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第六百一十七章 風陵渡的斧頭
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    妘載感覺今天特別舒服,不知道爲什麼,妘載自己覺得,或許是最近鍛鍊充分,而重華又閉上了他那張臭嘴的緣故。</p><r/>

    天氣真的好啊,雖然是炎炎夏日,但是有大風在吹,於是帶着草帽,也就不顯得焦灼,爲什麼這麼舒服呢?</p><r/>

    大家馬上就要抵達預定地點了,首先要查看的是源頭問題,所以風陵渡纔是最終目標而不是砥柱山。</p><r/>

    一路上句龍像是謙虛的學生一樣和妘載交談,真心實意的讚美妘載的學識就像是清冷之淵一樣的深邃淵博,且平時神光內斂,這纔是聖賢應有的模樣。</p><r/>

    妘載接受了他的誇讚,同時用一捆野菜制止了想要附和着開口的重華。</p><r/>

    大河咆哮着,揮灑着它無可匹敵的力量,在這個時代,妘載也總算是看到了大河的全貌,河道寬闊,後世很多地方此時都被黃河淹沒,屬於它的河牀。</p><r/>

    此時的它,充滿了生機與偉大,和後世那條可憐兮兮的黃水完全不同。</p><r/>

    它哺育了無數的部族,卻也毀滅了它們。</p><r/>

    文命則是很開心,因爲很快就要到洛陽了!</p><r/>

    洛陽此時指的是很大一片範圍,總稱呼是“河洛地”,有崇氏就居住在這裏,曾經文命在崇伯被流放之後,組織部族的人在此抗震救災,文命對妘載道,來到了河洛地那就不要客氣了,就像是回自己家一樣,隨便玩。</p><r/>

    “載哥,我們水正都念叨你好幾年了,他很想再見你一次,現在你來了,他一定高興壞了呢!”m.i.c</p><r/>

    文命化身爲活潑的小兔子,連背後的鐵鍋都顯得輕盈了。</p><r/>

    妘載望着前面廣大的原野,河洛之地雖然是上古時代,但依稀還能看出後世的一些模樣,當然也只是依稀罷了。</p><r/>

    昔夏之興也,融降於崇山,大禹治水被封在此地,後來建立夏王朝......</p><r/>

    文命很興奮的表示,南方人有祭拜的大禹神,而大河之地也有諸多河神,只不過這幫河神,平時沒事時是河神,黃河一旦發洪水,他們就成了黃河的孫子。</p><r/>

    黃河有六神,一曰冰夷,二曰川后,三曰陽侯,四曰巨靈(巨靈神),五曰天吳,六曰泰逢。</p><r/>

    六神基本是各管一段,風陵渡這片河洛地區,就是冰夷的地盤,諸神一般不會聚集,當然他們也有個共同特性,那就是洪水來了都會跑路。</p><r/>

    其中冰夷和川后的關係很好,跑路前都是互相通知一聲。</p><r/>

    後世還有很多地方性的黃河神,譬如河陰聖後,黃河大王,還有西門豹和陳平(漢相)……</p><r/>

    不遠處,一個巨大的部落聚集地已經出現,有崇氏在嵩山附近,嵩山在這個時代沒有中嶽的稱呼,而是叫做崇山。</p><r/>

    文命的部落發源於此,故而叫做有崇氏。</p><r/>

    文命來到部落的郊野,有人看到了他,先是揉了揉眼睛,再之後便是無比的驚喜!</p><r/>

    文命離開部落已經有兩年多了,在被任命治河洛水患之後,春去秋來,文命走遍山川,最後前去南方……</p><r/>

    “阿命回來了!”</p><r/>

    有人呼喊,非常開心,部落中很快涌出了一大堆人,在文命離開的時間,都是水正操勞族內事物。</p><r/>

    和其他部落不同,有崇氏肩負平水土之責,水正的工作壓力巨大,但地位也比其他的首領要高。</p><r/>

    水正很快來了,他和妘載見面的時間不算太長,但是對妘載的治水方法卻十分傾佩,文命也不含糊,把一些竹簡和圖板拿出來,水正看到之後,頓時是眼睛都直了。</p><r/>

    “水正大人,沒見過這東西吧!這叫做大防洪城,現在阿父就在南方幫助修築這個東西呢!”</p><r/>

    “而修築大防洪城的計劃,是載哥定的!”</p><r/>

    後續的事情很簡單,有崇氏的人們給文命以及妘載衆人接風洗塵,舉辦祭祀活動,水正在聽聞赤松子的名聲之後很有禮貌,而聽聞句龍的名聲之後,卻嚇得連忙祭拜。</p><r/>

    赤松子頓時又酸了,但也沒辦法,人家句龍可是擁有極大功績的人物。</p><r/>

    文命驕傲的對他的族人宣稱,自己已經獲得了能夠治理天下水患的偉大力量,那些圖板也被人傳閱,每個族人的眼睛都再也挪不開了。</p><r/>

    “這個東西,可以用在大河上嗎?”</p><r/>

    有崇氏的人們治水很多年了,這一次總算是看到了一個靠譜的辦法,他們想要拍這個奇觀,但是妘載卻搖了搖頭。</p><r/>

    黃河有黃河的治理方法,大防洪城這玩意,在黃河邊上立不住,原因是土壤和地理性質不同,便把曾經和崇伯、文命所說的道理重複了一遍。</p><r/>

    晚上的時間,妘載給大家看了一下那個大包,隨後這個包就成爲了整個有崇氏眼中的聖物。</p><r/>

    裏面所用的簡單儀器,就是可平水土的神器啊!</p><r/>

    妘載他們在有崇氏呆了幾天,在大暑的節氣結束之後,整個夏季也開始結束了。</p><r/>

    而有崇氏的人們,在妘載的指導下,製作了很多用來治理水土的工具,與測量用的儀器。</p><r/>

    而水正說了一件事情,那就是既然說到開山之類的大工程,正應該派人去尋找巨靈氏來幫忙。</p><r/>

    雖然聽說巨靈氏派了一些人去幫助蜀人,但大部分人都還在中原啊!</p><r/>

    在秋季的第一個節氣,有崇氏幾乎是全族出動,烏泱泱五萬多人,只留下三千人守家,畢竟距離秋收還有一段時間,所以人手可以多出去一些。</p><r/>

    他們帶着各種工具,和妘載一行沿着大河的拐彎行走,來到了渭水與洛水導入大河的地區。</p><r/>

    時間來到秋季第一個節氣的中段。</p><r/>

    在路上,妘載又按照山川地勢的不同,和大家講了講爲什麼會在三水交匯處出現大問題,而來到地方之後,妘載指着洛水道:</p><r/>

    “治水的原理很簡單,大家不要有什麼畏懼心理,也不要太有壓力,總結下來就是三方面,第一個,讓水勢不大,第二個,河道通暢沒有阻擋,第三點就是穩固河防了。”</p><r/>

    “我們一步一步來,首先告訴大家,第一步控制水勢,也就是尋找到水患的源頭,我們這裏,先拿洛水練手……”</p><r/>

    拿洛水練手的原因,是渭水不好搞,因爲渭水上面還有個涇水……周幽王時期,三川震而黃河崩,當時有人說伊、洛之水發洪而夏亡,黃河干涸而商滅,現在三川洪水,發生大地震,周朝就要滅了。</p><r/>

    王朝的興衰,和天地自然的變化有密切聯繫。</p><r/>

    “找到水患的源頭之後,就要懟她!對她進行調節,管控,疏導,洛水地區的土質比起大河中段要好很多,我們先在這裏做六件事!”</p><r/>

    “一是修渠,二是修堤,三是修壩,四是修門,五是修庫,六是重複以上操作至少五次!”</p><r/>

    妘載最後的話說完了,大家都笑了起來。</p><r/>

    渠用來分散河道壓力,大河太過寬闊巨大,渭水又有個鐵哥們幫襯,所以先從孤零零的洛水小丫頭下手,堤是防護工程,壩就是調控設施,門則是調控水流多寡和排泄大小的水門,庫就是蓄水滯洪的分洪區域。</p><r/>

    大家開始工作,按照妘載的要求,砍伐樹木時,要儘量遠離各類河道區域,當然,建立調節工程的地方,當然要先規劃然後清理出來。</p><r/>

    南方衆人的建設經驗,在此時發揮出了巨大的結果。</p><r/>

    時間來到白露。</p><r/>

    四周清理出了一片地方,人們在洛水快要注入大河的那片區域忙碌工作着。</p><r/>

    工具開始一批一批的損耗,文命讓人把一大堆損壞的石斧和石刀解開,然後把石頭和木頭堆積到河牀的西岸,妘載要拿這些東西,作爲第一批迴收再利用的工具。</p><r/>

    在運送過程中,難免出現一些掉入水域中的工具,文命就有一把斧頭掉了下去,但他摸了摸腰,並不是很在意。</p><r/>

    直到那把下落的斧頭,在水裏劈到了一個姑娘的腦門……</p><r/>


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