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第460章 大地之脊
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    橫空出世,莽崑崙,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或爲魚鱉。千秋功罪,誰人曾與評說

    而今我謂崑崙:不要這高,不要這多雪。

    安得倚天抽寶劍,把汝裁爲三截一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環球同此涼熱。

    這是前段時間,許廣陵所看過的圖書管理員的詞。

    其實更早的時候,他還看過宋人的一首詩:

    清風無力屠得熱,落日着翅飛上山。

    人固已懼江海竭,天豈不惜河漢幹

    崑崙之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒。

    不能手提天下往,何忍身去遊其間。

    這一詞一詩,詩詞的作者身份差異巨大,但兩首詩詞所體現的某種況味,倒是很有那麼點類似。

    詩是一個叫王令的人寫的,王安石很賞識他,也有簡拔之意,如果情況正常發展的話,王令很可能成爲王安石宰執期間的一名得力助手,可惜,此君英年早逝了。

    崑崙之高有積雪

    這句看似普通的話其實並不普通,就一句話,以那個年代,作爲一個身在內陸的人,他是如何知道崑崙之高有積雪的

    就連現代,還有很多人不知道高山雪線這種東西呢。

    其實類似的詩詞還有不少。

    比如同爲宋人辛棄疾的那首木蘭花慢:“可憐今夕月,向何處,去悠悠是別有人間,那邊才見,光影東頭是天外、空汗漫,但長風浩浩送中秋飛鏡無根誰系姮娥不嫁誰留”

    又比如明人王陽明的那首蔽月山房:“山近月遠覺月小,便道此山大於月。若有人眼大如天,當見山高月更闊。”

    我們今天看來,這兩首也都很普通。

    但他們的那個時代

    尤其後面這首詩,王陽明寫的時候,纔是一個十一二歲的小毛孩子。

    這些人,是真正的“思接千載,視通萬里。”

    從阿爾金山無人區,向着崑崙山脈而去的時候,望着遙遠視線盡頭的皚皚白雪,許廣陵不自禁地便想起了這些,然後不由得地心中感嘆,古往今來,天下之大才,何其多也

    身爲超凡者,並越來越超凡,在幾乎所有的方面。面對這些人間傑士的時候,許廣陵心中卻是慚愧。

    無它,他是外掛玩家,而人家是天賦玩家。

    這沒得比呀

    當然,也只是慚愧而已,是不可能上升到自我否定的地步的。

    而究其實,所有的天賦玩家,其實也都是開了掛的。相對於其他芸芸衆生來說。

    所以頂竅的通與不通,其實是兩個極端,更合適的描述是,與外界的連通程度,是多少比如5或者20這樣的,哪怕普通人,應該也不存在截然不通,譬如0。

    也因此,他以前在兩位老人那裏的時候,手足四竅的打通,並不是虛假,只不過那種打通,比較low而已,層次不高。

    同樣的,兩位老人頂竅打通後,其所帶來的優勢,在很多方面,是遠比不上伊藤姐妹的。不過姐妹倆作爲普通人,並不會怎麼運用這種天賦,從某種意義來說,也可謂是暴殄天物了。

    身爲中原人,許廣陵以前對崑崙山、崑崙山脈的瞭解並不多。

    其實他對所有的山脈都沒什麼瞭解。這些東西,距離普通人有點遠,遠到正常情況下,可能一輩子都不瞭解。而就算不了解,也無所謂。

    他以前的旅遊,也最多就是在黃山泰山華

    山等這些地方轉轉而已。

    半日遊、一日遊最多兩日遊的那種,完全就是浮光掠影,走馬看花。

    而當身份轉變,在定下了“踏訪九州所有的山脈水脈”這個計劃之後,許廣陵開始真正地接觸和了解這一方面的知識,也由此才知道,在九州的北方、西側,或者直白點說西北位置,有一片巨大的大地隆起。

    總體,它是一片高原。

    而在整體高原的基礎上,它更是有着一座又一座蜿蜒連綿的巨大山脈。

    他之前所在的長白山及長白山脈,只是這巨大山脈延伸出去的一個小小余脈而已。而至於華山泰山什麼的,更只是土疙瘩,只是這巨大高原和山脈“腳下”的,微不足道的小小節點。

    當然,阿爾金山脈,也只是崑崙山脈的餘脈,所以許廣陵現在的位置,說是崑崙山腳也沒有錯,而他的行程,就是從山腳向山體進發。這個過程中,可能要經過好幾番的“過山車”。

    許廣陵此行,有兩個期待。

    一是想看看,崑崙山主體的大地山川之氣是怎麼樣的一種情況。

    截至目前爲止,許廣陵對草木之氣和大地山川之氣這兩種東西,也只是知其然而不知其所以然,所以他也不會認爲,崑崙山脈的大地山川之氣就一定比長白山脈等地方更濃厚。

    稀薄也不是沒有可能。

    當然,就算總體上稀薄,許廣陵也傾向於認定這龐大山脈中,肯定有那麼一些地方,其大地山川之氣是比較濃厚以至相當濃厚的。這畢竟是主脈

    所以,考察整個的崑崙山脈,是許廣陵此行很重要的一個任務。

    而他的第二個期待麼,也就是找到那麼一個地方,一個大地山川之氣很濃厚的地方,然後就在那裏龜着,龜到最好是把根本竅法的進程,全數打通

    然後他就出山,直接以大宗師的身份站到兩位老人面前,那一定相當相當之不錯。

    不過在這個過程中,也許還需要草木之氣的幫助。

    雖然這段時間以來,許廣陵沒感覺離了草木之氣後在根本竅法的習練上遇到什麼阻礙,但影響肯定是有,只不過是無形的。而且這種影響,也必然會隨着時日的推移,而越來越大,大到直至成爲明顯的阻礙。

    只是,這片高原上,存在茂密的叢林嗎

    對於這一點,許廣陵表示懷疑。

    所以弄不好,他是要由北轉南的,北取大地山川之氣,南取草木之氣。

    至於二氣都有的地方,如長白山,規模卻是太小了,已經不堪他的使用,是以許廣陵的理想汲取點,還是熱帶雨林。那裏,草木之氣想必相當之濃厚吧

    這是許廣陵的“想當然”,但多半不會錯。

    根本竅法,在小竅的進程上,不似前面的大竅和中竅那麼明朗。

    最主要是,大竅的層面,許廣陵從兩位老人那裏就接受了相當的基礎,而中竅,似乎也只是大竅的進一步深入而已。但當來到小竅的時候,許廣陵感覺有點不是那麼回事。

    小竅好像和大竅中竅都不太一樣。

    它的顯現、他的體察,都需要藉助非常規的感應,最初,在天眼的紅色光視覺下,一批小竅顯現,隨後,橙色光視覺下,又一批新的小竅顯現。

    而還沒等許廣陵怎麼體驗這新一批的小竅,他天眼的視野,居然已經急遽地縮水到只有一公里左右了。

    要知道,前段時間,他天眼的最大視野,可是十五公里左右

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