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身心的鍛鍊和進益，是根本，卻並非全部。
許廣陵此行客居長白山，也並不是遊山玩水，而是因爲他其中的一個身份，藥師。
春節已經過去了一個月，長白地域卻仍然還是被嚴寒與冰雪封鎖着，看不出半點春將到來的跡象，而在江南，這個時候已經步入仲春時分了。
這裏，卻正是那句詩所說的，“笛中聞折柳，春色未曾看。”
但許廣陵發現了一件事。
漫山遍野的大地山川之氣和草木之氣，都在減少，在變得稀薄
若單只是草木之氣變得稀薄，許廣陵多半會不以爲意，因爲他早習慣了這種霧氣的不太穩定，而大地山川之氣，自許廣陵能夠看到這種霧氣後，它就一直非常地，像大地一樣地穩定分佈在地表之上。
而現在，兩種霧氣都在減少
在天眼的洞察下，減少的原因自然無所遁形。
寒冬之季，漫山遍野的草木，嗯，草也罷，木也罷，或者草木都談不上的地衣等也罷，俱都沉睡着，冬眠着，又或者“待機”着，而現在，它們在呼吸着，在貪婪地汲取着兩種霧氣。
換言之，它們醒了過來。
於是，許廣陵便知道，雖然這山仍然是白雪皚皚，這山下的河仍然是一片冰凍，這山水之間的草木看起來也仍然處於沉寂之中，但是，春天已經來了。
它來的悄無聲息。
它所帶來的生機，仍然被嚴寒給壓迫在地面之下。
但是。
它確確實實地，已經來了。
“長白山區的春天，自二月始。春來無息，萬木聽召。”
作爲一個藥師，又或一個不太專業的兼職植物學家，許廣陵記下了第一條記載。如是以前，他會記在小本子上，記在筆記本里，而現在自然是直接在腦海裏建檔。
自從發現了春天的腳步之後，許廣陵閒暇時間的注意力，便大多被牽扯到了這個方面。
他的腳步，也開始跟着春的腳步，在這片地域間徘徊。
闊葉林帶。
其正式的名稱叫“紅松闊葉混交林”，顧名思義，在這片區域，紅松是最主要的樹木種類。
冬天的紅松並不紅，呈現在許廣陵眼前的，是一片灰褐，或者說灰撲撲的，和其它的樹木一樣地不起眼。
許廣陵在一棵臥倒的紅松旁停步。
這紅松，本來就是歪的，然後可能是因爲地勢，又或是因爲冬天的雪壓，總之，由歪而倒了，並且呈現出枯死之象。在今春，它肯定還是會抽枝，但它的主體，也多半步入腐朽。
松蘑，以及榛蘑等，在今年夏秋時節，有可能從它身上或附近長出來。
許廣陵在腦海的地圖裏新增了一個標示點，“蘑菇採集點”
在這棵紅松邊上，許廣陵看到了一株大約需要兩人合抱的大榆樹。
榆槐這類樹木，是蟬比較喜歡的。
在南方農村，特別是某些山區的農村，夏季的時候，那蟬鳴真是鋪天蓋地。
時間往前略回，夏至的時候，一場雨過，往往一棵老榆樹底下，地面遍是“蟲眼”。用小手指輕輕一摳或一按，那豁口便變大，然後露出裏面待蛻殼化蟬的小東西來。
拿個盆，一棵夏日聚蟬的老榆下能輕易挖滿一盆。
然後從小盆倒到大盆裏，加水，加鹽，攪拌沖刷着，沖刷乾淨之後，略晾，然後，倒入油鍋
這便是一道簡簡單單卻又美妙絕倫的“江湖美食”。
用來下酒，不能再贊。
這是酒鬼佳公子以前的時候向許廣陵普及的知識，可把他和大傻兩人給饞的，並約定來年夏至日前後，前往某山區。
從時間來說，今年的夏至其實已經不遠，只不知到時，兩位總經理及副總經理是否還能抽出時間來了，就算抽得出時間來，也不知是否還有這種屬於江湖散人的閒情雅緻。
許廣陵那時，同樣也未必抽出時間來。
他們現在，都不再是“散人”，而已經有了各自所奔赴的目標。
由眼前的黃榆而想及蟬，許廣陵卻也只能想想而已了。
長白山，沒有蟬。
就算有蟬從南方不遠千里萬里來到這裏，也絕對不會有任何一隻蟬卵，能在自然的生存環境下，挺過這裏的嚴寒。
其實也正因爲寒，正因爲冷，這裏的空氣才這麼的清冽，然後到夏秋的時候，變成清涼。
不過沒有蟬，可以有蘑菇。
黃榆樹同樣也是一種會長蘑菇的樹。
榛蘑燉小雞，黃蘑炒雞蛋，各自相宜。
除了松和榆，在漫步中，一路上，進入許廣陵視野的，還有椴樹、柞樹等。
椴樹，元蘑、香菇。
柞樹，黑木耳，猴頭菇。
自從夢中見識了“十菌清湯”之後，山野中的菌菇之類，便對許廣陵形成了一種召喚，又或者說，成爲他的一種情結。
最開始的時候，他以爲雲南纔是菌的天堂，當然，事實也是如此。
但來到長白之後，尤其是在研究所裏翻閱了許多的植物調查資料之後，他才發現，原來他此刻所在的這個地方，同樣也是一個菌的天堂。
並不遜於，那彩雲之南。
這一南一北，從某種意義來說，也可以說是交相輝映。
許廣陵期待着菌菇滿山林的日子，屆時，他會踏遍此地的山水，嚐遍此域所有可食的菌菇。
既然有“廚師”的這個身份，那“美食家”的這個身份，也不妨兼一兼，免得浪費了。神農訣在身，夢裏可以有十菌清湯，他的手中就不可以誕生其它的清湯麼
由闊葉林，而針葉林，而嶽樺林，而地衣帶，而山頂。
這樣的路，許廣陵已經走了不知道多少次，但以前的多數的時候，只是行路，而稍帶着探查，此時卻是反過來，探查爲主，行路纔是順帶。
許廣陵慢慢地輾轉而行，在許多樹木又或枯萎的草叢前停步，一路上，觀察着，記載着，思索着，並重新標記了重點觀察區。
根本竅法的習練仍然在受阻着，左足心竅毫無打通的跡象。
主要是因爲癢而無法長久地保持在定境，而若非處於定境，開竅的行爲也就無從談起。所以一切說到最後，都要求許廣陵能熬受住那癢，然後“定”下來。
身暫時還定不了，但許廣陵的心，卻早已經定了。
沒有半點急切。
許廣陵只是一次又一次地，嘗試再嘗試，並把這種嘗試作爲一種習慣，而不是努力和勉強。
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