第二日蘆篷打起竹簾時，一衆修士看見竹簾之後坐的並非錢晨，便有一些騷動。
雖然司傾城也是救世的四位真人之一，但她形容氣質都猶如少女，太過稚嫩，難以讓人心服。出手的神通雖然不凡，但終究沒有錢晨一傘撐天，從孔雀大明王肚中破腹而出，道體重生來的震撼。在一衆修士的意識裏，也就是修盟大長老一般等若陰神的境界。
但他們也不敢出聲質疑，只聽司傾城一擊玉鍾，清脆的鐘聲讓衆人下意識的便是一肅。
司傾城開口道：“今日由……咳……貧道來講授築基之法！”
“築基之法各家皆有不同，無外乎引導、服食、觀想、煉氣、外丹、言咒、祭祀、鍛體等等……”司傾城從不同流派的築基之法入手，先是平鋪講開，她出身道院，接受的是正一龍虎玄壇最正統的修道教育，於這等基礎知識，乃是幾人之中最爲紮實的。
每一種築基之法，總是寥寥數語便能說清楚，解說關竅之時，更是詳略得當，通透無比。
在場數千修士，道法混雜，旁門正道魔道皆有涉獵，築基之法竟然都逃不出司傾城所述種種。衆人以自己的築基之法觀照司傾城所講，居然都有所得。就算是結丹真人都只感覺自己的見識，只得司傾城說講的只鱗片角，第一次縱觀築基這一境界的全貌。至於那些尚未築基的凡俗，自然是沉浸其中。更多築基修士則是冷汗津津，才發現自己的道基千瘡百孔，錯漏百出。
下方修盟的大長老，對左右的結丹真人嘆息道：“若是昔年我們也有如此機緣，何至於走了許多彎路！”
旁邊山羊鬍的老道士撫須笑道：“這一代的修士，有福緣啊！”
待到司傾城開始傳授具體的築基法門，引導、服食、觀想、煉氣、外丹、言咒、祭祀、鍛體，不無有細微具體的功法。甚至可以按照主修功法，體質不同，各有刪改。
一時間，一衆聽法的修士居然人人都能找到適合自己的築基之法。旁邊的錢晨聽了，都大點其頭。讓錢晨上去講，他自然可以窮究築基背後的修行道理，讓聽懂的修士，推導出適合自己的築基方法也不難。
但下方能聽懂的修士，絕不超過十一。
與司傾城相比，錢晨傳授的是公式定理，悟性出衆者自然能解出答案。司傾城卻是以經典例題，講述解題思路和題目變形。由道院這等遍佈魏晉兩國，弟子數十萬，受籙道士數萬的龐大勢力——中土第一補習班，全面教授出來的真傳弟子。道院見過的體質無數，教授的道法駁雜，自然積累了無數例題，由司傾城講來，真比錢晨更加合適。
道院這等萬年積累，並非通曉大道，道法精湛便能超越，就如大學教授去教幼兒園，未必有經驗豐富幼師合適。
四峯上下，低階修士終究佔據了大多數，這等直接的道法比昨日錢晨講授的修行常識更加震撼。相比之下，他們自己修行的道法，比起來都太過淺薄。甚至原本視若至寶，甚至祕不示人的一部分傳承，現在看來卻有些錯漏百出，更讓這些低階修士將司傾城視若神人。司傾城講述完各家的築基之法，終於進入正題，循循善誘，開始講解授籙之法。
這等法門一開場，便恢弘至極，震撼人心。
司傾城先開口，便介紹上界天庭。三清四御，九位帝君。天庭八部，周天星神。
展開金丹界域，一尊尊神祇名諱帶着神光道蘊，於玉皇頂上顯化，其背後那猶如大道降臨，浩然強橫到不可思議的力量，讓人戰慄。莫說那些結丹修士，就是修盟的三位陰神尊者，都能感覺到自己在那一尊尊神祇面前猶如螻蟻一般。
神道最重威嚴，只是神名，便天然帶有令人信服的力量。
然後便是藉助神祇之威，凝聚道籙，納入天庭體制，積修衆生願力上奉諸神，得到神力賜予轉化法力，藉助神祇賜予的神力築基之法。
一旦被授予道籙，更能借助所供奉的神祇和本命道籙施展法術，非但不會有礙修行，更能跨越一切資質和資源上的障礙，只要有神相助，積累功德願力，乃至日行功課，都能緩緩進益，毫無瓶頸，毫無難礙，勝過如今苦苦摸索各種難關不知多少。
而且如此築基非但沒有根基不穩之虞，更勝過天下九成九的築基之法。
就連蘆篷之後的錢晨也不由嘆息，元始道祖所創的天庭體制，確實完美無缺，法度森嚴。乃是明目張膽的官方開掛，將神道底蘊盡入道門。推廣開來，幾乎可以消滅天下九成九的旁門，除了佛門能夠抗衡一二，就連魔門也要斷了傳承。天下走旁門、魔門道路的，無不是貪圖快捷，或是資質不堪，或是心性不足。
但神道超拔之法，足以越過一切資質，心性的阻礙，乃是終南捷徑。
而且比起魔道之法，稱得上是毫無後患，道門早已具備一統天下的潛力。
比起靈寶道祖廣傳大道，不辨良莠，元始道祖的手段堪稱堂皇大氣——只要我開闢通天大道，你那偏狹小徑自然無人願意去走。
此乃絕根之法，效果如何，且看四峯修士聽聞大法，如何目眩神迷，心神動搖，便可知一二。
坐在積金峯頂的法信聽聞了這等道法，都不由苦笑道：“真人這是在絕我佛門根基啊！”
他看着那些早已拋去了一切築基之法，全身心投入天庭道籙法的低階修士，臉上苦色更甚，心中嘆息：“長此以往，哪還有人願意青燈古佛，一意苦修，莫非真要將淨土方便法門傳下？叫天下佛門弟子，唸經成佛？”
從本心來說，法信是不願如此的。唸經成佛縱然飛昇極樂，也不過是真佛之外依附的螻蟻，雖然得享極樂，但終究未曾覺悟真如。長此以往，對於佛門只有壞處，沒有好。
縱然佛法傳遍天下，又有幾人能覺悟佛法真諦？
卻是失了世尊覺悟者之師的身份，也忘了佛門的根本大願。
利用信仰者，終將謎於信仰。
錢晨也在反思：“既然元始道祖開闢瞭如此治世大道，那爲何道門只是輔助人間王朝，未曾徹底發力，統一天下修行之法呢？天庭爲何並未真正的插手人間，授籙之法，也未曾氾濫，道童到道士只有十一的比例，道士到道人則更低呢？而且道人以上也應該有法度尺度纔是，如此才稱得上等級森嚴。何必讓他們轉而投入宗門修行？”
“天庭若是願意，從道童到道士，從道士到道人，再加一個金丹境界的真人、陰神境界的道師、陽神境界的真君、元神境界的真仙，從入門到飛昇，從飛昇到天庭爲官，半步不離天庭體制。等級森嚴，完美無缺，一應超拔劫操於天庭之手，歸於元始道祖。”