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第十一章 玉堂尋賢訪陳生(第1/2页)
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    中平四年十一月中旬。

    洛陽下起了小雨,在淅淅瀝瀝的雨中,馬車緩緩駛入洛陽城。

    陳暮坐在馬車裏,撩起窗簾往外窺探。

    前些年還一片亂糟糟的洛陽街道早已經恢復整潔,街上車水馬龍,川流不息,軺車、軿車、牛車、馬車不時駛過。

    人們穿着木屐,打着油紙傘,行走在雨中,街面上林立的招牌在風中搖曳,風馬發出叮叮噹噹的響聲。

    風馬就是後世的風鈴,來源於西漢成帝時期昭陽殿上懸掛的龍銜九子金鈴,就是九個鈴鐺。

    金玲傳入民間之後,有錢人家就用玉做風鈴,稱爲響玉,普通人家就用竹子,稱爲風馬或者響竹,颳風天叮叮噹噹,清脆好聽。

    陳暮放下窗簾,心中思索。

    蘇雙和王世平的生意又擴大了一步,已經將油紙傘賣到了洛陽,財富又進一步積累。

    油紙傘可比竹簦便宜得多,簦的傘面用的是絲帛。而紙傘則是在紙面上塗抹油脂或桐油,這東西的出現時間是在200多年後的北魏。

    在壟斷的背景下,價格遠比竹簦便宜,但也其實也便宜不到哪裏去,一把傘要賣300枚五銖錢,有錢人家才用得起。

    紙傘壟斷的不是技術,也不是工藝,而是原材料。

    左伯紙目前只有青州有,配方被嚴格保密,別人就算想製作油紙傘,如果用蔡侯紙的話,成本划不來,一樣沒法競爭。

    因此賣傘可以說是暴利,現在有錢人家幾乎人人都要備上幾把,青州商業集團賺得盆滿鉢滿。

    當然。

    再如何發明東西,都是小錢。

    真正的暴利,還是以後將完美的曬鹽法在青州實施,這世上沒有比賣鹽更賺錢的事情。

    “尚書令,是現在就去宮裏面見陛下,還是?”

    小黃門開口詢問。

    陳暮緩緩開口道:“一路風塵僕僕,待我洗漱一番之後,再去皇宮,你先回去吧。”

    “那我就先回去覆命了,望尚書令早些進宮?陛下正在等待。”

    小黃門告退離開。

    也許有人會奇怪?爲什麼小黃門要稱呼陳暮爲“尚書令”而不是“令君。”

    這是因爲“令君”這個詞語的來歷,是源於荀彧。

    荀彧在曹魏時期擔任了數十年的尚書令?被人尊重?當時的人們都稱呼他爲“荀令君”。

    到三國時期,荀彧以後?“令君”這個稱呼,才變成對“尚書令”的慣稱。

    因此按照漢朝的官場風俗習慣?陳暮只是被稱呼爲尚書令或者陳尚書即可?還沒有到荀彧被稱爲“君”的地步。

    洛陽的那處宅院早就被陳暮買了下來,王鈞時常派人打掃,東西都是現場的,傢俱都還在?只要把衣物和日常用品放進去?幾乎可以拎包入住。

    回去後先安頓典韋等護衛,再洗澡沐浴焚香,這個焚香並不是燒香拜神,而是字面上的意思,點燃香料薰衣服?來保證衣服清香。

    這是當時士人的習俗,正所謂荀令留香?就是因爲荀彧特別喜歡薰衣服,去別人家做客?坐過的席子幾天都有香味。

    一切妥當之後,陳暮才穿着嶄新的衣服?身上帶着撲鼻香味?坐上馬車?懸掛宮牌,啓程往皇宮裏去。

    路上,陳暮已經在細細思索接下來的佈局,在思考着應該往哪方面着手。

    兩年時間,棋子已經布得差不多,但這些佈局不管有用還是沒用,眼下唯一的問題就是,漢靈帝會不會像歷史裏那樣,還有一年半的壽命。

    他不死,那麼任何佈局都沒有意義,漢末羣雄們沒一個敢翻起浪來,即便是曹操袁紹,也只能蟄伏不能有作爲。

    所以陳暮這次入朝,一來要爲漢靈帝處理一些麻煩,二來則是要觀察漢靈帝的身體狀況。

    要是漢靈帝因爲自己的蝴蝶效應,不知道爲何沒有病死,那就有趣了。

    哪怕只要多活個五年,讓劉協順利到二十歲,這江山天下,可不就沒有曹劉孫司馬四家的事了嘛。

    因此。

    還是得觀察。

    耐心一點,再忍一忍。

    馬車吱呀吱呀地駛入宮門,陳暮下馬,打着油紙傘在小黃門的指引下往玉堂殿而去。

    玉堂殿外有小宦官在熱火朝天地往鍋爐加木炭,玉堂殿內地板暖烘烘的,見到陳暮進來,正在摟着一位妃子欣賞歌舞的漢靈帝招招手,示意他到近前來。

    “陛下!”

    陳暮小碎步過去,拱手行禮。

    “嗯。”

    漢靈帝點點頭,揮揮手道:“撤了。”

    舞姬和樂師緩緩退下。

    大殿空曠出來,漢靈帝站起身,興奮地走到陳暮近前,雙手拍着他的肩膀大笑道:“子歸阿弟,兩年不見,你又長高了。”

    “託陛下洪福,暮在青州每日喫得好睡得好,確實長高一些。”

    陳暮笑着迴應。

    “嗯。”

    漢靈帝左右看看,發現殿內侍衛較多,人多眼雜,於是道:“走,去後殿。”

    在幾個小黃門與張讓的服侍下,漢靈帝往後殿而去。

    陳暮踩着小碎步跟在他們身後。

    到了後殿,漢靈帝纔對衆人說道:“爾等退下。”

    “陛下,我也要退嗎?”

    記錄皇帝起居的女史詢問。

    西漢時,史官叫太史令,最有名的太史令就是司馬談司馬遷父子。

    到了東漢之後,史官分兩種,一種是蘭臺令史,上班地點在蘭臺,記錄和整理國家大事。一種是宮廷女史,記錄皇帝與後宮生活。

    太史令就不再負責記錄歷史,而是負責天文曆法。

    比如上次陳暮進言的時候,女史就在一旁角落裏講陳暮的話記錄下來,事後那女史在漢靈帝的授意下被張讓滅口,因此陳暮的毒計纔沒有流傳出去。

    宮內的女史可沒有氣節的說法,皇帝說什麼,她們就怎麼做,所以漢靈帝的很多荒唐事情並沒有被記錄下來,史書也找不到蹤跡。

    聽到女史的問話,張讓向她使了個眼色:“陛下要商量國家大事,你先出去,莫要聲張。”

    “唯!”

    女史跟着諸多小黃門倒退着離開,陳暮和張讓留下來。

    等後殿只剩下三人,漢靈帝才招呼張讓陳暮與他同坐一張席子,席地而坐。

    “子歸啊,朕原本是打算明年再讓你回來,結果這次火急火燎催促,你可知是什麼事情?”


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