葉安在白蓮社信衆的屍首身上發現了灰褐色的藥丸，這東西就是他見過的那些被白蓮社信衆在緊要關頭投入口中之物。
用刀劃開之後，葉安便發現了黑色的塊狀物，刀尖上挑起一些聞了下，果然是那股在記憶深處的尿臊味，這就是從罌粟中提取出的最初級毒品……
原本還以爲這些白蓮社信徒喫的是五石散之類的東西，沒想到卻是具備致幻作用的毒品,這個發現讓葉安驚詫的同時也感到了深深地恐懼。
一旦大規模的出現，那就如同打開了潘多拉魔盒一般，必定會給華夏土地帶來無盡的災禍。
“仔細檢查每一具屍首，只要發現此物便立刻焚燬，如有偷攜者，立斬不饒！”
葉安發出了最嚴格的軍令,此時的范仲淹與吳育並不知道這是什麼,反而好奇的開口問到：“此乃何物，爲何會令白蓮匪衆不懼傷痛，悍不畏死？”
“狂藥，毒藥，此物取自南方一種名曰罌粟的花漿，其效與麻沸散有幾分類似，但有大毒，人食之暫時會有飄飄欲仙之感，然幾個時辰之後便如百蟻蝕骨，除非再用此毒，一旦服之便再無法離開此物，到時持有此物之人只需一句話，食用此物之人便願爲奴爲婢……”
“果是邪教！如此魅惑人心之法也敢在光天化日之下宣講教義，還請兩位上使同我一起聯名上奏官家，我這便去寫劄子！”
吳育大驚失色，作爲一個地方官，他太瞭解這種東西一旦擴散開會對地方村縣，甚至州府造成多大影響。
“所謂的魏晉風流不是過是合用五石散罷了，若是此物在國朝蔓延開，百姓不思田產,商賈不思買賣，甚至軍卒不思保國，文人不思聖賢，豈不天下大亂？！”
范仲淹同樣也是一陣後怕，白蓮信衆瘋狂的一幕他也瞧見了，那是一種顛覆了他這位文人認知的瘋狂，儒學講究的便是秩序，任何打破秩序的東西都會令士大夫們本能的恐懼，不適。
對於范仲淹和吳育的反饋葉安非常欣慰，這兩人都能看到白蓮社的動盪之源，就怕他們不重視這樣的民間宗教。
只要能重視起來，早些打擊，那白蓮社這種反政府的宗教社團必然不能流行起來，但要說徹底讓其覆滅也是不可能，這樣的社團在大宋有很多，隱蔽性極強。
但有一點葉安想不明白，歷史上像白蓮教,彌勒教這樣的邪教壯大需要一個基本的大環境，貧富差距過大,土地兼併嚴重，百姓水深火熱。
眼下看來最要命的不是白蓮社的存在，而是大宋存在已久的雜稅問題。
葉安最先遇到的是玄誠子，從那時候開始他便已經不再屬於大宋的納稅主體，接着他便被賜爵，鎖廳試，封官，正式跨入大宋的勳貴階級，在某些方面說他是士大夫也不爲過。
從始至終他都沒有交過雜稅，甚至是整個雲中郡侯府的人也都免除了雜稅，這是看不到的好處，也是實實在在的福利。
剝削一直存在，感覺不到那是因爲你並未身處其中。
葉安猛然驚醒這才發現在大宋的一片繁榮之下，在大宋的太平盛世之中，原來是百姓的水深火熱。
東京城，開封府，甚至是京畿路的百姓都算好的，因爲雜稅較輕，還有許多活計可以抵充雜稅，天子腳下總是要營造出一種百信安居樂業的景象，故而雜稅之中並不那麼可怕。
但越是距離東京城較遠的地方，苛捐雜稅便越多，甚至猛於虎也！
此時再看范仲淹以及吳育的奮筆疾書，痛斥白蓮社的危害，葉安只覺得無比諷刺，有因必有果，大宋苛待東南及川陝四路是出了名的，雜稅之中就是壓在老百姓頭上的一座大山。
范仲淹認認真真的將要手中的劄子遞給葉安，滿是期待的說道：“長生的才學老夫早已領教，看看老夫的劄子可有紕漏？”
“小子可當不得範公如此誇讚，不敢班門弄斧，只能說是向前輩請教，範公的劄子可是在指點小子嘞！”
雙手接過范仲淹的劄子，仔細觀看過後葉安頓時傻眼，是真的傻眼！
范仲淹將白蓮社的存在分析的清清楚楚，最重要的一條便是關於百姓生活的問題，劄子中大膽的指出此次江淮旱災不該有這麼多的災民出現，應天府之中絕大多數災民是爲了逃避雜稅而前來，家中有地，有產，卻不願回鄉，“非百姓不願，實乃雜稅之重使其入不敷出也！”
不光如此，范仲淹還在劄子中極力主張修繕水力，建設灌溉工程，堅決打擊與遏制上游截斷水源的行爲。
葉安看着看着眼睛就挪不開，只覺得酣暢淋漓，面面俱到，從下午一直看到了晚上，並拿過一旁的空劄子在上面寫下一些自己的補充。
他所能補充的也只是一些細節以及對地方執行力度的監督方案而已，當然，葉安也少不了在其中表述自己贊同范仲淹革除雜稅的理由，以及對大宋百姓帶來的好處。
很快三人的劄子便整整齊齊的擺放在了范仲淹的面前，既然是聯名上奏，那三方的劄子必須內容統一，范仲淹仔細看過劄子之後便蓋上了自己的官印以及密押，接着交給葉安感嘆道：“葉侯心思之縝密老夫平生未見，如此才俊若入清流，可登宰輔之位啊！”
這可不是一般的誇讚，還是當着自己的面，葉安連道不敢，而吳育卻明白其中深意，葉安的劄子他也看過，思慮周密，連自己這個應天府的知府事看過都挑不出毛病，甚至覺得他比自己想的還要周密的多。
不愧是提舉過甘涼諸事的，吳育對葉安也是一頓盛讚：“葉侯如此年輕，便有這般見地，本官羞煞也！”
范仲淹的誇讚與吳育的客套完全不是一回事，他是將葉安當作真正的年輕才俊，後輩子侄來看待，認爲他是可以提攜的後輩文官。
從始至終他都堅持的認爲葉安不該成本武職，而是應該在文資清流之中“發光發熱”。
范仲淹知道自己想要改革大宋的弊政，就必須要有葉安這樣的年輕才俊充當他的左膀右臂，同樣葉安也有改革弊政的意願和能力，這纔是他極力將葉安拉進自己安撫使隊伍中的原因。
在大宋，文官與武將簡直天壤之別，別看武將名號有多好，有大，被官家多麼看重，在本質上你依舊沒有文官來的重要，更難以得到文官的尊重。
尤其是在政治中更是如此，武將幾乎一面倒的被文官壓制，重文輕武乃是大宋的國策，誰人敢說個不字？