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第633章 植物版煉氣士
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    生命體,植物、動物包括人類,都可以算是某種意義上的“月光族”。

    嗯,不過在這裏是日光。

    以人類而言,白天的時候,學習、工作,或者哪怕只是娛玩,到了晚間,一身精神氣力消耗殆盡,然後進入睡眠,開始恢復,補藍補紅。

    第二天,繼續消耗。

    然後繼續睡覺以回覆補充。

    如此往復,一天又一天,一年又一年。

    消耗與恢復的這種方式不變,而改變的是,隨着時間的推移,生命體的“優良度”逐漸降低。

    於是,出現的情況是,消耗量一如既往,而恢復量日漸減少,漸漸開始入不敷出,以至於每天經常等不到晚間,就大感睏倦,精力不支。

    所謂“半百而衰”,就是反映的這個現象。

    而以今時而論,許多人剛過四十、三十,就出現了這個情況。其實古時也不例外。

    總有各種原因,而致身體早早就被玩壞了的。

    這種情況下,生命體一方面主動地減少能耗。

    如降低大腦的運轉、降低交配的可持續次數或者直接關閉繁殖的功能等,而這兩個,都是能耗大戶。

    另一方面,身體的主人有感於自身的情況,也開始半主動半被動地配合着節能或者開源,如晚上不再熬夜更不通宵,如早上起來然後稍作鍛鍊以加快氣血循環流轉,如不再空腹等到早中午飯一起喫而是按時地喫早餐,如中午會抽空小憩一下。

    如此等等。

    這般下去,等到退休之年,繁重或勞心的工作擔子被卸下,再減除這樣一個能耗大戶,許多人反而會出現精神更盛過往,有萌發“第二春”的現象。

    這就是常規的、普通的一個人的一生。

    古時有醫家瞭解這種情況,就會思忖:

    如何改善

    陸陸續續地,他們提出了很多的方法。

    如:適應四時而眠,春秋早睡早起,夏晚睡早起,冬早睡晚起。

    如:講究飲食,早上喫好,中午喫飽,晚上喫少。

    如:節房事,適度,毋縱。

    如:毋過逸過勞。

    如此等等。

    還有人想着,不止節流,更要開源。

    於是,五禽戲、八段錦等這些調和肢體、攝養氣血的“古代導引法”,誕生了。

    於是,再進一步,古代的“煉氣法”及“煉氣士”也誕生了。

    根據章老先生及陳老先生的考證兼猜測,早在黃帝內經最早的篇幅產生以前,正宗的煉氣士,就誕生了。

    甚至都可以說,內經的很多篇幅內容,不是出自醫家之手,而是出自煉氣士之手。

    何謂煉氣

    在瞭解了人體氣血的一些基本運轉及生髮消耗規律之後,他們設想着,在人體內開闢這樣的一個地方,使其具備這樣的一些功能:

    一、能夠溝通四肢百骸、大脈。

    二、在做到一的基礎上,快速地向身體任何需要的地方輸送氣血,以及能夠一定程度地攢聚氣血。

    類似於今時的物流中心或者說貨物集散中心,以及,與之相配套的四通八達的水、陸、空聯合高速通道。

    這樣的一個地方,古時煉氣士稱之爲“炁海”,後世道家則稱之爲“丹田”。

    出土於戰國時期的一段刻在玉佩上的銘文,大抵體現了這樣一種手段:

    “行氣,深則蓄,蓄則伸,伸則下,下則定,定則固,固則萌,萌則長,長則退,退則天。天幾舂在上,地幾舂在下。順則生,逆則死。”

    他們試圖用這樣的手段,來避免成爲“日光族”的尷尬,由無產而漸至低產、中產、高產。

    如果說前段時間許廣陵遍覽道藏有什麼收穫,那就是了解了古代幾乎所有的有關這個方面的思路、設想、手段。

    以他現今所站的高度,其中的絕大多數,都對他毫無用處,尤其是那些具體的手段,其中荒謬以至於錯漏之處,簡直是不用枚舉,比比皆是。

    但這並不妨礙他,一一瞭解並梳理着那些從零開始、從最初起步的篳路藍縷。

    其中有踏踏實實步步登高,其中有異想天開一步到位;其中有設想以外物補濟自身,如草木藥石,其中有試圖獨以自身不假外求

    應該說,許廣陵的收穫還是很多的。

    那是古代很多很多的思想,展示面前。不管其正確與否,總是頗多閃光。

    而很多荒謬、錯漏,略微轉換一下思路,略微作一些簡單或關鍵補充,便是真知灼見。

    於許廣陵而言,那些不同的出發點,以及那些不同的歸屬處,這些,纔是最寶貴的。一路道藏閱來,簡直是給了他無數的啓發。

    所謂大宗,就是先要“大”,海納百川,然後“宗”,萬流歸宗。

    納萬而成一。

    這是兩位老人老早老早就給他講過的道理。

    身爲弟子,許廣陵自當踐行。

    用無數個“大宗”,一拓基礎,二開前路,這也是許廣陵早就既定的基本策略。

    而此刻,站在這株產生着異變的蓮荷面前,許廣陵通過素女同心訣,赫然發現,那生在小池中的,彷彿不是一株植物,而是一個植物人。

    一個植物版的“煉氣士”。

    這株蓮荷身周,其生命光環在疾速而又輕盈地流轉着。

    大量的元氣靈氣,被汲取進來。

    無名山上其它的草木,包括最早的荷塘及另一個風眼處的那些荷花,其實也都是這樣,雖然它們因爲沒有這麼好的條件而在程度上有所遜色。

    但基本情況,就是這樣的。

    然後。

    汲取了元氣靈氣,它們幹什麼呢

    它們快速地生長、繁衍,並且因爲可以恣意地生長,所以一般長得都比較大,就比如那荷葉,有些,“傘大如蓋”,大得像現在他們所用大鍋的鍋蓋,直徑足有一米多寬

    其它的那些許廣陵特意栽培和照顧的草木,都是這樣的。

    而眼前的這株蓮荷呢

    它在汲取了遠比其它任何草木都要更豐厚的元氣和靈氣之後,一不長根抽莖,二不開花結實,三也不滋養那已經小如巴掌大的荷葉。

    它把它自己的兩節藕,當成了“炁海”。

    在生命光環的流轉中,一上一下,形成了兩個氣旋,元氣從根入,靈氣從葉入,然後,元氣和靈氣分別進入兩節藕中的一節。

    再然後。

    在外面生命光環的帶動下,一個位於地下的、很微型的“內生命光環”誕生了。

    以那兩節藕爲中心。

    一個小小的類似於黑白太極的圓,一個流轉着的許廣陵前所未見的生命光環,在他的感應中呈現。

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