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第129章 敗露(第1/3页)
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    “天教創立由來已久, 三十多年了,原本是江南一些失田失產的流民們嘯聚山林而成,專與官府作對, 在江湖上稱作‘大同會’, 也不成什麼氣候。直到教首他老人家途經此地, 以道化之,在山中講道十餘日, 會衆皆以爲是神仙下凡, 推舉爲首。之後他老人家, 便改‘大同會’爲‘天教’, 說我等不再是綠林中的流匪, 而是與佛道兩家並舉的新教派。一來免了犯上作亂之嫌,二來傳教佈道於五湖四海,多的是人信奉加入,各省廣建分舵, 兄弟們若有個萬一, 照應起來實在方便。”

    通州城內, 黃潛一邊走一邊笑着朝前指。

    “張大人看,前面就是通州分舵, 還依了數十年前的舊規矩,建在道觀裏的。兄弟們早在後山恭候。”

    張遮擡眼看去, 果然是一座道觀。

    這通州城城西靠山,乃是天然的屏障,山勢雖然不高, 卻也有幾分秀美之色。

    栽種的乃是經冬的老松。

    山腳下建了個門, 頂上掛了個“上清觀”三個字,看匾額與建築都有些陳舊了, 是上了年頭,甚至外面看着已經很是破敗,想來平常沒什麼香火。

    自看着小寶駕車送姜雪寧去永定藥鋪看病後,張遮就有些心不在焉,寡淡的面上微有凝重之色。

    見了道館,他也只是點點頭。

    天教的淵源在民間傳得神乎其神,然而在他這樣知道其底細的朝廷官員眼中,卻是無甚詭譎神祕之處。

    黃潛說的大略不錯。

    早年天教乃是沒了田產的流民聚成的“大同會”,爲的是對抗鄉紳或者打劫來往客商,以求得一席生存之地。但先皇登基後十五年左右,也就是德正十五年,佛道兩教之中出了一件不大不小的事。

    道教是本土教派,盛行中土已久。

    無奈二百餘年前佛教自西傳入,正逢亂世,大江南北一時信衆無數,隱隱然不輸道教。兩家修廟的修廟、起觀的起觀,不時爭奪教中與地界,互有摩擦。

    及至先皇登基時,佛教已蔚然成風。

    當時佛教以白馬寺爲首,先皇甚至親臨過白馬寺祈福上香,主持方丈便是本朝如今的國師圓機和尚;道教則以三清觀爲尊,據傳有千年道統,觀主道號“真乙”,人皆尊稱一聲“真乙道人”,也是精通道法。

    未料那一年,兩教相爭,鬧得很大。

    兩教都有心要在地位上爭一爭,圓機和尚與真乙道人於是約在泰山腳下論道,各拼佛道真法,較量個高下。一時間是修者信衆雲集,悉數聚集,聽二人講道。

    因時日已久,當年盛況已只留下隻言片語,但最終的結果卻是廣爲流傳――

    道教這邊真乙道人慘敗。

    坊間傳言說是圓機和尚在與真乙道人論道數日後,當場戳穿了許多道觀擄掠民女,藏污納垢,有如娼寮,更指那真乙道人乃是妖魔降世禍亂天下,乃是一名“妖道”,做法使其顯形。

    人皆譁然。

    三清觀被人砸了個乾淨,真乙道人落荒而逃,從此銷聲匿跡。圓機和尚經此一役則是聲望大漲,白馬寺的香火更是日漸鼎盛。

    然而少有人知道的是,真乙道人並未真正消失。

    他搖身一變,爲自己改了個俗家名字,取“萬事皆休”之意,喚作“萬休子”,瞅準了一個民不聊生的好時機,於“大同會”傳教佈道,竟是藐佛棄道,自創“天教”,捲土重來。

    其教義卻是以“天下大同”爲旨,海內互助,皆是兄弟,因而廣爲傳頌。

    天下是貧苦百姓居多,得聞教義無不欣喜。

    因此沒用數年就成了氣候,二十年前平南王謀逆更是得其襄助,才能一舉打到京城,差點便推翻了大乾皇帝的龍椅。

    到底當年論道的真相如何,張遮自是不得而知。

    可以常理便可推論,如今喚作“萬休子”,正在天教當教首的這位“真乙道人”,必然還記恨着當年的冤仇。圓機和尚四年前襄助沈琅登上皇位,功勞還壓了謝危一頭,又因在佛教德高望重,封了國師,只怕更讓這位萬教首視之如眼中釘肉中刺。

    天教既是自比佛道,分舵鳩佔鵲巢,藏在寺廟、道觀之中,便也不稀奇了。

    只是不知,內中有多少兇險正待人踏足。

    眼下隨行的天教衆人,幾乎都從通州分舵來,往這上清觀走時,皆是輕車熟路。

    獄中逃犯們尾隨在後,面有忐忑。

    蕭定非大冬天時候手裏搖着把騷包的灑金摺扇,卻是四處打量,五官雖然俊俏風流,神情裏卻有點不安分的感覺。

    他看了看那道觀門口。

    外頭守着幾個道童,都是機靈模樣,遠遠見着他們來便往裏通傳去了。

    蕭定非便覺腳底灌鉛似的沉。

    眼看着要到那道觀臺階前,他眼珠子骨碌碌一轉,頓時“哎喲”了一聲,擡手捂住自己左肋,便稱自己肺疼,也要去看大夫。豈料馮明宇早知他德性,雖不知他爲什麼臨到分舵前要裝這一出,卻是謹記教首給的要看好他的吩咐,半點也不買賬地道:“吳舵主就在觀裏,公子既如此不適,還是先進去老朽先爲公子看看,不行再爲公子找大夫,如何?”

    蕭定非一張臉頓時就綠了。

    他左右一看,都是天教教衆,要走實在不能。

    末了只能捏了鼻子與衆人一道入了道觀。

    這“上清觀”乃是通州本地道觀,自多年前佛道論法道教式微後,裏頭的道士便漸漸跑光了,倒便宜了天教佔之爲巢穴,背靠一座矮山,端的是得天獨厚。

    道童在門口相迎,見面卻說“恭迎黃香主”。

    手一擺,腳一動,便引衆人入內。

    外頭看着冷清,可還擱着一道門就聽見裏面人聲喧嚷,高聲大笑。張遮隨黃、馮二人穿過這道門,便見寬闊的大殿外有一片平地,黑壓壓擠滿了人,衣着各異,卻是一樣的壯碩草莽。十數缸烈酒排在走廊下頭,大冬天裏酒味飄散開來,竟像是要將這一座道觀都點燃般,充滿了辛辣!

    那引他們進來的道童大喊一聲:“黃香主、馮左相回來了!”

    門內頓時一靜。

    旋即便是一聲震動耳膜的朗笑從那大殿之中傳來,人隨聲出,是個身材閤中的中年人,下巴上蓄了一把黑鬚,披着件玄青外袍,步伐沉穩矯健,雙目精光四射,徑直向馮明宇等人迎來:“哈哈哈,馮先生、黃香主終於功成歸來,可喜可賀啊!”

    這便是天教通州分舵的舵主吳封了。


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