徐景行琢磨了好半天，在自己所能拿得出手的回禮中選了一條，那就是一件或者一套價值不菲的玉雕。
現在的他雖然還沒有掌握玉雕技法，但他相信只要給他兩個月的時間去專研相關技法，就一定能掌握，畢竟玉雕始終只是雕刻技法中的一個項目，從本質上講跟木雕石雕沒什麼區別，最大的難點在於玉雕所使用的工具跟常規雕刻完全不同。
雕刻普通材質，使用普通的雕刻刀就夠了，就算是石雕，使用的也不過是鋼鑿之類的大傢伙，但玉的硬度比一般的石頭要贏得多，別說刻刀，就算是用鑿子鑿，都不見得能鑿得動。
而且玉的質地相對而言比較剛脆，如果使用刻刀大力硬刻猛鑿，只會使玉質崩裂蹦碎，根本無法成型。
所以，雕玉必須用磨頭，古人用的是手工磨頭，現在用的則是電動磨頭。
但不管是哪種磨頭，只要掌握了基本的使用方式，玉雕技法就不再是問題。
所以他打算在正是認親之前給兩個老人雕兩樣玉件，玉的價值本身比較高，加上他還算高明的雕工，以及他賦予雕件的特殊滋養效果，當做回禮是再合適不過的了。
有了計劃，他也就不再遲疑，第二天起牀之後直奔復興門那邊的和田玉批發市場。
要說吧，真要買玉石，尤其是買原石，原產地纔是首選，因爲原產地不光價格可能相對便宜，貨源也比較充沛，相對而言能挑到好料子的概率也高。可沒辦法的情況下，就只能到本地的批發市場去挑貨了，這種規模較大的批發市場裏也不是沒有好貨，但比例肯定不高，因爲這些貨都不知道被人挑了多少遍了，就算有好貨，價格也很高。
然而徐景行現在是真去不了和田，所以先到批發市場去碰碰運氣。
好在這裏是首都，是這塊大陸的中心所在，類似的原石批發市場還是有的，而且有好幾個，如果換做是島城，那就說不定了，有是肯定有，但規模肯定不大，數量也不多，貨源就更不用提了。
他到批發市場以後，第一感受就是亂，第二感受就是這裏真有好東西，因爲他能感應到那種種不凡的物性和靈氣。
他雖然沒有來過這種地方，但對和田玉也是有所瞭解的，甚至於，他記住的相關理論知識可能比一些個所謂的專家還要多，而且他在泉城的時候還弄到過一堆品質不錯的和田玉籽料，那些個籽料還都和那些天珠還都在他島城的倉庫裏放着呢。
那些籽料的品質都比較高，不太適合練手，所以他現在還沒打算動它們。
至於那些天珠，品質更好，可是送給顧安仁兩位老人就不太合適了，因爲天珠這東西帶着濃濃的宗教意味
所以他纔出現在批發市場中。
市場裏商販確實是多，其中不少商販手裏還真有好料子，只是要價很高，品質稍微好一點的都是論克賣，動不動就是幾十萬上百萬的價格，在徐景行眼裏根本就是坑人的。
他不是買不起那些料子，而是覺得不值得，而且他也沒打算花大錢買那種看着就很貴的，而是想買點皮料。
什麼叫皮料也就是傳說中的賭料，就是原石裹着厚厚一層皮殼，在皮殼完好無損的情況下根本看不出玉質的好壞，買到以後需要自己切掉外皮，裏面的玉質較好，那就是賭贏了，玉質較差，自然是賭輸了，這就是傳說中的賭玉或者賭石。
這種情況，他也是從網上看來的，只是根據網上那些信息可以知道，在和田玉這個行業中，賭玉的情況比較少見，遠不如翡翠行業中，因爲完全被皮殼包裹的和田玉料比較少見，而翡翠原石則不同，翡翠原石在開採出來之前，基本上都被皮殼包裹着。
之所以會這樣，是因爲和田玉的形成原理和構造與翡翠有所不同，和田玉，也就是人們常說的軟玉，因爲形成原因的不同可以分成山料、山流水料以及籽料，山料就是那種從大山裏直接開採出來的玉料，山流水料是山料在風化崩塌之後被雨水沖刷至河流上游的玉料，至於籽料，則是經過數千年數萬年甚至更長時間的河水沖刷浸泡之後形成的玉料。
三種不同形態的玉料分別有着各自的特色，山料最大的特色就是個頭比較大，開採出來以後還是比較完整的，最大的料子能有十噸以上，只是山料沒有被雨水沖刷過，玉質顯得比較乾澀，相對而言，品質較低。
而籽料則不同，這種玉料是山料自然脫落以後落入玉龍河中，被河水沖刷浸泡了不知道多長時間之後才形成的，特點是尺寸較小，大都是幾十幾百克的樣子，超過一公斤就算不小了，能到五公斤的就算大塊頭。可籽料的尺寸雖小，但品質極高，玉質油潤晶瑩細膩光潔而且外形圓潤，手感和品相都非常好，是天然的手把件，而且籽料在河水長時間的浸泡中會形成一層薄薄的氧化層，這氧化層跟玉質結合的非常緊密，幾乎是一體的，而且顏色是五顏六色的非常美觀，好的皮層能讓一塊質地普通的籽料身價倍增。
至於山流水料，則是介於山料和籽料之間的形態，從玉礦裏崩塌脫落落入了河水中，脫離了山料的範疇，但被河水浸泡沖刷的時間又不夠長，質地比山料稍微好一點但比不上籽料，尺寸比籽料大但比不上山料，屬於比上不足比下有餘的存在，定位稍微有點尷尬。
不過只要是真正的和田玉料，不管是山料還是籽料又或者是山流水料，價格都比較低，因爲和田玉的產量並不高，礦藏存量也不大，只要料子的品質不是太差，基本上都能賣出一個不錯的價格。
而且跟花高價買到真正的和田玉相比，那些花高價買到假冒和田玉的才慘呢。
要知道，現如今這玉石市場，任何一個初入行者都應該清楚其中的水分到底有多高，說句不客氣的話，在大江南北這麼多的和田玉批發市場中，真正的和田玉可能只佔三成左右，甚至有可能連三成都不到，剩下的都是用俄玉、獨玉、岫山玉、青海玉甚至相似的礦石冒充的。
徐景行在網上瀏覽相關信息的時候，看到過太多的例子，也看過許許多多區別真假和田玉的帖子和文章。
所以，他在進入市場之後沒有急着下手，而是先在市場內溜達起來，那模樣就像一個出來長見識的普通小青年，而不像一個身揣鉅款的買家。
但就算如此，他還是敏銳的注意到有人在盯着他，而且不是一個兩個，而是好幾個，就像那嗅到了肉味兒的餓狼差不多。
他自然不慌，繼續在那一個個的攤位和店鋪裏轉悠。
在轉悠的過程中，他對這些攤位上的玉料有了一個大致的瞭解，這纔開始出手，不過他挑的都是那種風險比較高的帶皮料，甚至有不少帶着僵。
和田玉中的僵，跟翡翠中的蘚是一個性質的存在，都是玉石在形成過程中自然而然的生成的一種物質，這種物質對玉肉的破壞力都非常強，只要玉肉中帶上僵或者蘚，這塊玉基本上就廢了。
不過僵的主要構成元素是鈣和鎂，是籽料在被河水浸泡時吸收的主要元素，一般玉石在吸收了鈣鎂等元素時會變得油潤光滑有光澤，但如果吸收的太多，就會自動析出凝結成一塊跟玉肉緊緊結合在一塊的僵。通俗的講，僵就是和田玉籽料在成長過程中排除的多餘元素。
因爲僵跟玉是一體而生，所以經常會出現僵中有玉、玉中有僵的情況，也就是俗話說的串僵。
也正因爲僵的不確定性，所以帶僵的籽料也有可賭性，就是賭這表面的僵是否侵蝕了旁邊的玉，侵蝕了，那就賭輸了，沒侵蝕，那就賭贏了。
別看這帶僵的籽料風險高，但是還比較受歡迎，因爲行業內有句俗話叫“僵邊出細肉”，就是說僵的旁邊的玉質一般比較都比較細膩，這是因爲玉在析出鈣鎂等元素時自然而然的形成的一種緊緻的結構，如果玉的結構不夠緊緻，也不可能將鈣鎂等元素排擠出來，同樣，玉的結構不夠緊緻，僵也會侵蝕到玉肉內。
所以，僵邊的玉肉只要沒有被侵蝕，那就有很大的概率出現高品質的玉肉。
如此一來，賭玉的人們自然會對帶僵的料子青眼有加，反正賭料的價格肯定不會太貴。
而且賭石賭石，沒有點風險怎麼能叫賭石呢
徐景行在網上看多了類似的帖子，雖然沒有實踐經驗，但這麼簡單的東西，看看也就明白了，沒什麼難度。反倒是如何挑選出真正的好料，讓他有點爲難。
他是能感應到玉石中的靈氣，但問題是一般玉石中的靈氣含量基本上都差不多，尤其是玉石尺寸較小的情況下靈氣含量幾乎都是那麼點，就算是他也無從分辨，除非是那種高品質的玉石，裏面的靈氣含量會明顯高出一截。
然而，那樣的玉石本身就比較少見，在賭料中出現的概率就更低了。