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第九百七十七章 西戎之事
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    妘旭那一組的討論,被學堂當做模範,掛在學牆的告示板上,用玻璃封好,帝放勳與各路諸侯過來視察,對於學堂的孩子們的思想與能力,以及老師們的德行、教育水平,都給予了高度的評價。

    公開課,這算是中原的老年旅遊天團又一次嘗試的新鮮玩意,帝放勳看到羲叔,這位老人家比起當年來見自己的時候,白髮更多了,但是卻精神奕奕,和過去有些疲憊的樣子截然不同了,甚至顯得有些容光煥發起來,雖然白髮增生,但是精神上更顯年輕。

    帝放勳的精神陡然有些恍惚起來。

    這些曾經幫自己制定四方天地的歷法,以及觀測日月星辰運轉的四位臣子,都已經太老太老了,羲仲的兒子在去年曾經找到過自己,告訴他的父親已經耳朵聽不清聲音,眼睛也徹底昏花如同失明。

    “環境可以讓人的狀態產生變化,南方是快好地方,看到羲叔變得有些年輕,甚至還在教育事業上發揮自己的餘熱餘光,連我都有些想來這裏生活了。”

    帝放勳發出感嘆,壓低了聲音,諸侯們也有相同的意見,其中蘇伯甚至想着,等到他自己退休之後,就來這裏找他老爹昆吾氏,直接白嫖一套房.....

    羲叔看着學生們,用嚴肅的目光環視了一下整個學堂,然後在板子上寫下課題,學生們翻開書籍,這種紙張製成的課本,帝放勳從沒有見過。

    這個年代,甚至連書簡都很少,只有大部落,擁有豐富知識的巫師們纔會書寫竹簡,竹簡這種東西,本是古代中國歷史上,使用時間最長的一種書籍形式,從五帝的時期一直到商周,再到先秦兩漢,是造紙術發明之前,以及紙普及之前主要的書寫工具。

    它本來的意義十分重大,因爲它的出現,第一次把文字從社會最上層的小圈子裏解放出來,以浩大的聲勢,向更寬廣的社會大步前進。

    在巫師們轉職之後,在巫師的體系分崩離析之後,竹簡上的智慧便在整個天下開始四散傳播。

    但現在,紙張出現,竹簡註定淪爲了記錄的陪襯,帝放勳知道,洪州的史書,依舊使用的是竹簡來記錄事實,甚至用石碑爲輔助,妘載對此的回答是,儘量用堅固的東西來保存歷史的真相。

    紙張的使命在於傳播文化,而竹簡與石碑的使命在於傳承文化。

    帝與諸侯們也拿到了幾份課本,對照着上面的頁數與文章,帝放勳從其他聽課老師的口中瞭解到,這一冊書籍要用上一年,第二年換一冊新的,而孩子們的基礎學習時間就是兩年,如果想要多學是可以的,如果不想學習,兩年起碼也能學會讀書認字了。

    “學堂是去年辦的,那這麼說,今年這些孩子就要從這裏離開了?”

    “還會有新的孩子進來的,如此教育下去,不出十年,這片土地上的人們,人人都會基礎的算術,會讀書認字,知道一些基礎的天文地理與水利知識,以及草藥和動物種類的辨認,對於社會問題的看法與探討,律法和道德的教化,基礎化學與基礎物理.......其中有突出表現的,可以分配到各行各業去做他們願意做的工作。”

    “就這樣,一代一代的傳承下去。”

    老師們的回話讓帝放勳心中悸動,有一種莫名的感觸,孩子們長大成人,新的孩子繼續學習着這些豐富的知識,然後一代又一代的人們,擁有了崇高的德行以及富裕的知識,以及先進的生產技術手段。

    無數的人才涌現了,而即使這批人中,有一些屬於庸才,但這個世上也一定能有用上他們的地方,譬如可以派去那些更加落後的地區,做基礎的教育建設工作,把未開化的,變成開化的,把矇昧的破除,把混沌的打開。

    帝放勳正沉迷在自己的幻想世界之中,並且想要全盤照搬洪州的教育模式到中原去,而在學堂外面,妘載卻和另外一位諸侯來到操場附近,在談論關於西部地區的事情。

    “華大人,您說西王母國和中原已經斷了聯繫?”

    華是那位居住在渭水之邊,在太華山附近的老諸侯,他告訴妘載,在那個叫做薃侯的姑娘回到西王母國之後,西邊和中原就斷了聯繫,這兩年沒有收到任何一點的消息,整個西大荒彷彿都被沉默加禁言了。

    妘載瞬間懂了。

    一定是共工打字太快不斷辱罵其他鄰國,而且變成紅名到處亂殺,導致整個西荒服務器都被運營給禁言兩年。

    華告訴妘載,這事情不好辦啊,那個小姑娘據說是回去參加下一屆西王母候選的,她提前回去,打算憑藉着在中原地區學到的新技術,來在西荒站穩腳跟,不過現在卻因爲共工的事情,西王母統治的地區正是岌岌可危吧。

    妘載思考了一下,華則是提點道:

    “西王母國自伏羲之世以來,漸從傳說成爲現實,在華夏部看來,不過是大一點的邦國罷了,她們對於治下土地的統治力很弱,如今西北荒有共工與帝鴻之亂,西海之外三危山也爆發了戰爭,而大雪山中又有怪物復甦,這些事情的矛頭,其針對性,無一不是指向西王母國。”

    “四荒之中,如果西荒無王,那麼亂象就會發生,你身爲中原的百揆,總理天下的事情,應該對此作出一些動作和反應來,西荒一旦亂了,那麼中原就會受到威脅,西荒之戎,戎者,戰事也,本就是說西方大荒的人對於中原的威脅。”

    “西戎的飲食衣服,皆不與華夏、東夷、洪州相同,贄幣不通,言語不達,其生活習慣、禮俗、語言的差異更是巨大。”

    妘載點頭。

    西王母國或許遇到了困境,正所謂脣亡齒寒,沒有這麼個大王控制着下面的小王,那些小王就會跳起來,侵襲中原的土地,自古以來西方和北方對於中央之土都在覬覦,西戎北狄,這些部落掌握了遊牧的技術之後,對於農耕文明就產生了極大的威脅。

    戎狄強獷,歷古爲患。

    妘載:“我曉得了,控不住了是吧。”

    華:“?”

    “差不多,差不多.....”

    華已經熟悉妘載這奇怪的說話方式,不過畢竟人老了,理解以及反映起來,都要耗費一點點時間。

    “陰山以北,祁連以西...”

    這是古代中國鬥爭目標的底線,基本上只要向西和向北打,最差也要打到這兩個地方,扼守兩片山脈,把遊牧民族趕出去。

    不過妘載表示,現在的話,問題不大。

    即使共工搞出了一套馬具,但是自己都有了火器,沒有披甲的馬,在火器面前就是一坨爛湯.....洪州可不單單隻有黑火藥,千萬不要忘記了威力極大的黃火藥。


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