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第1123章 龍泉窯觀音佛龕
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    什麼寶貝呢

    一件龍泉窯的觀音佛龕。

    龍泉窯的大名,相信就算是外行人也聽說過,那絕對是瓷器史上繞不過的一顆奇葩,也是衆多瓷器品類中的明珠之一。

    不過名氣大歸大,但要是讓大家說說龍泉窯的定義、特點,估計絕大多數人就要麻爪了。

    爲啥,因爲龍泉窯以青瓷著稱於世,而青瓷的品種又相當衆多,再加上龍泉窯始於五代時期,盛行於宋元時期,滅絕於康熙時期,也就是說從康熙時期開始龍泉窯就沒再出產過瓷器,所以能完整保存下來的龍泉瓷並不多,跟明清時期的瓷器相比,龍泉瓷的存世量相當稀少。

    實物存世量少,同品類的瓷器又比較多,再加上緞帶眼中,所以大部分人對龍泉窯的瓷器是隻聞其名不見其瓷。

    當然,這裏說的存世量少只是相對的,事實上市面上也經常能看到龍泉瓷的影子,只是絕大部分的龍泉瓷都挺一般,換句話說,精品很少。

    而陳笑煙剛剛拿出來的這件觀音佛龕就可以算得上是龍泉窯中的精品了。

    一件瓷器之所以能被稱之爲精品,首先器型必須是完整的;其次,工藝必須是頂尖的。具備了這兩個要素之後,瓷器上附帶的其他增值因素越多越好,比如說造型比較罕見、畫工異常精緻、題材相當新奇、文化內涵相當豐富等等。

    而佛龕這種物件在題材、文化內涵方面自然沒什麼特別的地方,所以只能在器型、工藝、釉質、畫工、雕工等方面下功夫。

    陳笑煙這件佛龕在這些方面的特點就非常突出。

    先說器型,這件佛龕的高度足有七十公分,這在現存的瓷質佛龕中算是比較高大的,光這個高度就值得出手,畢竟瓷器這東西,尺寸越大越難燒製越容易被破壞自然也就越發稀少,物以稀爲貴,大尺寸的東西自然也會有個大價格。

    而且這佛龕在器型上的優勢可不僅僅是尺寸,最突出的還是佛龕的整體造型。

    這佛龕遠遠的看去,有點像一座翡翠雕的山子,造型並不是中規中矩的對稱造型,整體看像個尖尖的小山,左右兩邊點綴着鳳凰、仙鶴、寶瓶、祥雲以及奇花異草等物,下邊三層臺階上每一層的左右分別立着一對童男女、一對大象以及一片栩栩如生的海浪,海浪墊底,海浪上邊是白象,白象上邊是童男童女。

    有了這些點綴,最中間的自然是觀音菩薩。

    這佛龕裏的觀音菩薩是坐着的,一手扶着座位,一手掐着法訣,身着長裙,長裙上鑲嵌着細密的瓔珞等配飾,頭戴花冠,腦後有光,面容端莊祥和,但整體神態卻又透着些許的隨意,尤其是觀音菩薩的一條腿是耷拉在佛龕下邊的,這造型看着跟坐在炕上的家庭婦女差不多,使得原本應該很莊嚴的佛像多了一些親切感。

    這造型說起來繁瑣,其實做起來更

    繁瑣,雕工什麼先不說,最突出的還是這個造型的設計,要知道,在古代,想設計出一件風格這麼清奇與衆不同的佛龕,難度可是非常高的,除了要求工匠必須具備一定的藝術創作能力外,還要求工匠有一定的膽量,因爲在封建社會的普通工匠想要創新是一件很冒險的事情,尤其是在製作宗教類工藝品時風險更高,做好了衆人交口稱讚,做不好立刻給你扣一頂“褻神”的帽子。

    所以絕大部分的宗教類工藝品在造型上大多都是類似的,這一點在佛教中最爲突出,什麼佛穿什麼衣服站什麼姿勢露什麼表情都是一套一套的,工匠們只需要記住這些特色然後按部就班的動手就能製作出完整且中規中矩的工藝品,時間一長,也就沒什麼創新了。

    當然,創新只是少,而不是一點都沒。

    這一件觀音佛龕在造型上就非常的大膽,首先摒棄了傳統的對稱結構,不光佛龕兩側的點綴物完全不對稱,連佛龕下邊的三層臺階也都不在一個水平面上,而是採用了錯落有致的佈局,尤其是一對童男童女,一個立在二層白象的背上,一個則站在三層海浪的浪花之上。

    將這樣的佈局應用在本應莊嚴的佛龕上,不可爲不大膽。

    而最大膽的地方還在於觀音菩薩本身,這件佛龕中的觀音菩薩採用的是坐姿,但跟常見的趺坐姿勢完全不同,而是使用了普通人也經常使用的姿勢,左腿彎曲墊在右腿下邊,右腿隨意的耷拉在座椅的正前方,怎麼看都透着一股子的休閒勁兒,跟印象中站有站姿坐有坐姿的菩薩佛陀完全不同。

    然而正是這樣的佈局,使得這件佛龕具備了一定的藝術價值,而不再是一件單純的手工藝品。

    所以這件佛龕的器型完全達到了精品的標準。

    說完器型,再說工藝。

    瓷器的工藝無非是胎、釉、燒這幾個方面,胎麼,最難得還是塑形,常見的瓶子罐子還好說,這種異形瓷,塑形全靠雕刻,雕工的好壞直接決定着這件佛龕的好壞,如果雕工不夠檔次,那麼造型設計再驚豔也是白搭。

    那麼這件佛龕的雕工如何

    以徐景行的眼光來判斷,雕工同樣達到了精品的標準,雖然跟他現在的手藝相比還差了一些,可在龍泉窯中已經算得上是少有的好雕工了,不管那些細小的點綴物,還是童男童女、白象以及海浪還有最關鍵的菩薩,全都雕的活靈活現,雖然在精細程度上不能跟木雕、玉雕、石雕等雕刻分類相比,但在瓷器中卻可以算得上是上上之作。

    要知道,這種先雕刻,再施釉的瓷器,如果胎質雕的太精細,一施釉就什麼都看不清了,所以適當的把雕工放粗一些是非常有必要的。

    重點還是把握一個尺度。

    很顯然,這件佛龕的製作人在下刀時是心裏有數的,尺度把握的非常精準,既突出了雕工的精湛,又沒有影響到後續的施釉環節,這一點也相當不容易。


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