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第四百三十一章兩開花
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    無論發生什麼,世界都是照常運行的,日升日落週而復始不會停歇,相比之下那些隱藏在黑暗之中的想法和鬼蜮伎倆便微不足道了。

    皇宮之中每日不變的就是資善堂的授課,便是年節的時候,趙禎也不過歇息短短三天而已。

    孫奭打算告老還鄉了,於是王淵便成爲授課的主力,葉安的“家學”多是被當作雜學來看待的,即便是格物屬於儒學,也因爲其特殊性而被傳統儒學所排斥。

    終究是葉安一個人的力量太小了,並且沒有一件能讓他拿得出手的大事作爲宣揚格物的手段,刺激傳統儒學去接納格物之學。

    所以葉安想着的便是通過眼前的這位小皇帝,大宋未來的主人來推動格物的發展,繼而給自己開設書院,培養格物人才打下堅實的基礎…………

    一個學說的興起一定是緩慢的,用秦慕慕的話來說沒有一兩代人,甚至是三四代人的努力根本就不可能成功,除非這是個蠱惑人心的邪說。

    是啊!蠱惑人心的邪說往往會抓住人心中的兩樣東西,一個叫“慾望”一個叫“恐懼”,這是兩朵奇葩的花朵,看似可怕的同時,也是許多文明誕生成長的必需品。

    於是當趙禎興沖沖的過來,圍着地上的沙盤驚訝的練練感嘆時,葉安便覺得自己已經有了這“兩朵花”。

    想要讓其“兩開花”,便需要自己的引到,和趙禎自己去“澆灌”了。

    “這便是先生通過民間圖冊繪製的沙盤?!果然精妙的緊,可比那些粗糙的輿圖要精細的太多了,這是五丈河嗎?”

    趙禎指着藍色的沙碩驚訝的擡頭,完全不顧邊上陳琳已經紅的發紫的臉,地圖的正中央便是皇宮禁中!

    瞧着模樣葉安已經把皇宮的外朝給繪製出來了,這還了得?陳琳分明瞧見了中書省甬道門前的那塊下馬石!

    連這點細節都標註的一清二楚,他葉安想要作甚?!

    葉安看着好奇的趙禎微微搖頭道:“官家,這是臣閒暇之時所作,但還差了很多,只是以東京城中的部份參照模擬出了沙盤的部份而已,但即便如此也耗費了臣數月的時間。”

    趙禎微微點頭,他已經看出葉安這份沙盤所涉及的也大多是在左第二廂以及南門大街附近,最多便是延伸到的皇宮的外朝部份,但也僅限於他所去過的地方而已。

    可即便如此,看上去也是頗爲宏偉壯觀的,最巧妙的便是這沙盤居然下設輪轂,可以任意推動:“葉先生,這沙盤還能推動,是不是隻需增加數量便能連成一片?”

    葉安讚歎道:“官家果然聰慧,臣當初設計便是爲了方便以後擴建所用,您也應該瞧見了,其上所有的東西都是臣親眼所見,但以東京城之浩大,複雜,臣怕是難以在短時間內完成了,便把這幅沙盤送給官家。”

    葉安的話讓趙禎兩眼放光,對於眼前這個新鮮到極點的事物,正處於青春期的趙禎完全沒有辦法拒絕。

    “這些地方先生都曾去過?”

    瞧見趙禎的手指着景福坊,葉安微微一笑:“是啊!臣在那裏遇到過契丹使團,也是在那裏和他們發生齟齬,那個茅草房便是九經先生的故居,如今先生雖然不在,但還是留在了地圖上不是?”

    趙禎一邊發出驚訝的讚歎,一邊仔細的觀察沙盤,許久之後才道:“必須親眼所見才能繪製到沙盤上?”

    葉安反倒驚訝:“難道官家不知眼見爲實,耳聽爲虛這個說法嗎?”

    原本還興致勃勃的趙禎立刻便有些泄氣:“朕怕是無法親自擬做這沙盤了,出宮比登天還難嘞!”

    葉安笑了笑:“那是因爲官家年歲還小,待官家再大些,巡幸東京城便也是常有之事,延福宮不就是在宮城之外嗎?官家若是巡幸延福宮,亦可把所見之物擬在沙盤上啊!至於其他地方……”

    “千金之子坐不垂堂!葉侯還是莫要鼓動官家了!”

    陳琳的聲音中隱隱帶着怒氣,哪有臣子挑唆皇帝離開皇宮的道理,幾乎所有的文臣都希望官家老老實實的待在宮中,怎麼就他葉安想要讓官家在東京城中閒逛?

    葉安微微皺眉:“天子居於禁中,爲的是國朝安定,爲的是能及時的得到臣子們的奏表和請奏,卻是不該限制天子瞭解自己所治之土的!你也不瞧瞧,哪一位明君沒有用雙腳丈量過自己的都城?有些甚至走的更遠!”

    葉安的氣勢相當強烈,盯着陳琳一字一句的反問,彷彿要把他“釘在”資善堂的牆上一般,陳琳非常不喜歡葉安這種類似於相公一般的感覺,就像是拿着一般聖賢給予的利劍不斷揮舞,有些怪異,有些讓自己不自覺的後退…………

    事實上葉安也知道趙禎是不能隨意出宮的,一來安全問題是所有人關心的,生怕趙禎離開皇宮後掉一撮頭髮似得,當然更爲重要的是擔心花花世界把皇帝的眼給看花了,把皇帝的心給勾走了。

    從出生開始便生於皇宮,長於婦人之手的皇帝,其見識真的算不上高,一個精美的藤球便能玩好幾個時辰,想想也知道趙禎的娛樂生活有多麼枯燥了。

    至於另外一個重要原因,皇帝也保持神祕感啊!這一直是漢家王朝所秉持的東西,雖然不提倡****,也不提倡怪力亂神的說法,但君權神授這可是老封建主義信仰了。

    否則爲何要有“受命於天既壽永昌”的傳國玉璽?

    君權神授可是被刻在漢家象徵至高權力的玉璽上,雖然這塊玉璽已經下落不明,但君權神授的思想從未改變,至少在尋常百姓的眼中從未改變過。

    只不過葉安卻是要鼓動一下趙禎的,順便向劉娥進言,讓趙禎可以隔三差五的離開皇宮,感受真實的世界。

    陳琳非常不喜歡葉安現在的模樣,但依舊要把他領到聖人面前,劉娥透過薄紗瞧見趙禎對沙盤的好奇和擺弄,轉頭盯着葉安道:“本宮知曉你膽大包天,卻沒想到你敢如此,單單是一個蠱惑官家離宮的罪名,便能讓朝臣們對你口誅筆伐了!”

    “聖人明鑑,葉安是想讓官家感受尋常百姓的酸甜苦辣,讓官家知曉人世間的純孝之情,這纔打算請奏聖人,允許官家偶爾巡幸東京城,當然也不會走遠,只是在內城走一走,通過身邊發生的事情,讓官家明白尋常人都是怎麼生活的,是如何在官家和聖人庇護下安居樂業的,當然也能讓官家看到尋常人是如何安居樂業,娶妻生子,孝順父母的。”

    劉娥微微一愣,葉安的最後一句話給了她很大的啓發………………


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