恐怕這可能性非常大。
佛宗有萬佛塔，密宗則是萬佛碑，禪宗則是沒有傳承，當初禪宗祖師，據說是在婆羅雙樹下悟道，而在他悟道之後，婆羅雙樹旋即枯萎消失不見，而禪宗祖師則是在自己悟道之所，建立了禪宗，並沒有類似於萬佛塔，萬佛碑這樣的傳承之物。
要知道，禪宗祖師當初是道尊的弟子，等若是那些基礎，是道尊教授的。
甚至於禪宗的很多修煉法門，其實都出自佛宗，這也是禪宗開宗之後的一個巨大短板，他們沒有合適的功法，特別是禪宗宗主後來消失，後來的弟子修煉方式的改變，當然楚易如今對於那些強者的消失，存在着某種疑問，但是不得不說禪宗在基礎上，真的是什麼都沒有，恐怕像是禪宗入定登法，還是當初禪宗宗主在婆羅雙樹下所悟道的。
這樣看來，藏經閣很有可能是禪宗的傳承之物，雖然楚易也搞不懂，爲什麼佛界會劃分三宗，但是禪宗若是想要從最初開始修煉，絕對是需要佛宗和密宗的部分傳承，佛足的話，沒有基礎，那些感悟，無異於空中樓閣。
而藏經閣內所留存的功法，那些武學，還有賽琳娜的存在，等若是最好的磨礪手段和傳承手段，足夠讓得到他的人，能夠修煉佛門的功法，甚至還有諸如小李飛刀那些的武學。
對於一個修者而言，無疑這是一個巨大的財富。
楚易想到這一點，雖然很奇怪，藏經閣到底是怎麼會進入那祭壇之中，不過如今賽琳娜已經不見蹤跡，自己也麼有辦法得到求證，更何況賽琳娜的記憶已經不再，而其消失的也是極爲突然，不知道他究竟去了什麼地方。
不過有此來看，當初萬界中的佛界，可當真是神祕莫測，居然弄出了藏經閣這樣的東西，特別是賽琳娜這種，幾乎可以算的上是，只要覺醒，甚至可以自行活動，其生命特徵比之人族要強大，可以說是不死不滅的東西。
“也許這個萬佛塔，也有類似於賽琳娜那樣的東西存在”楚易如今已經踏上了萬佛塔雲上的第三十六層，隨着一路行來，他心中覺得這個可能性越來越大。
畢竟已經出現了賽琳娜，而且屬於佛界的傳承之物，那麼就有可能在出現其他的賽琳娜那種意識，佛界手段，實在高深莫測，至少楚易沒有聽那漁翁老者說過天庭有這種手段。
這是一個普通的一層樓，與之先前的下方的萬佛塔沒有什麼差別，但是楚易一進入此地，就隱隱感覺到原本在塔下感應到的一股熟悉的感覺，如今越發的濃烈。
一旁的三藏法師和金蟬子如今已經沉浸在楚易神念裏的密宗傳承之中，密宗傳承越到後面，研習也是越發的困難，他們兩人，如今如同老僧坐定，心無旁騖，鎖定了自己的六識，專心的感悟。
四周的塔壁上刻畫着精美的佛門圖案，色彩絢麗，讓人望之，心中就生出一股崇敬之心，讓人忍不住頂禮膜拜。
這種壁畫，從楚易一進入萬佛塔之後，就已經出現過，只不過與雲下七十二層樓相比，這上面的壁畫，塗上了濃厚的色彩。
“色即是空，空即是色。”楚易忽然低聲呢喃，他隱隱覺得這塗上色彩的壁畫，與下方格格不入，屬於兩種極端。
僧人講究簡樸，那屬於苦行僧的行列，而華麗則存在於對於佛的敬畏，他們構建恢弘的廟宇，來表達自己對於佛的敬畏，但是無疑他們都是爲了追尋佛道的腳步。
對於楚易來說，佛界應該是屬於極爲特殊的地方，遍地都是僧侶，而佛作爲其中的掌控者，爲了傳授自己的教義，必然會讓自己的信徒，去了解，何謂佛。
而這萬佛塔既然在當初達摩祖師進入之後，讓其建立了佛宗，楚易相信，這裏不僅是傳授佛宗的傳承，對於其教義亦是有着深厚的註解。
先前金蟬子和三藏法師都認爲，自己來到這裏，能夠對自己穩固境界有所幫助，而恐怕對於真正有幫助的地方，乃是這雲上三十六層，因爲這裏乃是王級境界才能夠進入的地方。
而真正能夠幫助自己穩固修爲的，楚易認爲並非是佛宗的傳承，其關鍵的地方，乃是佛宗的教義，以佛法讓自己的修爲達到穩固。
楚易微微躬身，朝着四周的精美佛陀壁畫一拜，“阿彌陀佛”
“阿彌陀佛”就聽一聲佛號響起，楚易四周的景象，突然爲之大變。
這是一個奇特的空間，稱之爲鳥語花香也不爲過，楚易一進入此地，沒有絲毫的擔憂，他明白，自己恐怕是進入了佛界所遺留的考驗之地。
進寺廟燒香，拜佛陀，口誦“阿彌陀佛”，若非心誠，或信徒，佛陀怎麼會理會與你。
楚易口誦“阿彌陀佛”，作爲佛界的傳承之物，自然亦是將楚易引入佛界考驗之所，佛渡世人，你既然信我，那我就以我的教義，引你脫離苦難。
四周樹木繁茂，楚易的目光一掃，發現，這樹木之中，形成一個個天然的路口，而每個路口前，那原本精美壁畫所構成的一尊尊佛陀，皆是化作一個個寶像金身，在每個路口之前。
佛陀形象各異，與壁畫之中，一模一樣，他們皆是保持着這個形態，而如今各自守在每個路口上，無疑是讓楚易做出一個選擇。
你要選擇哪條路
楚易的目光一掃，佛像莊嚴者亦有，怒目者亦有，怡然自得者亦有，閒散亦有，各有其長，讓楚易一下子有些迷茫，不知道這些佛像所守護的路口，究竟是爲了什麼。
“佛渡”一聲威嚴而又弘大的聲音響徹天際，震得楚易雙耳嗡嗡作響，可是奇怪的是，那些樹林裏的飛鳥走獸，卻依然怡然自得的在原地裏覓食，嬉戲。
楚易目光一轉，“何謂”
“心中有佛，便是。”聲音再度傳來