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第194章 引金入水,而至火生木,土爲元。
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    9現存放射性侵蝕

    200穩定度

    看得數據欄上的數字,周文文喫驚的同時,也堅定了繼續修煉的決心。

    趁現在時間還夠,周文文深吸一口氣,翻開了引氣上篇,只見上面原文記載着:

    乾爲金,坤爲精,者爲氣,乾坤者,易之門戶,乃之魂淼,衆卦可爲坎穴。

    離匡郭,運轂正軸,牝牡四卦,以之橐籥。

    覆冒陰陽之道,猶工御者準繩墨,執銜轡,正規矩,隨軌轍,處中以制外,數在律曆紀。

    月節有五六,經緯奉日使。

    來回爲十五,剛柔有表裏。

    朔旦屯直事,至暮蒙當受。

    晝夜各一卦,用之依次序。

    既未至晦爽,終則復更始。

    日辰爲期度,動靜有早晚,春夏據內體,從子到辰巳。

    秋冬當外用,自午訖戌亥,賞罰應春秋,昏明順寒暑。

    爻辭有仁義,隨時發喜怒。如是應四時,五行得其序。

    天地設位,而易行乎其中矣。

    天地者,乾坤之象也。

    設位者,列陰陽配合之位也。

    易謂坎離,坎離者,乾坤二用。

    二用無爻位,周流行六虛。

    往來既不定,上下亦無常。

    幽潛淪匿,變化於中。包囊萬物。

    爲道紀綱,以無制有,器用者空,故推消息,坎離沒亡。

    言不苟造,論不虛生,引驗見效,校度神明,推類結字,原理爲徵。

    坎戊月精,離己日光。日月爲易,剛柔相當。

    土旺四季,羅絡始終。

    青赤白黑,各居一方。皆稟中宮,戊己之功。

    易者,象也。

    懸象著明,莫大乎日月。

    窮神以知化,陽往則陰來。

    輻輳而輪轉,出入更卷舒。

    易有三百八十四爻,據爻摘符,符謂六十四卦。

    晦至朔旦,震來受符。

    歸斯之時,天地構其精,日月相撢持。

    雄陽播玄施,雌陰化黃包。

    混沌相交接,權輿樹根基。

    經營養鄞鄂,凝神以成軀。

    衆夫蹈以出,蝡動莫不由。

    於是仲尼贊鴻濛,乾坤德洞虛,稽古當元皇,關雎建始初。

    冠婚氣相紐,元年乃芽滋。

    聖人不虛生,上觀顯天符,天符有進退,屈伸以應時。

    故易統天心,復卦建始萌,長子繼父體,因母立兆基,消息應鐘律,升降據鬥樞,三日出爲爽,震受庚西方。

    八日兌受丁,上弦平如繩,十五乾體就,盛滿甲東方,蟾蜍與兔魄,日月氣雙明,蟾蜍視卦節,兔魄吐精光。

    七八道已訖,屈折低下降。十六轉受統,巽辛見平明。艮直於丙南,下弦二十三,坤乙三十日,東北喪其明。

    節盡相禪與,繼體復生龍,壬癸配甲乙,乾坤括始終,七八數十五,九六亦相應。四者合三十,陽氣索滅藏。

    象彼仲冬節,草木皆摧傷。

    佐陽詰商旅,人君深自藏,象時順節令,閉口不用談,天道甚浩廣,太玄無形容。虛寂不可睹,匡郭以消亡,謬誤失事緒,言還自敗傷。

    別序斯四象,以曉後生盲,八卦佈列曜,運移不失中。元精眇難睹,推度效符,徵居則觀其象,準擬其形容。

    立表以爲範,占候定吉凶。

    發號順節令,勿失爻動時,上察河圖文,下序地形流,中稽於人心,參合考三才。

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    第195章預告簡單摘要


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