三月初，曹操帶着六十萬斤占城稻種興高采烈地回徐州去了。
歷史上，他曾經被呂布逼到只剩下三座城池，慘到差點去投奔袁紹的地步。靠程昱弄來人脯，才勉強渡過最艱難的時期。
但現在他遠遠沒有到那麼絕望的地步，兗州雖丟了大半，可好歹還有小半個兗州和半個徐州給他落腳。
所以相比之下，如今的情形比那個時候還稍微強一些。至少沒有淪落到喫人肉的地步。
仲春暖風微醺，日照斜陽，整個青州都在一片熱火朝天之中努力發展。
與其它地方不同，青州的是充滿積極向上的形勢，政局穩定，打擊土地兼併，扼制豪強，督促開荒，推行法制，提倡節儉，接納流民，崇尚科學進步。
因此在短時間內整個泰山以東，百姓的精神面貌和其它地方充滿了本質區別，不僅農業發達，商業和手工業同樣蓬勃發展。
臨淄街道上的店鋪鱗次櫛比，懸掛在鋪面上的招牌在空中搖曳，街頭小販沿街叫賣，市令署的屬吏會每家每戶進行登記，所有貨物都要進行清點，防止有偷稅漏稅的事情發生。
人們穿梭往來在其間，順着街道衚衕巷尾四處流連。有富裕人家上街採購的，有農夫進城售賣農產品，順便再買點農具的，還有成羣結隊的小娘閒逛溜達，只看不買的。
果然，女人不管在哪個時代，上街購物的慾望永遠不會改變。除非社會已經進化到了網購的地步，不然休想讓她們停止看到好東西就想買的想法。
一大早，陳暮就告別了妻兒父母從家裏出來。不是從正門出來，而是從後門，一輛很普通的馬車搖搖晃晃地駛上了街。
他在青州的人氣太高，不僅位高權重，道德高尚，最重要的還是長得帥。
相比於另外兩個道德模範鄭玄和王烈，劉備和陳暮就更加受女孩子歡迎，面如冠玉可是記載在史書裏的事情，而陳暮又比劉備更帥，因此每次上街，都能享受到潘安衛階這些人的待遇。
馬車緩緩駛入了泰山學宮。
學宮寬敞浩大，因爲建造的時候，化學院還沒研製出水泥比例，所以風格依舊是漢末時期宮殿型建築爲主，然後再輔以小課堂、實驗室、室外廣場等結構。
像農學院需要廣袤的試驗田，就乾脆修在了北面的田野上。化學院需要做實驗，就有大量的實驗室。物理學院要做成片的宮殿坐落，學生們就在寬大的殿內讀書上課，老師則在臺上講課，頗有種德陽殿上朝的感覺。
原本這種宮殿羣是不能夠修建的，屬於逾矩。
像張讓趙忠陷害皇甫嵩的主要原因，就是因爲皇甫嵩彈劾他們的房子修成來宮殿，逾越了規矩。
但泰山學宮的房子並不是給劉備居住的，是屬於整個書院。在對學宮擴充之前，劉備也曾經特意向劉虞進行了請示，劉虞大手一揮允許了，那自然就沒有問題。
在這個皇權至上的年代，天子說你沒有，那就是沒有，你就算再造一個洛陽皇宮出來，都不算壞了規矩。
水泥造的道路兩側長滿了參天大樹，馬車行駛在林蔭小道中間，左右兩側來往去上課的學生成羣結隊，朝陽透過樹蔭，灑落點點斑駁在地上。
每次陳暮路過這裏，除了古香古色的宮殿羣與後世教學樓不同以外，他總能想起那年在清華園讀大學的靜謐時光。
老了。
一晃都快年近三十，爺的青春結束了。
“宮長！”
“陳宮長！”
“宮長朝安！”
當陳暮的馬車停在物理學院門口的時候，來往學生老師紛紛向他問好。
泰山學宮已經向洛陽朝廷報備，經過陳暮的建議，已經成爲像向太學、鴻都門學這樣的國家級教學機構，因此裏面的老師，都可以稱之爲官員。
如鄭玄擔任校長，名祭酒，秩千石，執掌整個學宮事宜。同時他還兼任儒學院院長，青州學臺右監長等職務。
青州學臺就是類似於後世教育部的機構，古代也有，如漢朝的太學，魏晉以後的國子學，唐宋明時期的國子監，清朝的提督學政等等。
而泰山學宮在祭酒之下，就是學宮宮長，秩六百石，可以理解爲副校長，目前五名宮長分別爲管寧、邴原、王烈、蔡邕以及陳暮。分管財政、紀律、學風、品德以及書籍管理等工作。
宮長之下，就是各院院長，秩比六百石，然後就是各學院博士，秩四百石，學院教習，秩三百石，學院講師，秩二百石，以及最末等的助教，秩一百石。
值得一提的是，這些官職名稱可不是後世發明的，古代就有。比如助教，在漢代屬於太學博士助教，在唐宋明又稱爲國子助教，主要工作是幫助祭酒博士教導生徒。因此這些官職與其說是發明設立，不如說是自古流傳。
雖然學宮官員品秩不高，但社會地位以及一些隱性權力卻是極大，即便是劉備這個秩兩千石的州牧遇到鄭玄這個千石學宮祭酒，也得老老實實行弟子禮，可見教授學者這類人在青州地位多高。
而且每個月靠那幾百石工資是死的，福利、獎金、賞賜那才叫真金白銀。因此學宮很多優異學生寧願去各地學校教書，混幾年資歷再想辦法回學宮當個助教，也不願意去參加青州目前與察舉制並行的選拔考試入仕。
因爲哪怕你在某地做縣令，六百石，可要是遇到學宮某個三百石的教習，是你曾經的師長，你也得畢恭畢敬地行禮，不能有絲毫輕慢，否則立馬要丟官，甚至嚴重的還要問罪。
這就是目前青州提倡的尊師重道，也是學宮老師地位高的主要原因。
以至於最近青州逐漸流行起一句鄉俗俚語，“仕宦應作執金吾，娶妻當得陰麗華。寧爲學宮三百石，不上州府郡縣衙”。
前一句衆所周知，是光武帝劉秀說的，後一句也很好理解。
寧願在泰山學宮做三百石的教習，也不願意在州府郡縣做六百石以上的地方長官。
如此一來，泰山學宮成爲非常重要的教育機構，裏面的老師地位高、收入高、福利好，使得大批人才涌入，助長了青州學術科研之風盛行。
在鄭玄的指導下，學宮以儒學道德品質爲骨，宣傳孝悌、仁義、禮樂、忠君、愛國等思想，給人樹立正確的價值觀，然後又以新學爲皮肉，教導大家在正確的價值觀下，做正確的事情。
簡單來說，就是儒學幫助學生塑造思想，培養學生的道德品質，禮儀仁智信。科學則幫助學生開拓視野，研究數學自然物理化學，爲將來科技的發展奠定基礎。