真人者，提挈天地，把握陰陽，呼**氣，獨立守神，肌肉若一。
至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外。
聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜慾於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉爲務，以自得爲功，形體不敝，精神不散。
賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時。
晚上。
回到居所，在例行回顧及重學習了一番晚上的課程之後，許廣陵的思緒轉回到了早上公園中，章老給轉述的黃帝內經中的關於真人、至人、聖人、賢人的描述。
從描述來看，這四種人的層次或者說高度是依次遞減。
真人最高，至人其次，聖人再次，至於賢人，大抵只是略高於常人。
法則天地什麼的看似很高大上，許廣陵看得不是很懂，但根據這個層次來判斷，估計也就是普通的衣食住行方面的順其自然，比如說不過逸過勞，不過餓過飽，日出而作，日入而息，如此等等之類。
然後在這個程度上更講究一些。
和光同塵，卻又保持內在的獨立，以達到自然的調身養神，從而“形體不敝，精神不散”。
而再往上，就是“去世離俗”了。
最後，再再往上，便是看起來很高大上實際上可能也很高大上的“提挈天地，把握陰陽”。
思索着這四者的層次及大概內容，許廣陵在腦海中整理出了一個基本的框架，然後把自身拿過來作對照。
際遇之前，幾年間，他是與這四者完全無關的。
別說這賢人聖人至人真人什麼的，就是常人的層次，他也達不到。那個時候，他基本是日月顛倒，陰陽背逆，恰好是“賢人”的反例。
而後，從章老學，從夢中學。
身體和精神上，在懵懂中，不知不覺地一步一步拾階向上。
聖人是“適嗜慾於世俗之間”，而他因爲身世變故的原因，本就無多少嗜慾，睜開眼，是萬丈紅塵，閉上眼，是孑然一身，可以說直接就等同於“去世離俗”。
在這個基礎上，學習與習練，則爲他打開了“積精全神”的渠道，二者相加，讓他凌雲直上。
所以許廣陵自我判斷，他現在應該是處於“至人”的層次上。當然，這個層次本身也有很多個臺階，而他無疑是剛邁入不久，還有很大的提升空間。
或許，待五色花全部綻放，便能真正達到“至”的層次？
許廣陵這般猜測着。
至於“至”上面的“真”，許廣陵暫時還沒有概念，他也沒有過分去猜想。——離那個層次還遠着呢，當下想也無益。
確立了這幾個基本的層次，許廣陵對上面的風光，也多了一份期待。
而就在這種期待中，沐浴後，許廣陵躺到了牀上。輕輕闔目，外面的世界或者說一切倏然遠去，內部的世界則悠然展開，五色花於意識中靜靜綻放。
這一夜，許廣陵沒有去公園。
面對公園的霧氣日漸稀薄且草木凋零的情況，許廣陵終於決定閒一週看看。一週後，視情況再作判斷及行止。
第二天下午，陳老先生
安排的A級訓練的第二天，也是正式訓練的第一課。
許廣陵被教習的，是“人體弱點識別”。
臉部，以鼻尖爲中心的上三角區，被擊中，輕則涕淚橫流，中則疼痛難忍，重則當場昏迷以至斃命。
額角，兩邊的太陽穴位，輕擊使人暈眩，重擊使人昏亡。
喉管，重擊，使人氣滯，失去反應。
後腰，兩邊腎臟部位，中擊，使人窒息，重擊，使人昏迷或死亡。
膝部，似堅而實脆，不堪重擊。
足裸部，內側面，擊中使人全身失調。
……
四十分鐘後，許廣陵徹底知道了人的身體是有所脆弱，或者說，在格鬥家的眼中，弱點多到讓人難以忍受。也因此，在這一天接下來的實戰訓練中，許廣陵所接受的訓練，是圍繞人體這些弱點的攻與防。
訓練後，許廣陵身體沒有流汗，心裏卻實在是冷汗涔涔。
他感覺現在他可以輕易且是極易地一個打十個，包括上一刻的自己。
而這也正是他冷汗的原因。
人體這個篩子，簡直就像是一臺沒有安裝任何防護的電腦，哪怕只是稍懂一點點攻擊手段的人，都可以輕而易舉地使之一舉癱瘓！
訓練結束，還是車子直接送到章老家小區外。
而當許廣陵走進那棟已然相當之熟悉的小樓中時，今天，除了章老及陳老兩位老先生外，還多了一位“小老先生”。
之所以說是小老先生，首先，這是一位老先生，看外貌，看氣質，或者說用模糊的綜合判斷，這大概是一位五六十歲的老者，而之所以在老先生前面又要加一個小，是因爲這裏還有兩位真正的老先生。
“小師弟，你好。”這位小老先生笑呵呵地說道。
“師兄你好。”微微怔愣之後，許廣陵從這位的面相上看到了其與陳老先生的一點相似，不止是面相，兩人的某種氣質也很像。
微微怔愣之後，許廣陵心中平靜無波。
而陳致和也即這位小老先生心中，卻是泛起了滔天駭浪。
人與人見面，都會對對方形成一個基本判斷，或者說第一印象。
男人看女人，看臉看發，看眉看眼，看胸看腿，看身體曲線，看漂不漂亮，看動不動人。
女人看男人，看臉之外，看頭看腳看手。
女人看女人，則多是看裝飾打扮。
這是建立在性別上的判斷。
而除此之外，嗯，可以說除此之外，還有很多很多其它的內容，看多看少，視判斷者自身而定。有的人根本不能建立起有效的判斷，有的人則能判斷出很多。
身份地位、見識格局、健康程度……
這些其實都可以判斷。
當然，判斷得準不準就是另一回事了。
身爲一個醫者、武者以及幾十年的閱世者，看人的舉止、步伐以及精氣神之類的，對陳致和來說，簡直是一種本能，而此際，他就被他的這種本能晃瞎了眼。
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