入了城中，進到州府，衆人相從荀貞登堂敘話。
是夜，荀貞熱情地宴請許劭。
因有宵禁之故，荀貞素來在守法上以身作則，所以當晚許劭沒有出城，在州府裏住了一宿。
次日，荀貞親送他到縣外他現住的莊中。
許劭不是孤身一人來的，隨他到徐州的還有他的家人、部分族人和他養的一些門客。荀貞請許劭把他家人、族人中的親近者，以及他門客中的優秀者都叫了出來，親見之，言談甚歡。
直到傍晚，荀貞這才告辭離開。
回到州府，從荀貞送許劭的諸人如張昭等俱皆歸家，唯荀彧、荀攸等幾人留了下來。
荀貞對荀彧說道：“前日在城外初見許公時，聞卿說把許公安置在了城外的莊中居住，我還詫異，不知卿緣何不把許公請入梧桐裏中安住，今乃知其故矣！”
荀彧也是無可奈何，說道：“跟從許公來郯的許氏家人、族人，乃至門客太多，梧桐裏內的宅院雖不小，可要想安置下這麼多的人，至少需得三處院落，是以，只好請許公居於城外了。”
荀攸說道：“除此之外，還有一個緣故。”
荀貞問道：“噢？什麼緣故？”
荀攸說道：“許公來郯方數日，慕名而至、登門求評的士人就不下十餘了，其中還有乾脆投其門下，做一賓客的。許公家中這般熱鬧，如請他住入梧桐裏，恐會擾裏中別家的清淨。”
許劭的名氣太大，當年他和許靖的“月旦評”名聞遐邇，以擅品題人物著稱，與那時的大名士郭林宗、李膺齊名，“天下言拔士者，鹹稱許、郭”，又把如能得到李膺的接待名爲“登龍門”。二許的名聲之高，使得四方士人趨之若鶩，若能得到他兩人一字之贊，便“如龍之升”，而如果得到他兩人一字之貶，則竟“如墜於淵”。
是以，曹操微時，登門拜訪許劭，以希得其品評。
是以，荀貞微時，也同樣登門拜訪許劭，亦希得其品評。
當世薦舉徵辟，首採名譽，名聲對一個士人而言之，不止關係到他本人在社會上的聲望，而且關係到他將來的仕途，名聲如果壞了，真可以說是生不如死。二許雖兩士人而已，卻儼然掌握住了一時之輿論，至乃可以言辭決人生死，影響朝廷用人，可謂山中宰相。
現今天下紛亂，“月旦評”雖是早已停了，可許劭、許靖的名聲在外，仍是有不少士人希望可以得到他兩人的褒譽，故而，許劭纔到郯縣沒幾天，聞風而來的徐州士人就有很多了。
對這種“登門求評”的情況，荀貞雖未眼見，卻可以料想得到。
他笑道：“昔我從皇甫將軍擊汝南黃巾時，也曾登許公之門，望求一評。許公挾重名而爲天下敬慕，今至我徐，徐士聞風而動，不足爲奇也。”頓了下，問道，“公達，你說有‘投其門下，做一賓客的’，是何意也？”
荀攸細細講說，荀貞這才明白。
卻是：司隸、豫州、兗州、青州等地現下均不太平，或州內互攻，或黃巾大亂，爲了自保，此數州中的不少士人俱如早前的鄭玄，現下的許劭、劉繇一樣，紛紛外出避亂。他們有的去了冀州，有的南下荊州或揚州，也有一些現正寓居在徐州。寓居徐州的外州士人裏邊，頗有幾個略有名氣的，荀貞得了徐州後，曾徵辟過他們，他們中，有的應了徵辟，有的則或是出於“亂世不欲出仕”之故，或是自覺與荀貞的政治理念不同之由，沒有應闢，這些沒有應闢的士人，現今聞許劭至，卻有兩三人絡繹來郯，投到了許劭的門下，爲其賓客。
荀貞神色微變。
荀攸斟酌再三，下了決心，對荀貞說道：“明公，攸有一言，不知當不當講？”
荀貞說道：“有什麼當不當講？卿與我，一家人也，有什麼想說的就說。”
此時堂上都是自己人，荀攸不用擔心話語外泄，得了荀貞的允許，他遂直言說道：“許子將固名重海內，然他今至我州，卻不一定是件好事。”
荀貞故作不解，問道：“此話怎講？”
荀攸說道：“今世人多以浮華相尚，許子將爲其領袖，他如能爲明公用，則明公如虎添翼，如不能爲明公用，則是徐州又多一州伯矣！”
“浮華”也者，有多種涵義，可指士人不專心學業，也可指華而不實，荀攸此處話中的“浮華”則專指的是誇誇其談、虛造聲譽之意。“浮華相尚”，說的便是當今士人互相品題，熱衷於交遊求名，以博美稱，從而達到或出仕高職、或影響輿論之目的的這種現象。
往昔私下裏，荀貞、荀攸議論時政，說及兩次黨錮的時候，荀貞提出過一個觀點，他認爲之所以會出現兩次黨錮，其中固有宦官打擊士人的原因，可究其源頭，卻也是士人自己種
下的惡果：孔子云“君子矜而不爭，羣而不黨”，而當代的士人做到這一點了麼？因尚“浮華”之故，士人交遊結黨。他們結的這個黨，本是爲求互相品題、擡舉，然當不可避免地牽涉進與宦官的鬥爭後，這個黨就不再只是單純的品題之黨，而是自然而然地轉變成了政治集團，試問之，若非士人中的確有這樣的政治團體存在，宦官又怎能接連兩次以黨錮來打擊士人？
當然，這不是說宦官對，士人錯。
可歸根結底，說到權力，沒有哪個皇帝會喜歡看到臣子結黨的，臣子結黨，勢必會削弱皇權，所以，當宦官拋出士人結黨這個藉口後，出於打擊士人勢力之目的，黨錮就在所難免了。
也正是因爲“浮華”之徒隨着時間的發展，到最終必會形成一個一個的“政治團體”，所以，荀攸纔會說許劭到徐州，“不一定是件好事”。
試想一下：許劭纔到徐州沒幾天，就又是有徐州的士人登門求評，又是有寓居徐州的外州士人特地前來投做其賓客，可以料想，假以時日，那些得到許劭評點的士人、那些投到許劭門下的賓客，必然會越來越多，而必然也就會由此而形成一個以許劭爲中心的小集團，甚而會是一個大集團。當他們成爲一個集團後，無論其規模大小，他們肯定就不會再單純地甘於“互相品題”，畢竟，他們“品題”的目的就是爲了出仕或掌握輿論，那麼，他們定然就會想要發出他們自己的政治聲音，憑許劭的盛名，憑這些人的奔走、發聲，他們將會是一股不容忽視的力量，結果就是會影響到徐州的輿論和政治環境。他們如與荀貞的政見相同倒也罷了，荀貞可“如虎添翼”，可如果他們與荀貞的政見不同？到的那時，“徐州又多一州伯”真不是危言聳聽。