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第622章 越王勾踐劍(第1/2页)
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    把距離地表人類文明21世紀3000年前4000年前這段時間,發生在華夏大地的王朝更替事件回憶了一遍之後。

    墨辰又回憶了一下,在這段時期,他所看到的一些歷史名人。

    在這一千年裏,讓墨辰注意到的華夏人物,主要有商朝的末代國君商紂王,以及周朝的開國太師姜子牙。

    而墨辰之所以特別關注這兩個人物,原因也很簡單,主要是受後世的封神榜影響,纔會對這兩人的生平比較好奇。

    其中,通過對商紂王的觀察,墨辰發現,與後世封神榜中描述的沉迷女色,殘暴昏庸的紂王形象相比,歷史上真實的商紂王卻是一位能文能武,銳意改革的優秀帝王。

    例如,商紂王在位期間,並不敬畏所謂的神。這是因爲其通過對古籍的研究,明白如今的神,大多都只是半神,曾經的那些由獵戶帝國天龍人扮演的真神已經全部隕落。

    對於這些半神,商紂王並不覺得有什麼好敬畏的。而商紂王這種反對神權的行爲,也影響到了當時的商國民衆,一定意義上算是一種改革舊俗的典範。

    其次,商紂王在位期間,並不像其他帝王那樣,優先重用貴族階層的人員,而是重用那些從中底層選拔出來,身份低微的平民。

    商紂王的這一不重用貴族的行爲,恰恰是其有意打破奴隸主貴族世襲制的嘗試。

    總結來看,商紂王在位期間做出的改革,有如下幾點:

    1變更用人制度,重用中底層的平民官員,提拔了一批非世官大族的人員,這其中有飛廉、惡來、費中、左疆等人;

    2加強對外族的控制,具體措施有將西伯昌等三人任命爲三公、羈壓囚禁於朝廷,以及舉行軍事演習等舉措;

    3推行法律改革,通過法律懲罰的方式使內、外各族人口脫離族組織而納入自己的直接掌控之中,從而擴大自己直接控制的人口數量、削弱貴族勢力,同時以嚴刑峻法鎮壓貴族反抗;

    4嚴格推行周祭制度,固定和縮小致祭神靈的範圍,以此疏遠舊貴族。

    雖然商紂王在位期間,進行了一系列的改革嘗試。但由於傳統舊貴族勢力根深蒂固,以及當時大環境的影響,商紂王提拔的人員對商王朝典章不熟,加之這些人員出身較低,缺乏管理經驗,過度的對商紂王的命令進行服從,使得商朝原本穩定的管理體系失衡。

    另外,商紂王排擠舊有世官大族的做法,也導致了商王朝內部離心離德,很多舊貴族勢力對商紂王不再擁護,有了反叛的心思。

    在商王朝內部分崩離析,人心不齊的背景下,商紂王在征伐徐州之夷的時候,雖獲得了最終的勝利,但卻也損失慘重。

    最終因爲俘虜太多,消化不了,商紂王統治的商王朝,被周武王乘虛進攻。

    而面對周武王的大舉進攻,商紂王在兵員空虛的情況下,無奈只能冒險使用在征伐徐州之夷的時候,俘虜的大批奴隸,去和周武王的大軍交戰。

    最終的結果就是,在牧野之戰中,商朝的大批奴隸俘虜臨陣倒戈,造成了商朝亡國,商紂王自焚的悲劇。

    見證了商紂王一生的同時,墨辰也見證了和商紂王同時代的姜子牙的一生。

    對於這個被後世尊之爲全智全能、千古武聖的姜太公姜子牙,墨辰也是非常好奇。

    藉助監控裝置,墨辰以旁觀者的身份,見證了這位在後世擁有衆多尊崇名號的賢者的一生。

    姜太公半生卑微,卻始終不落青雲之志,刻苦好學,曾接觸大量神話時代的祕聞古籍以及一些養生習武強身之法。

    垂暮之年,終遇明主,輔佐姬昌,修德振武,建設西周。

    武王伐紂,姜太公爲軍師,牧野之戰,滅商興周,論功分封,爲齊國君主。

    除了這些在後世被華夏一族耳熟能詳的事蹟之外,墨辰還見證了姜太公死後,其體內所蘊養的靈場能量,重新構建成了可以支撐其意識和記憶完整的靈體,使得姜太公能夠以靈體的形態在地表人類的低靈界存活。

    而在這一時期,地表人類的低靈界已經誕生了一千年左右,以華夏一族爲中心的地表人類東方低靈界秩序,也已經初見雛形。

    在這種背景下,姜太公的到來,很快便被華夏一族的那些低靈界的高層統治階級靈體知曉,然後慕名邀請其加入到東方靈界的秩序建設之中。

    把距離地表人類文明21世紀3000年前4000年前,這段時期發生在華夏大地上的事件和着名人物的生平回憶梳理了一遍之後,墨辰的目光重新放在了當前這個,距離地表人類文明21世紀3000年前的時間節點。

    通過幻熙號飛船駕駛室空間裏的監控裝置,墨辰看着地球地表上原本發展的參差不齊的各地表文明,如今都跌落到了農業冷兵器時代的蕭條景象,他輕嘆了口氣,搖了搖頭,說道:

    “經過這一千年的地表迴歸計劃,地表人類各族文化斷代嚴重,無一倖免的都被亞特蘭蒂斯文明打回了農耕冷兵器時代。

    如果不是華夏一族走的是六維能量層面的修行發展路線,在三維物質層面的工業科技上掌握髮展的並不多,恐怕也會難逃被亞特蘭蒂斯文明用熱核彈攻擊而最終滅絕的命運”

    在亞特蘭蒂斯文明終止了地表迴歸計劃之後,分佈在地表各地,文化和科技知識,嚴重斷代了的地表人類各族,又重新慢慢發展了起來。

    幻熙號飛船駕駛室空間裏的墨辰,則繼續雷打不動的做着對太陽系各文明勢力進行同步監控的老本行。

    在華夏進入西周王朝統治時期之後,華夏一族繼續發展,很快又過了數百年的時間。

    這時,一位富有傳奇色彩的君王登上了華夏的歷史舞臺,這位君王即是西周的第五位君王周穆王。

    作爲監控旁觀者,墨辰目睹了周穆王的一生。這其中,包括周穆王西行到達崑崙之丘,發現了曾經的拂姆西拉派系所留的殘破宮殿建築羣,並進行祭拜瞻仰的事件。

    也目睹了一個來自於西方的小國家向周穆王進貢了機關人的事情,這個機關人,採用的是從獵戶帝國天龍人統治地表人類的神話時代,殘留下來的生物與機械科技結合的技術,所製造出來的一種仿真機器人。

    由於這個仿真機器人,言行動作非常像人,以至於周穆王都懷疑機器人是由真人假扮的。在這種懷疑下,周穆王於是便命令對這個仿真機器人進行零件拆分,直到最後掏出生物心臟方纔罷休。

    同步監控,看到這一幕的畫面時,墨辰忍不住笑了,只見他頗爲感慨的說道:


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