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第740章 《檀三藏經》
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    徐景行看到小和尚的時候,小和尚也看到了他,甚至還朝他微微一笑點頭致意,顯然是認出了他。

    他也點點頭,目光從小和尚拿着的書上掃過,是印刷本的檀三藏經。這本經書,他有印象,不過只知道個名字,也知道這本經書的來歷,唯獨不知道這本經書到底寫的啥,因爲他只是在新聞上看到過這個名字,據說這檀三藏經的真跡是石刻版的,被刻於雁城八廟鄉臥

    佛對面的藏經洞裏,是標準的孤本佛經,前幾年人們還在爲如何保護這些佛經而發愁,因爲風化太嚴重,沒想到現在都出了印刷本。

    這檀三藏經一度被人們當成了唐三藏從西天取回來的佛經,不過很可惜,那只是個美好的誤會,這就是一部孤本佛經而已,跟唐三藏沒太大的關係,只是讀音有點類似,所以產生了這樣的誤會。據他所知,這檀三藏經全文總共四十多萬字,這在古代算得上是一篇鉅著了,因爲古人寫字不但是手寫,而且是用毛筆手寫,書寫速度很慢,四十萬字抄寫在紙面上可能就得耗費幾年時間,至於銘刻

    在岩石上,那麼耗費的時間更是無法估量的。

    何況古人抄書也好,刻字也好,一般要求都很高,這樣一來耗費的時間將更長。想到這裏,他忽然想去雁城,去看看那被銘刻在岩石上的長篇檀三藏經到底是怎麼樣一種狀態,想到可能發現的種種神奇妙景,他竟然有點走神。而當他回過神來,那個小和尚已經消失不見了,就像

    根本沒來過一樣。

    果然不是一般的和尚。

    他有點遺憾的搖了搖頭,抱着十幾本書離開這家名爲泉城聯合書社的書店,將書放進後備箱後扭頭問殷曉靜:“再去什麼地方轉轉”

    殷曉靜有點累了,“先喫點東西吧,”不過還是有點不太服氣,“喫完再逛,這麼大一個市場,不可能完全沒有撿漏的機會。”

    “行,捨命陪佳人,你說去哪兒咱就去哪兒,你說幹啥咱就幹啥。”

    “你這張嘴啊,永遠是這麼甜,明知道你是在哄我,可我就是喜歡聽,”殷曉靜略帶幽怨的摟住他的胳膊,“我這輩子算是完了,中了你的毒,還是沒解藥的那種。”

    “那就一輩子在一起,等老了的時候再來這裏逛逛,想想也別有一番感受,”他也跟着暢想,先不說這個畫面能不能在幾十年後變成現實,光是想想也覺得挺美,不是嗎

    不過殷曉靜卻撇撇嘴,“到時候帶着一羣老太太來懷舊嗎”

    “咳咳咳”

    他急忙轉移話題,一點也不在這個話題上停留,“曉靜姐,想喫點啥”

    “就知道轉移話題,”殷曉靜瞪了他一眼,然後扔下兩個字“隨便”。得,隨便是啥這可是個超級難題,顯然是小腰精心裏有氣,故意刁難他來了

    。可他除了在心裏苦笑外還能說什麼好在他也是有急智的人,想到了剛纔在導航上看到的一家餐廳,直接拉着殷曉靜跑過去

    。

    這家餐廳的規模不大,但很精緻,但最大的特色是顧客可以親自下廚,讓顧客充分體驗到下廚的樂趣,當然,廚師們肯定不會幹看着,人家會非常貼心的給你準備配菜等服務,顧客只要動手翻炒就夠了。

    當然,如果你想親自洗菜配菜那也是可以的,反正總要讓你體會到親自動手的樂趣。徐景行讓殷曉靜坐下後溜到後廚開始忙活起來,在廚師的幫助下,忙活了大半個小時,搞出了五道菜,孔雀開屏武昌魚,佛手觀音蓮,玲瓏玉心,珍珠肉圓外加一個水果拼盤,這五道菜都是那種味道很好

    同時非常美觀的那種,猛地一看跟藝術品似的,比如說那道孔雀開屏武昌魚,簡直跟真正的孔雀差不多。這孔雀開屏武昌魚是典型的湘菜,但並沒有想象中的那麼辣,只是有些辣味,並不濃烈,用到的辣椒也多是點綴性的,非常適口,燒製難度不是很高,但對高工的要求比較高,對擺盤效果要求也比較高,

    如果燒出來以後擺盤效果不好,那就不是孔雀開屏了,完全沒有那種美感。當然,這對徐景行來說根本不是問題,只是小菜一碟而已,而且在擺盤的時候他特意擺出了一個跟常規擺法有所區別的“孔雀開屏”,孔雀屏並不是完全展開的,而是欲開未開的那種狀態,這樣一來可以多

    放一些魚肉,同時看起來也更有動感,比固定的套路要好看多了。廚師們也會擺這道菜,可是他們擺盤完全就是按照套路來的,肉片、辣椒、大蔥等食材按照固定的位置堆砌起來就行了,如果讓他們稍微修改或者調整一下他們就懵了,甚至給它們換一樣兒配菜他們就不

    會了,更別說改變孔雀的造型。

    這就是匠人跟藝術創作者的區別。

    徐景行不敢說自己是什麼的大藝術家,但卻可以拍着自己的胸口說自己是個合格的藝術創作者。藝術創作者最重要的素養就是什麼是想象力和創作力,而不是照貓畫虎的能力,記住,凡是隻能按照套路進行“創作”的那都算不上是合格的藝術創作者,比如說一些所謂的“農民畫家”,一輩子只畫牡丹,創作的時候完全是在背口訣,花瓣怎麼畫,葉片怎麼畫,莖稈怎麼畫,畫的倒是花團錦簇,可細細看所有的花朵都一個樣兒,變化極少,那樣的畫家其實只能稱之爲畫匠,就算手藝再熟練,也不過是個

    手藝嫺熟的畫匠,就像他的同行趙長髮。當然,徐景行不是看不起這些人,相反,任何一個畫家都是從那個階段開始的,他剛開始學畫的時候也一樣要背口卻,但是畫匠跟畫家的區別就在於能不能從口訣和套路中走出來,走不出來一輩子都是畫

    匠,走出來了,那纔有資格朝畫家這個方向努力。這些廚師們也一樣,擺盤的時候也是按照套路來的,而且他們的套路更簡單,更沒技術含量,跟徐景行擺出來的花樣兒自然沒有可比之處。


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