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111 閻柔宣威潞河北(四)(第1/2页)
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    司馬劉志、張文在堂上,兩人停下話頭,等待荀成。

    荀成細細地看過荀貞的來檄,擡起頭來,說道:“公達報稱軍府,袁譚領兵數千,出鄴縣,往我平原郡來。明公令我不必理會,叫我以安撫州內爲務。”

    劉志、張文對視一眼,兩人俱皆從對方的臉上看到了疑惑。

    張文說道:“明公,青州初得,士心未安,尤其平原郡,因爲此前田楷窮兵黷武,屢與冀州相鬥之故,現下郡內更是民不聊生,賊寇叢生,單隻這些賊寇,趙將軍要想把之盡數剿滅就已很費功夫,況如今袁譚統兵來犯?內憂外患,只怕平原抵擋不易。這個時候,理當重視纔是,君上卻爲何叫明公不必理會,仍以安撫州內爲務?”

    荀成簡單地轉述了下荀貞告訴他的那些原因。

    劉志說道:“原來如此!明公,若按君上所示,袁譚的此番侵犯我境,倒的確是不必過於重視。……不過,以志愚見,青州畢竟是新得之土,爲完全起見,明公最好還是作些預備爲上。”

    荀成沉吟片刻,說道:“加上田楷、秦幹兩部郡兵,子龍用來抵擋袁譚進犯的兵馬,數在四千上下。這與袁譚所部兵相差無幾。平原郡內現下雖然盜寇衆多,這些盜寇有投靠袁譚的可能,但子龍有城池爲憑,亦足能打消袁譚的這點額外優勢。我確實是不必給他增兵支援。但你說得也對,小心無大錯,這樣吧,我調孟塗回來,叫他暫屯臨淄。如此,子龍那邊如果有急,便令孟塗馳援;子龍如是不須援兵,則也不影響震懾黃巾各部降卒,穩定州內。”

    “孟塗”,便是荀濮。

    荀濮本是與趙雲一起屯駐在歷城的。趙雲升任平原相後,荀濮就和他分開了。現在荀濮屯駐在北海郡。臨淄所在的齊國西與樂安、濟南兩郡俱接壤,距離平原郡只有兩百里地。把荀濮調回來後,萬一趙雲那邊告急,從臨淄趕去馳援會是很快的。

    劉志說道:“明公此議甚佳,正該如此。”

    “先不說這個了。你倆接着說,王規他們都給你們說什麼了?”

    劉志應了聲“是”,說道:“除掉操持威權,擅殺左承祖外,王子法說,孔北海託名仁義,而不體恤民生,自他之郡以來,根本就沒有行過春,從來不曾勸農耕桑,與聖人所述之‘仁義’,其實背道而馳。”

    子法,是王規的字。

    荀成皺起眉頭,說道:“北海到郡的時候,北海郡中已是黃巾肆虐,他如何能夠行春?這一條不可用也。還有什麼?”

    劉志說道:“下吏也覺得此條不可用。還有就是,劉孔慈說當年黃巾賊渠帥張饒等共二十萬衆從冀州敗退回來,孔北海不自量力,拒不聽從時爲北海郡吏的劉別駕之勸,非要截擊張饒等,遂逆擊之,結果大敗,兵士、百姓因此而死者何止數萬!兵、民死了這麼多,他卻猶無悔意。”

    “劉別駕”,說的是劉謙。

    荀成略作思忖,說道:“此條可以一用。還有麼?”

    張文猶猶豫豫地說道:“下吏在一個北海郡吏中聽得,說孔北海曾經私下與人言道‘我大聖之後,而見滅於宋,有天下者,何必卯金刀’。”

    荀成怔了下,說道:“‘有天下者,何必卯金刀’?這……,這是孔北海說的麼?”

    張文撓了撓脖子,說道:“不敢隱瞞明公,這話,文實際上也難以相信。”

    “那告訴你此事之吏何在?”

    張文說道:“還在北海。”

    “你把他召來,我當面問之。”

    張文應道:“諾。”

    所謂“我大聖之後,而見滅於宋,有天下者,何必卯金刀”,這句話,後半段話的意思很好理解,“卯金刀”者,即“劉”也,有天下的,不一定是姓劉的才成。

    前半段話,說的則是孔氏祖先的一段故事。

    原話出自魯國大夫釐子,釐子病危的時候,對他的嗣子說“孔丘這個人,是聖人的後代,他的祖先在宋國滅敗。他的先祖弗父何本來繼位做宋國國君,卻讓位於他的弟弟厲公”等等。

    這前半句,本來只是孔氏祖先的經歷而已,可如果加上那後半句,將之放到“我大聖之後,而見滅於宋,有天下者,何必卯金刀”這一整句中的話,那意思就全然變了,變成好像孔融是在暗示劉姓天子可以學他的先祖,像他的先祖讓位於弟那樣,禪讓天下於別姓。

    此事如真,便是不折不扣的大逆不道。

    但老實說,荀成不信孔融會說這話,張文也不信。

    可話又說回來,信也好、不信也好,只要有人證,這事兒就可以操作。

    張文應諾之後,接着說道:“還有一件事。”

    荀成說道:“何事?”

    張文說道:“這件事下吏是從另一個郡吏處聽來的,這郡吏言稱,孔北海嘗言‘父之於子,當有何親?論其本意,實爲情慾發爾。子之於母,亦復奚爲?譬如寄物缻中,出則離矣’。……明公,較北海之性,此話像是真的,像是他可能會說的。”

    “父之於子,當有何親?論其本意,實爲情慾發爾。子之於母,亦復奚爲?譬如寄物缻中,出則離矣”,意思是說父親對於兒子有什麼可以親近的呢?推究他的本意,實在是情慾衝動的產物罷了;孩子對母親又算什麼呢?就好比把東西放在罐中,拿出來就離開了。

    孔融性子狂傲,自視甚高,甚至可以說,他是一個自大自負的人。

    這一點從他居然敢逆擊二十萬衆的黃巾軍就可以看出。莫非連他自己根本無有用兵之能都不知,又他莫非連以區區一郡之兵,何以能抗二十萬黃巾之衆都不清楚麼?

    但他還是這麼做了,原因只有一個,只能用目空一切,太過自大解釋。

    往輕了說,他缺少自知之明,往重了說,他是不知道他自己有幾斤幾兩。

    如此性格狂傲的一個人,他是有可能會說出這等不孝之論,說出這等驚世駭俗之言的。當然,他說出這樣的話,不代表他就是個不孝的人,這種話可能只是他發的一個議論罷了。

    然而不管是不是僅爲議論,漢家以孝治天下,此等不孝之言,一旦確鑿果是他說的,那他在士林中的名譽定然會陡然下降。這對荀成完成的任務而言,卻是有利的。

    荀成令道:“把這個吏員也召來,等我一一切實問過,你倆就開始向外散播。”

    劉志、張文應諾。

    “還有別的麼?”

    兩人搖了搖頭,說道:“沒有了。”

    張文忍不住說道:“明公,孔北海儘管狂妄,然他在北海郡的一些作爲,確實還是值得稱道的。下吏這次在北海郡吏,乃至包括黃巾降率處,都聽到了不少對他的好話。他聚攏爲黃巾所誤的男女數萬人,重置城邑,以作安頓,設立學校,表顯儒術,薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等;郡人甄子然、臨孝存知名早卒,北海恨不及之,乃命配食縣社;其餘雖一介之善,莫不加禮焉;郡人無後及四方遊士有死亡者,皆爲棺具而斂葬之。種種崇儒、德行,頗多矣!”


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