回宗的第三年，許廣陵又去了三木城一趟。
三年不見，小囡囡居然還記得他！只是有了一點生疏，怯怯地藏在母親身邊，睜着大眼睛看他，而不是一見面就像當初後面那樣地,撲騰到他身上來。
但哥哥和妹妹消解這份生疏，也只是花了半天不到的時間而已！
到了傍晚的時候，兄妹又已經親如一體了！
只是小丫頭已經大了，有點端着，不太方便還向當年那樣，時時刻刻都窩在許廣陵懷裏了。
但偎在身邊，小手一直拉着大手,倒是不妨。
這次回來，許廣陵會多住一些時間，順便，也爲家人作一些安排。
讓不讓這一世的父母修行呢？
這其實是許廣陵反覆地不止一次地考慮的問題。
或者說，這個問題本身很簡單。
問一下父母唄。
他們想修行，那就幫助他們踏上修行之路，他們不想修行，那也順遂其意。
反正不管兩人怎麼選擇，對許廣陵來說都不存在什麼困難。
真正讓許廣陵覺得需要考慮的事，是父母假如願意修行，他需要把他們扶持到什麼樣的地步？
這裏面也涉及到另外一個問題。
他們——
適合修行嗎？
這裏說的，不是素質和根骨，而是其它。
很重要的其它！
這不是一個新問題了。
老問題。
還是第一世的時候，許廣陵就面對過。
而最終的結果,並不算圓滿。
雖然這已經是第三世了，許廣陵的一身諸多本領都大有進展,非是第一世時可比，但在助人修行這個方面,差別，不會太大。
又或者說，不會有太大的根本層面上的區別。
因爲修行這種事，本質而言，始終是屬於一個生命的自我進化。
【自我】
他人可以幫助。
一百步裏，甚至可以幫扶九十九步。
但其中，總會有那麼一步，是需要修者自己走出去的，而那一步，也會是最關鍵最關鍵的一步。
若是其它那些等閒的步子，都需要人幫。
那最關鍵最關鍵的一步，自己走時，又會是個什麼樣子？
第一世時，許廣陵不知道。
所以那個時候，是留下了遺憾，甚至是傷痛的。
這一世，許廣陵不會再蹈覆轍，也所以，他在關於這一世家人修行的問題上，反覆地，考慮了又考慮，斟酌了又斟酌。
直待拿出了結論,纔有了這一次的回返。
這次，許廣陵在家裏足足待了五年之久！
其間，每年他只是返回一次宗門，在那裏待上個把月的時間，而其它的時間全都留在三木城，留在家裏。
父母全都踏上了修行之路。
沒辦法，身在這個比較特殊的城池，父親也好，母親也罷，對於修行的嚮往，就如一個長期坐在井中的蛙兒對於藍天和自由的嚮往。
這麼形容可能還有點不太恰當。
因爲那蛙兒真若到了井外，還有可能彷徨，然後一轉身又跳回了那熟悉的井裏。
但得到了修行的機會後，許廣陵這一世的父親和母親，卻連一點兒的遲疑都不帶的，向前奔走而去。
說奔走也不對。
踉蹌吧。
許廣陵沒作太多攙扶。
就看着他們在起步階段，這般地踉蹌。
人終須要學會自己行走。
於世俗關係上，他們是他這一世的生身父母，於修行道途上，雙方的關係恰好又掉換了個位置，於是，許廣陵便也如天下父母一般，含笑淡看着，那一對小菜鳥的踉蹌學步。
踉蹌學步的不止他們兩個。
還有小石頭和小丫頭。
一樣地，許廣陵只負責教導，而沒有給他們開太多的掛。
或者，唯一的掛，就是教導他們的是一位大宗師吧，以及，修行的正法與輔法，全都是他爲他們度身訂製的，一對大的，一對小的，一家四口，四個人用的是四套完全不同的法門。
這大概便算是一點小小的奢侈，但也算是正常操作了。
一個大宗師的眼中，怎麼可能有兩個相同的修行者，人不一樣，則修行的功法自當不一樣。
這有什麼好說的？
不過，他們修行的速度真的是慢呀！
慢到有點慘不忍睹。
〖不適合修行〗
〖不建議修行〗
那真的不是沒有道理。
但正所謂沒有對比就沒有傷害，什麼樣的速度纔是修行的快速度？四人並不知道，或者說並不準確地知道，也因此，他們最大的對比，就是以前不能修行、沒有修行，而現在，可以自由自在地修行了！
這就是快樂源泉！
而且許廣陵還在教導中不時地告訴他們，慢就是快！基礎比什麼都重要！
就如父親母親你們以前沒有修行的時候，抄寫道經，看起來似乎沒什麼用，但實際上，對你們現在的修行挺有幫助的，對不對？
當然對！
夫婦兩人全都大點其頭！
那就是了，不要急，咱們一起，慢慢地朝前走！
這是忽悠嗎？
是。
也不是。
單純從道理本身來說，既是也不是，看怎麼理解。
而若就這一家四口的具體修行事宜來說，在有一個大宗師作引路的前提下，那它就和忽悠沒有一丁點兒的關係。
這就是無上至理！
整整陪伴了五年，一家四口還沒有一個能衝破凝元境的，進度最快的，是年齡最小的小丫頭，赫然進入了凝元中段，而其他三個還都在凝元前段徘徊。
“葉兒，我們是不是真的不適合修行？”
哪怕許廣陵一再灌輸慢就是快的道理，夫婦兩人有時也還是有點惴惴。
“咱們又不是爲了和其他的什麼人去比，對不對？”
對。
太對了！
數度惴惴之後，夫婦兩人終於是徹底打消了這方面的自我懷疑，過上了我菜但我自信的快樂修行生涯。
他們確實快樂。
能自由地修行。
大兒又在身邊。
身邊，一對小兒女某種意義上也算是“道友”，大家還會小比小爭那麼一下。
一切都是那麼安和，又快樂。