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第260章 一生經得,幾榮枯?
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    厲九霄在喝酒。

    嗯,佳釀。

    剛接觸修行的人,如凝元境小修士,修煉的時候是有嚴格講究的,不要說坐站不能混淆,具體怎麼坐怎麼站、手腳需不需要特別的姿勢、心神和意識需不需要特別的調整,這些等等,都有講究。

    而且那些講究可能非常多,甚至越是高深的法門,講究越多。

    有些小修士弄不好需要累積好幾年的時間,才能一一地把那些講究給完全做到,然後真正符合要求符合標準地進入修煉之中。

    不過修煉是一個“由賓而主”的過程。

    對修煉法訣的掌握也好,對修行方向的把握也好,對自己身心狀態的認知和把控也好,這些種種,修煉者一開始都是比較拘謹乃至於戰戰兢兢的。

    隨着修行層次越來越高,這種情況也在慢慢變化。

    變得不拘姿態。

    站、坐,乃至睡臥,乃至行走,都可以是在修煉。

    單純的行止、姿態上的不同,已經不會影響身體內氣血的運轉了,然後也就不會影響修煉。

    這多半是凝元境大成,以至跨過玄關境,來到了開竅境的層次。

    變得不拘意識。

    不管有意識還是無意識,不管心神有沒有在想着修煉,到了每一天的固定的時候,身體自發地開始修煉,進行氣血上的流轉聚散、升騰轉化。

    這多半是開竅境甚深的階段。

    而當邁過開竅境,進入人階真一境,也就是所謂的【大道真修之始】的階段,修煉的形式,就變得更多樣化、更不拘小節起來。

    真一境如此,真一境之上的榮枯境更是。

    便如厲九霄此刻,他是在喝着佳釀,但同時,他也是在修煉。

    而且還是很緊要的修煉。

    ——他在衝關!

    但是從榮枯境向生死境的衝關,不是說咬牙攢勁屏息個三五刻什麼的一下子就過去的,而是會經歷數天乃至於數十天的時間。

    甚至有人斷斷續續地,需要好幾個月!

    厲九霄也說不準他需要多久。

    只是感覺時機差不多了,可以試試。

    這青花釀無愧是他平生得意之作,此時慢慢喝來,一帶着他的心神慢慢地穿梭回過往的那些時光,二也讓他全身的氣血在天地靈物的某種作用下,微妙地更貼近於外界的靈氣之動。

    簡言之,以這青花釀作爲媒介或者說引子,厲九霄正在讓自己的整個身心狀態,一點點地,向着某個冥冥杳杳不可說的境地,調整。

    這個過程,很微妙,很玄妙,也很美妙。

    唯一美中不足之處,是那不可思議之香,已經用完了。

    如果此時還有一支,再點起來,甚好!

    十支香,在過去的十天裏,一天一支,然後就很忽然卻也很自然地把他引到了那個門檻前,而他需要做的就是,擡腳,跨過。

    門那邊即是生死境!

    告別這邊的榮枯。

    所謂榮枯,所謂榮枯境,就是身處這一境中,身心還會有着很大的流轉,或者說不確定性。

    就如常人的從少到老一般。

    少年的風華,如日如月,如灼如耀,如滋如潤。

    但這一切,卻都是短暫的。

    在不知經歷了幾許的日月輪迴之後,那少年,就漸漸變老,而曾經的那些風華,也在慢慢地不知不覺地就開始暗淡黯然起來,以至於再也尋找不到了,只能在記憶的影子裏,才能回溯到。

    老年也有風華。

    但老年的風華,往往是面披風霜,眼藏榮辱。

    這些其實也有可說可談處,但無論如何,又怎能比得上少年的那種日月明徹之輝呢?

    及至再不可避免地老下去,風霜漸重,榮辱皆休,身體開始虛濁,心神和意識也跟隨着漸漸地迷茫和混濁下去,屆時,已是半陽半陰,一道殘陽鋪水中了。

    然後,或是下一個呼吸,或是下一個須臾,人就沒了。

    此身既休,此心隨休。

    身心歸向寂滅,於此天地間再不復見片蹤縷影。

    縱此天地億億萬萬年持續地變化流轉下去,無限變化,無限光彩,無限未來,都和那個曾經的生命再無一絲一毫之關係。

    山上有野草,一歲一榮枯。

    世間有人者,十歲一顏色,百歲一生死。

    一生死,即一小榮枯。

    我輩生於此間,幸逢修行,亦幸入修行之門,得以一窺那天地造化之機,縱最終還是不免榮枯,不免生死,但又如何能不竭力掙脫那小的榮枯,去體會大的榮枯?

    厲九霄對前路並無迷茫,亦並無所懼。

    所有的迷茫,所有的恐懼,都發生在過往,也都消失在過往,特別是那漫長的開竅境的歲月裏。

    厲九霄的修行並非一直順利,開竅境,他經歷了整整三百餘年,才最終艱險萬狀地越過。

    那三百年裏,一個生命該體驗的酸甜苦辣以及可以體驗的酸甜苦辣,他縱然不能說體驗了遍,但也體驗得七七八八了。

    回首看去,所謂的開竅境,其實也是榮枯境。

    甚至,修士之修行,從最開始的凝元境,到後面的每一境,也都是榮枯境!

    凝元境,越過了,叫凝元境,沒越過,叫榮枯境。

    玄關境,越過了,叫玄關境,沒越過,叫榮枯境。

    開竅境,越過了,叫開竅境,沒越過,叫榮枯境。

    真一境,越過了,叫真一境,沒越過,叫榮枯境。

    乃至此際的修行界所謂的“榮枯境”。

    乃至後面的生死境。

    乃至更後面的地階的那些境界……

    在青花釀那醇厚的薰染下,厲九霄的目光顯得微微有點茫然,但他的心神卻清澈無比,清澈到,彷彿照盡了過往,也彷彿照徹了前路。

    【身能定,則心隨之定;心能定,則神隨之定。身、心、神皆能定,則修行之路可以展。】

    【有凝元之滋補,纔有玄關之開闔;有玄關之開闔,纔有竅穴之呼應。一竅通內外,十竅啓陰陽;百竅連晦冥,萬竅接天地。何謂道?吾身吾心,其徹其展,是爲道。】

    一口佳釀,接着一口佳釀。

    一句道訣,接着一句道訣。

    佳釀在厲九霄的身體中輾轉,道訣在厲九霄的心神中迴盪。

    慢慢地,一身之上下內外,全都和外界的靈氣建立起了最直接的聯繫,在厲九霄的感應中,整個天地,都一點點地變成了汪洋。

    無盡之汪洋。

    此無窮無盡之汪洋,隨時間的推移,變得越來越蒼茫,也越來越浩蕩。

    連帶着,那最中心的“島嶼”,也開始變得動盪飄搖起來。

    那是他的身。

    也是他的心。

    修士之晉升,從凝元境開始,隨着層次境界的不斷提升,其晉升的動靜,乃至於晉升的風險,也都跟着越來越大,也越來越與外面的天地,形成大的溝連。

    此際。

    天地已如海,天地已成潮。

    修者如一島,修者如一礁。

    而剩下的,不過是那一衝,一蕩,又或者說,一躍,一跳。

    ……

    從前至後,經歷了二十三天的靈氣動盪,在某天中午的時候,忽地,像是被一個巴掌拍下,拍得凝滯。

    但緊張着,那凝滯的靈氣恢復了之前的動盪,只是掉轉了一個方向,向着四面八方,散逸而去。而在這個過程中,已經斷斷續續接連陰晦了很多天的天空,也終於開始放晴。

    雲散,天開。

    億億萬萬道的陽光,在不斷退卻的陰雲周邊,交匯或者說映照出奇異的色彩。

    如是熔金。

    如是合碧。

    燦爛輝煌,不可方物。


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