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    第047章王劍

    民國十七年(1928年),社稷壇被命名爲“中山公園”,拜殿改稱“中山堂”。

    社稷壇佈局是依照周代以來皇宮舊制設置的,即如《考工記》所記載的“左祖(太廟)右社(社稷壇)”的佈局。

    社稷壇全園面積約360餘畝,主體建築有社稷壇、拜殿及附屬建築戟門、神庫、神廚、宰牲亭等。

    社稷壇祭壇外呈正方形,寄寓“天圓地方”之意,是一座用漢白玉砌築的三層平臺,高0.96米,其周長上層爲15.95米、中層16.9米、下層17.85米,四面各設四步臺階。

    祭壇上層按照中國東、南、西、北、中的方位區域,分別鋪設青、紅、白、黑、黃五種不同顏色的土壤,俗稱“五色土”。

    泥土由各地州府運送而來,寓意“普天之下,莫非王土”,象徵領土完整、國家統一以及金、木、水、火、土五行爲萬物之本。

    壇臺中央立有一方形石柱,名爲“社主石”,又稱“江山石”,意指江山永固。

    壇臺四周有三重圍牆,內牆爲壝垣(矮牆),初始時以磚砌牆,後塗上青、赤、白、黑四種顏色,後改爲四色琉璃磚,與壇臺相呼應。

    拜殿是明清兩代帝王在祭掃途中避風雨的地方,故名拜殿,始建於明代,面闊5間,進深3間,黃琉璃瓦歇山頂,重昂七踩斗拱。

    室外和璽彩畫,室內爲金龍枋心旋子點金彩畫,也是改變功能後的改動。

    殿內爲徹上明造,無廊步,歇山角梁與採步金和下金檁相交於垂柱,這是明代無廊殿座的結構特徵,足證此殿仍是明初原物。

    門窗裝修已非舊物,現中三間隔扇門,梢間間檻窗。

    戟門同拜殿前後連陛,都立於約1米高的白石臺基上,臺階六步。

    外壇牆周長約爲2015米,天安門內西廡正中爲社稷街門,東向,黃琉璃筒瓦歇山頂,面闊五間,進深三間。

    端門內西廡爲社左門,黃琉璃瓦歇山頂,面闊三間,進深一間。

    社稷壇東北門在午門前闕右門之西,原爲黃瓦三座門,經過改建,已失去原狀。

    蘭亭八柱原在圓明園的四十景之一“坐石臨流”處,仿紹興蘭亭而建。

    亭爲重檐藍瓦八角攢尖頂,置蘭亭碑於亭內。

    蘭亭碑上刻有曲水流觴圖,背面有乾隆寫的詩文。

    八根柱上分別刻有乾隆和七位書法家臨摹的蘭亭帖。

    “社”,指祭祀“社稷神”的社稷壇。社稷中的“社”是土地,“稷”是五穀,延伸開來,意指疆域國土、衣食之源。

    由於歷代帝王都自命爲天子,所謂受命於天,因此皆把“社稷”視爲國家的象徵,把“社稷神”看作極爲重要的神祇。

    社稷是古代帝王、諸侯所祭祀的上神和穀神,商周以至清代的帝王,均沿襲社稷的大禮。

    歷代帝王自稱受命於天,將自己比作“天子”,將社稷象徵國家構成的基礎,故每年春秋仲月上戊日清晨舉行大祭,如遇出征、班師、獻俘等重要的事件,也在此舉行社稷大典。

    每逢農曆年二月、八月的上戊日清晨,明清兩代皇帝都會來到社稷壇舉行祭祀儀式,祈求風調雨順、五穀豐登、國泰民安。

    若遇出征、班師、獻俘、旱澇等重大事件,也在此舉行祭祀。

    明永樂十九年(1421年)至清宣統三年(1911年),歷任皇帝曾在這裏帶領皇親國戚、權臣大吏舉行過1300餘次的祭祀大典,顯現出社稷壇及其祭祀活動在皇室生活中的顯赫地位和特殊意義。

    .......

    回到現實,石頭,玉牒書、五色土封壇、撰書。

    其實之前,周文文還想搞一柄劍和一座寶塔、八卦盾,像地動儀一樣,藉助東漢世界,由普通的物品一躍爲神仙法器。

    當週文文的想法在這次回來前告訴提斯時,提斯卻露出了不屑一顧的表情,直言道這根本不可能。

    而當週文文這次回來時,此時已經完全解析了地動儀的提斯,用複雜的眼神看的他。

    周文文瞬間明白這事是完全可能的,便興匆匆的去垃圾堆找,提斯便在一旁指點。

    但有句話說的好,垃圾堆也許有寶物,但垃圾堆裏一定是拉圾,找了兩個小時,石頭,玉牒書雖然有替代品。

    可劍、寶塔、八卦盾,還是亳無頭緒。

    就在周文文快崩潰時,提斯給了一個好辦法,寶塔、八卦盾爲什不從那些建築入手呢?

    而劍可以再造,然後讓提斯、末日殿他們提升。

    聽到這句話的周文文先是愣住,繼而醒悟過來,對啊,自已爲什麼要繞遠路呢?

    想到這,周文文當即帶着末日殿新打造的12位鋼鐵騎士回到東漢世界,加上之前3位,也就是15位鋼鐵騎士。

    “你不是說你不想過來嗎?”

    看着從時空隧道走出因爲穿越而搖搖晃晃的提斯,周文文頓時樂了,摸着提斯的毛逗道。

    提斯白了他一眼,靠在周文文休息,它還是無法適應穿越而產生的虛弱感。

    儘管說,這個世界也有星辰,但對於提斯來說,這點星辰之力,還不夠它吸收這些星辰之力轉化而消耗的能量呢。

    周文文回來後自然是直奔煉丹室,此時這裏已經亂成了一鍋粥。

    如果不是賈詡和李儒、何苗拉着他告訴這是誰哪是誰,周文文根本不知道這些人是誰。

    而從這些人口中,周文文己經知道現在已經是一週後了。

    這一週以來,殺了十常侍固然讓朝堂一清,大家拍手叫好。

    可皇帝的失蹤,何氏的垂簾聽政,加上何大將軍的霸權,又讓許多人感到不滿。

    如果不是尚書檯還在繼續工作,賈詡和李儒幫忙,何苗掌腰,蓋勳暗中站臺,皇、朱、盧三位不出手,否則何大將軍早就掀桌了。

    而現在,周仙人來了,這事正好有個處理。

    周文文站起手,掃視諸位,忽然臉上露出笑容,從嘴中說出的語氣,卻讓人只能接受。

    “來人,賜坐!”

    ......

    未完待續

    第048章預告重建制度


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