這是陳暮最後一次算計劉備了。
勾踐臥薪嚐膽，打敗吳國之後，轉頭就開始清洗功臣。
陳涉做了楚王，同鄉前來投奔，由於鄉民愚昧，直呼其名，惹怒了陳涉，把同鄉殺了。
縱觀華夏文明歷史幾千年，只可共患難，不可同富貴的開國君主多得是，朱元璋最爲人詬病的就是這一點。
雖然陳暮很清楚劉備不是這樣的人，因爲即便是劉備登上了皇位，對於最親近的三位兄弟，給予的信任也是無人能及，不可替代。
但問題是陳暮並不想將太大的自主權交到劉備手裏，他希望擁有的是更多的權力，因此就必不能讓劉備心中產生那種自己登上了皇位，已經與三位兄弟有了隔閡的感覺。
那麼如何才能避免這種情況發生呢？
這就要運用到心理學。
范增和項羽鬧翻，田豐觸怒袁紹，許攸被曹操砍了，其實都是情商不足所致。
而陳暮就情商拉滿，表面上爲了維護劉備的威嚴，言稱從此要關羽張飛以及自己不再稱呼劉備爲大哥，而是稱呼陛下，故意人爲地提前營造出這種尊卑有別的隔閡感。
劉備還沒有當皇帝，心態和位置沒有擺正的情況下，突然被這種隔閡感衝擊到，頓時就會覺得渾身不舒服，十分不習慣，從而極力抗拒。
這就是陳暮聰明的地方。
因爲如果這件事情不提前挑明，等將來劉備登基之後，大家再改稱呼，久而久之，慢慢習慣，隔閡感就會真的產生出來。
現在陳暮直接將這種隔閡感表現出來，猶如烈火烹油，病急猛藥，讓劉備有了逆反心理。
他會覺得，我們四兄弟情同手足，一路患難與共走來，哪怕自己當了皇帝，也是親如兄弟，怎麼能因爲皇帝的身份和大家產生了差別而傷害了兄弟之間感情呢？
如此一來，悲傷頓生，情緒激動之下，握緊三位兄弟的手，大聲哭着告訴他們，自己哪怕當了皇帝也不會變，現在不會，將來也不會。
然後陳暮的目的就達成了，這樣將來哪怕有小人在劉備耳邊說他的壞話，也絕不會動搖自己在他心中的地位。
四兄弟在大雪紛飛之中，痛哭流涕地抱在了一起，情義比頑石金鐵還要堅固！
六日很快就過去，大年初一，正是登基之日。
新年新氣象，整個洛陽都一片喜氣洋洋，人們張燈結綵，雖然雪花紛飛，天氣依舊十分寒冷，但並沒有沖走人們心中的熱氣與喜悅。
一大早，劉備再次被衆人擁至皇宮，換上一身嶄新的龍袍，來到了南宮崇德殿，殿外洛陽幾乎所有官員都已經抵達，還有劉備麾下青州軍，熙熙攘攘，將近上千名官員擁擠在下方崇德殿廣場上。
廣場上的積雪早就清理乾淨，由劉備帶來的大軍將皇宮裏裏外外打掃一遍，官員們全都站在廣場上的花崗石地板上，面對着崇德殿，就看到贊禮官出來，喝道：“天子上朝。”
羣臣頓時開始行禮，左手壓右手平額，緩緩鞠躬。
劉備在幾名宦官宮女的簇擁下，緩緩走到了殿外，俯瞰着下方。崇德殿外有玉石臺階，有些像後世著名電影《末代皇帝》，小溥儀站在臺階上拍照，後面羣臣叩拜的場景。
“起身！”
看到劉備雙手虛擡，贊禮官又馬上高喝。
隨後太常士孫瑞上前道：“陛下，請移步西郊。”
“可！”
劉備點點頭，他其實還是沒有習慣這樣的身份，具體儀式過程他知道，但他不能改變什麼，只能跟着流程走。
羣臣便簇擁着劉備抵達西郊，之前說過，皇帝繼承儀式其實很繁瑣，有一整套流程。
禱告上天，登壇祭祀，然後公卿、列侯、諸將、匈奴單于、四夷朝者數萬人陪位，升壇即阼，百官陪位。事訖，降壇，燎祭天地、五嶽、四瀆祭祀先祖和神靈。
匈奴單于和四夷朝者在如今大漢已經陷入頹勢的情況下就不想了，不過滿城百姓聞知劉備登基，蜂擁而至，於西郊天壇圍觀，一樣擁衆數萬。
在滿朝公卿、列侯、諸將以及百官的陪同下，劉備登上祭壇，禱告上蒼，宣讀了登基詔書，然後向上蒼焚燒，以此禱告。
一旁蘭臺令史奮筆疾書，將詔書內容以及事情經過記錄下來，太史令則在一旁主持祭祀儀式。
禱告之後，便是濃重的祭祀活動，祭天地、五嶽、四瀆以及先祖神靈。
一番忙碌，時間就已經到了中午。
衆人已是飢腸轆轆，劉備宣佈羣臣入宴，在崇德殿外廣場開流水席，一桌桌的青州炒菜端上桌，把那些沒有喫過炒菜的漢朝土包子唬得一愣一愣的，喫得滿嘴是油。
不止史無前例地在皇宮會宴，劉備同時派遣大軍，家家戶戶發放銅錢，數量不多，每戶百枚五銖錢，洛陽現在有二十餘萬戶，加起來也不過是二千多萬，還不如軍費開支的一點零頭，屬實是慶祝新皇登基，與民同樂了。
等到下午所有的儀式結束，劉備這才讓百官回去，留下三公九卿，關羽張飛趙雲典韋沮授等少數，現在劉備集團高層都匯聚洛陽，冀州那邊則只剩下田豐荀攸臧霸張遼高順他們，兩邊皆有安排。
按照慣例，此時應該是要更改年號，大封羣臣。年號在前幾天還未登基之前就已經通過幾次朝議決定了，劉備將改元章武，國號沒有變過，依舊是漢。
並且原來的大漢是把高祖廟和世祖廟並列祭祀，如今劉備登基，作爲西漢皇室後代，與東漢皇室血緣相隔過遠，沒有繼承資格，於是將二祖廟合一，並且又爲劉虞上了廟號稱之爲“定宗”。
兩漢時期並不是所有皇帝都有廟號，迄今爲止，只有漢高祖劉邦，漢文帝劉恆，漢武帝劉徹，漢宣帝劉詢，漢元帝劉奭，漢平帝劉衎，光武帝劉秀，漢明帝劉莊，漢章帝劉炟，漢和帝劉肇，漢安帝劉祜，漢順帝劉保，漢桓帝劉志擁有廟號。
而且在歷史上，漢獻帝時期，有人上奏說劉肇、劉祜、劉保、劉志爲大漢沒有做很大貢獻，應該廢除他們的廟號，漢獻帝劉協同意了，所以從這一點上來看，西漢的廟號更爲嚴謹，東漢的廟號則即便沒有功勞也一般會給。
正所謂有功爲祖，有德爲宗。劉虞雖然沒什麼太大功績，僅僅在位時期，有麾下宗室劉備收復了冀州，但未能收復天下，便沒辦法給予“祖”的稱號，因爲“祖”的廟號，必須有劉秀那樣的功績纔可以。
現在爲劉虞上了廟號，一來是感激他把皇位傳給自己，二來是宣佈他皇位的合法性，也證明劉備這個皇帝來源的正統性與合法性。雖然這樣做有些勉強，但本身正統就需要不斷加強。