕頭邊上，那麼不需要特別的舉動，自身就能在睡夢中得到無盡的好處，如果能多加盤玩，不但自身好處更多，還能反過來溫養這柄玉如意的中的“靈”從而形成一個良性循環，時間一長，這柄玉如意將會越來越靈，老太太得到的好處也會越來越多。
這就是徐景行給老太太準備的見面禮。
俞一楠看到盒子裏是一柄玉如意時，眼睛就是一亮，等看清楚玉如意上雕刻的那幅畫時，眼睛就更加明亮，“這，這，徐景行，這是你畫的？”
徐景行笑着點點頭：“是。”
“沒想到你還有這樣的心思，想畫出這樣的畫，可不緊緊是有閱歷就夠的，還需要有細膩的心思和敏銳的觀察能力，以及對生活的感悟，”俞一楠好不吝嗇她的誇讚。
不過這可不是無腦誇，而是事實。
在農村生活過的藝術創作者那麼多，可能夠創作出這麼具有生活氣息和生活意趣的有幾個？
徐景行也不謙虛，笑道：“多看多想而已。”
“哈哈哈，好一個多看多想，”一旁的顧安仁聞言哈哈笑了起來，然後問：“那麼，這柄玉如意有什麼神奇的功效沒？”
“很香。”
“很香？跟你母親那個手鐲一樣的？”
“不不不，不一樣，我媽那個手鐲是梅花香，給我姥姥這個是奶油香，”徐景行笑着解釋道。
俞一楠聞言，狐疑的雙手捧起盒子裏的玉如意，輕輕的吸了一口氣，所有所感的點點頭，“還真有那麼點感覺。”
徐景行暗暗的翻了個白眼，什麼叫“還真有那麼點感覺”，明明是非常有感覺好吧，你老人家之所以感覺不明顯，是因爲年齡大了六識退化了本相也衰弱了無法更專注的“嗅”到香氣的存在，等你睡着的時候，就知道這香味有多麼的濃郁了。