大威寶殿中，小蝶與張京緊鑼密鼓的商議了好一陣。
一方決定支持白衣派的行動，一方決定順水推舟，意見雖然統一，具體行動起來卻有許多細節需要推敲。
這其中最重要的一點，是行動深入到什麼程度。
他倆把趙寧拉了過來一起探討。
趙寧的意見當然很明確：我與罪惡不共戴天。
無論神教的罪孽還是宣武軍的罪責，一律嚴查到底絕不姑息，只有徹底杜絕姑息養奸的行爲，才能收穫真正的公平正義，汴梁方有完美的上下團結，這城防纔會變得堅不可摧。
小蝶和張京一起點頭讚賞趙寧的發言，認爲這是最好的旗幟與宣傳口號，然後就把趙寧踢到了一邊：你的話說得很好，以後別說了。
在他倆看來，趙寧這就是鄉野修行者涉世未深的典型表現，把事情想得太簡單，看問題太過想當然，提出的方案根本不具備任何實際可操作性。
秉承着水至清則無魚的理念，小蝶與張京就行動方案最終達成了一致意見，主要是雙方能夠貢獻的人頭，也就是交給百姓表明自身維護汴梁公義決心的投名狀：
神教上師可處置二十人，且侷限在四品大上師以下，弟子可處置百人；
宣武軍校尉可處置十人，且侷限在元神境初期及以下，普通戰士可處置百人；
汴梁官府官員可處置十人，且侷限在五品官員及以下，小吏可處置數十人；
至於城中那些名聲臭了大街的其他權貴、土豪富人，則可以大量丟給百姓用意平息民憤、收穫民心，抄了這些人的家必然有許多財富，正好用作軍資，白衣派只要別太過火就行。
就神教出多少人頭，帥府出多少人頭的問題，小蝶與張京掰扯了半響，雙方都覺得自己出的人頭太多，而對方出的人頭太少。
如果放在平時，這種事不拉扯個十天半月根本不可能有眉目，眼下事態緊急，容不得他們嚴於律人寬以待己。
好不容易拿定主意，小蝶與張京象徵性徵求了一下趙寧這個白衣派首領的意見。
趙寧果斷搖頭，表示人頭實在太少，就這點人根本不足以徹底肅清汴梁城中的不公，無法完全磨平百姓遭受的苦難，城中亂象鬧到現在，只怕白衣派已經揪出的官、將都接近了這個數目。
小蝶跟張京表示：你看看哪裏涼快，哪裏涼快哪裏呆着去。
身爲白衣派首領，趙寧必須入戲深一些，於是據理力爭。
小蝶老氣橫秋地嘆了口氣，語重心長地道：“我們不是爲了懲治罪孽而懲治罪孽，也不是爲了處置官將而處置官將，你要始終記得我們的目的：收攏民心，維護團結。
“倘若有罪的教衆、官將太多，那不是什麼好事，很可能適得其反，百姓看到太多教衆、官將都罪行累累，只會對神教與官府失望，再也不敢提起信心。”
趙寧臉上寫滿“一派胡言”，一副對方不可理喻，他完全不能理解的樣子。
事實上，他理解對方。
對方的顧慮很有道理。
百姓不信任官府，官府難道就敢信任百姓？
當然不敢。
他們都對彼此的操守、品性、見識持懷疑態度。
官府爲何不敢完全信任百姓，處處遮掩自己，時常提防對方？
原因有很多。
根本原因卻只有一個。
——官府本身就不是跟平民百姓站在一起，維護平民百姓利益的。在這個前提下，他們怎麼敢對平民百姓坦誠相待？
俗話說“事無不可對人言”。這有個前提：凡事無不光明磊落。很顯然，中原官府的所作所爲，怎麼都不能全部稱之爲光明磊落。
張京看了魏安之一眼，附和起小蝶：“每逢市井有大事大變之際，多的是人趁機劫掠、生事、作亂。
“若是放任百姓爲所欲爲，肆意滿足、發泄自己的慾望，不加約束與限制，他們就會得寸進尺，成爲洪水猛獸，把汴梁燒了都不是不可能。
“魏上師，適當維護百姓公義沒錯，但絕不可放縱百姓。
“況且神教弟子、汴梁官將被處置太多，他們也會生出逆反心理，往後很可能出問題，我們要的是上下團結，自然也要團結神教弟子、汴梁官將。”
張京本來沒打算說話的，不知爲何多說了這幾句，話說完他自己都覺得奇怪。以他的身份，沒必要對一個神教上師解釋這些。
趙寧冷哼一聲，拂袖轉身，面朝神像作懶得言語狀。
張京的話也有道理。
小蝶與張京的顧慮以及他們的決定，立足現實，符合汴梁實際情形。
所以汴梁是汴梁，燕平是燕平。大晉是一個革新之國，如果事情發生在燕平，這一切問題都不會有。
......
小蝶與張京商議妥當之後，趙寧離開教壇，以魏安之的身份去貫徹執行來自兩位“統治者”的命令。
事情需要白衣派來做，事情得由魏安之來控制。
神教也好，張京也罷，都不可能把剛剛商議的結果直接通知下去，把用以平息民憤、實現團結的上師弟子與官員將士直接提溜出來。
這份決議只有他們三人知曉，範圍不會再擴大。
......
白衣派弟子在汴梁百姓的引領下，於各處糾察不公之事。
情況最好的是神教各個分壇，因爲帶頭的本身就是神教弟子，且基本每個分壇裏都有白衣派弟子，所以白衣派弟子很快控制了教壇，百姓站出來一個說一件事，便有白衣派弟子揪出相應上師、弟子。
其次是官府。
很多人聚集到縣衙與府衙門前，將長街堵得近乎水泄不通，大批百姓輪流鳴冤鼓，把聲勢鬧得很大，而後掏出自己的訴狀交給白衣派弟子，大夥兒便衝進了大門。
情況最艱險的是軍營。
宣武軍軍營前，圍滿了汴梁百姓，他們有的指着轅門痛罵，有人哭着申訴自己遭遇的不公，有人不斷叫喊聲援受難者，大夥兒一起要求軍營交出那些橫行霸道的將士。
轅門緊閉，衆將士嚴陣以待。
軍營不同於別的地方，這裏武力強大，白衣派弟子沒能力衝進去。
如果不是趙寧與張京到場，一個宣武軍將士都不會被擰出來。
總而言之，事情一開始的發展，大體滿足了白衣派弟子與汴梁百姓的預期。
隨着一批批神教頑固派上師弟子、貪官污吏、桀驁將士被揪出來，由白衣派當衆確認、宣佈罪行並將他們正法，無論苦主還是不相干的人，都激動得滿面紅光。
他們齊聲高呼神光無量，也一起讚頌張京英明神武。
他們高興萬分，心中充滿了希望。
可惜的是，他們沒能高興太久，希望也沒能大放光芒。
這場動-亂波及全城，範圍太廣，百姓們平日裏遭遇的壓迫與不公又太多，白衣派弟子處理的有罪之人，很快就迫近了小蝶與張京給出的人數限額。
於是趙寧下令白衣派弟子收手。
百姓正在興頭上，數不清的人正在陳述自己的苦難，無數人正要讓白衣派給自己主持公道，白衣派突然停了手，宣佈今日行動到此結束，人人皆感如鯁在喉。
之前的痛快很快消散，取而代之的是無限憋悶。
有苦的百姓不斷央求白衣派弟子爲他們主持公道，起初是哭訴，到後來跪地拜請者絡繹不絕——白衣派弟子在行動開始的時候，信心滿滿地拍胸膛保證，一定會解決每個人的苦難，維護每個人的公義。
現在，他們還有親友被關押在牢獄裏，沒有得到公正，有親友躺在病榻上，沒有得到賠償，還有被搶走的糧食財物未曾拿回，有那麼多欺負他們的官吏將士未曾被懲處......
白衣派突然放手不做事了？
不僅苦主難以接受，不相干的人都覺得虎頭蛇尾，受了欺騙。
官府的高官站了出來，當衆保證會繼續整肅官吏，汴梁日後絕對不會有枉法之事；軍營的將領站了出來，在轅門前宣佈他們會嚴肅軍紀，往後將士們必定與民秋毫無犯；
神教的大上師也站了出來，告訴信徒們，神教會約束好自己的弟子，保證日後的言行舉止，一定符合神的意志。
百姓信他們嗎？
有人信，有人不信。
被主持公道了的人信，尚未被消災解難的人不信。
其他人將信將疑。
許多百姓們感到憋悶、憤怒，白衣派弟子何嘗不是如此？
他們正要大展拳腳，好好表現，爲自己贏得功勳與聲望，趙寧突然要求他們停止行動，這就像風情萬種的美人在懷裏百般婉轉，自己褲子都脫了，結果美人忽然消失不見，如何能不難受？
更何況，現在他們還要看着頑固派、官府、宣武軍堂而皇之站在人前，趁機表示他們與罪惡不共戴天，日後必定維護百姓公義的決心，從而收穫百姓的信任與擁戴。
好似之前這一場行動不是他們白衣派辛苦奮戰的成績，而是對方大義滅親反躬自省主動配合的結果。
難道他們白衣派是在給別人作嫁衣裳？
鬧了半天，懷裏的美人不是不見了，而是在最情濃最妖嬈的時候投入了敵人的懷抱，對方在那裏卿卿我我也就算了，自己還要在一旁看着——簡直是豈有此理！
是可忍孰不可忍！
白衣派弟子皆感覺受了愚弄戲耍，無不惱羞成怒！
這個時候，白衣派弟子中的大晉戰士行動了起來。
他們早已展開行動。