郭旭揚與黃伊榕二人尚未行至“皇城”，卻見一隊兵士小跑着向他二人而來。兵衆中爲首一人見到黃伊榕之後，立馬單膝跪拜道：“欽使大人，秦王殿下請您前往神器閣。”黃伊榕微微一怔，“我知道了。你起來吧，不必多禮。”她轉頭對身旁的郭旭揚道：“神器閣乃是大唐鑄造兵器之所，但一般作戰兵卒所使用的普通刀戟卻不在那處打造。皇上重金聘請各地的神匠大師，彙集於神器閣，是爲了鍛造出足以媲美遠古兵刃的上等之作。秦王此時喚我過去，或許與龍瀛劍有關。你想與我一同前往嗎”郭旭揚沉吟片刻後，點了點頭，“在下與黃姑娘同去。”黃伊榕雖貴爲“唐王府國定欽使”，且她明裏暗裏爲“唐王府”做了不少事情，然她的內心卻從未把自己當成是“唐王府”的臣民。故而她在外總是喜歡同江湖人士那般，稱她所隸屬的“唐國”爲“唐王府”，甚至對於“李淵”此人，都是直呼其名。然自從踏進“唐王府”的範圍之內，她的言語間便刻意收斂了許多。如今已進長安城，周圍全是唐國子民，她也不得不將自己的身份轉換爲“唐國之臣”，並尊稱李淵爲皇帝陛下。而郭旭揚此刻以易了容的面貌進城，他一來不想暴露自己的真實身份，二來爲黃伊榕的名節着想，是以他與黃伊榕的對話，便多了幾分生疏，彷彿他二人之間，只不過是普通朋友。黃伊榕拉馬右轉，與郭旭揚一道，往神器閣馳去。唐王府的神器閣並未設在長安城內，而是在長安以東的一處深山密林之中。自古以來，神兵鍛造，匠師之技能與石材之精純，缺一不可。採礦脈之精華，反覆提純精煉，以天火灼之、以靈泉淬之，以天地養之，神兵乃成。故鑄造神兵利器之所在，並不適合市井喧囂之所。李淵最爲器重的一位鑄劍大師段衍暔，選址於長安城外的靈秀山，建神器閣。靈秀山雖處偏遠之地，然半山腰處卻設重兵把守。神器閣建於山腰之上的一處洞穴之內，上、下、東、西、北五方皆爲堅硬的山石，僅留南面一向建有洞門。在通往洞門口的唯一一條道路上，黃伊榕依三國時期諸葛孔明所創的“陣圖”，佈置下衍變而得的“陣飛石”大陣。此陣並非一成不變，其變換之道，神鬼難測，只有佈陣之人，方知破陣的全法。神器閣外的陣法，黃伊榕又加了三道“詭蹤”，並將破解之法告知了段衍暔及唐國的幾位皇室重臣。“又是陣飛石大陣麼”郭旭揚扶了扶額頭。幾日前他纔剛被這大陣修理得很慘，如今傷還沒好透。黃伊榕笑盈盈地說道：“怎麼我們的郭大俠害怕了”現四下無人，他們說話便隨意起來。郭旭揚微微一笑，由衷讚歎道：“榕兒你真是好本事此陣極爲繁複，你非但能環環相扣，還加設了詭蹤。當今之世能將此陣佈設得如此精妙的，寥寥無幾。”“你就別誇我啦你一眼便勘破詭蹤隱匿之處，對陣飛石的參悟，必是在我之上。不多說了，隨我進來吧。”黃伊榕帶着郭旭揚穿梭於石陣之間，每一步踏位都極其小心。郭旭揚依照黃伊榕的步子落腳，約摸過了一頓飯的工夫，他二人穿過大陣，來到洞門前。洞門是由厚重的鐵門所制，黃伊榕手持門環，以“三、二、三、一”的敲擊方式，叩開了神器閣的大門。在守門小廝的引領下，郭黃二人終於到達了神器閣的腹地。諾大的山洞內，放置了十四個熔爐，與洞中數十個火盆一道，將那原是黑漆漆的山洞，照得亮堂堂的。數百把正在打製的半成品懸掛於半空，三十二名匠師正在前前後後地忙碌着。郭旭揚注意到雖身處爐火旺盛的洞內，卻並不感覺炎熱，似是有山風不斷地吹送進來，透着一絲沁人心脾的涼爽。除了段衍暔等匠師之外，黃伊榕還看到了秦王李世民及其謀士杜如晦。黃伊榕走上前去，與李世民相互寒暄了幾句。這兩人一個身負“如皇親臨”的“國定欽使”令牌，而另一個則身爲秦王，乃是皇子。他二人的地位難分輕重，因此平階論交。杜如晦對黃伊榕行了一記恭謙禮之後，目光轉到了郭旭揚的身上。李世民當然也在第一時間便注意到了黃伊榕身旁的這個男子。神器閣乃是他們大唐國極爲機密之所，他與黃伊榕共事多年，深知對方並非一個不知輕重之人。而此刻卻將“外人”帶至此處，令他感到很是不解。“黃小姐，這位公子是”黃伊榕淡淡一笑，“秦王殿下，他是我的一個朋友。”只說了這麼一句，並沒有再說第二句。而這一句話在李世民看來，說了和沒說一樣。“在下楊靖文，見過秦王。”郭旭揚很識時務地“自我介紹”。他對李世民抱了抱拳，面帶微笑，神情淡然，言語間不卑不亢，不露痕跡。他進洞後便將自己的內力氣息全部隱藏，在李世民看來，眼前只是一個腳步虛浮、毫無武學根基的公子哥兒。“原來是楊公子，幸會幸會”李世民等了一會兒，見“楊靖文”與黃伊榕都沒有再多說一個字的意思，摸不清對方底細的他，只能悻悻地向杜如晦打了一個眼神。杜如晦會意，彎腰躬身說道：“黃小姐，如晦有事稟報，這邊請。”他做了一個“請”的手勢，示意黃伊榕“借一步說話”。很顯然，他要說的事情，並不打算告訴郭旭揚這個“外人”，而他的所作所爲，自然是李世民授意的。郭旭揚本不是一個喜歡打聽他人之人。而此時事關“龍瀛劍”，他卻不得不徹查到底。若是換了平日，他絕不會與黃伊榕共同涉足“唐王府”的軍事要地，而此刻，他卻並沒有走開幾步，讓李世民與黃伊榕“說悄悄話”的意思。黃伊榕自然清楚郭旭揚心中所想，“秦王殿下，這兒都是自己人，有什麼事，當着大家的面兒說吧。”她的語氣十分堅定，頓了一頓，複道：“倘若是不能告予我知之事，則我與楊公子現下便離去。但你們若是有什麼話想對我說，則楊公子不是外人。”黃伊榕這句“不是外人”一語雙關，郭旭揚自是聽進耳裏，記在心裏。他雖心下感激歡喜，面上卻是不動聲色。而黃伊榕將話頭挑得這麼明顯，令李世民陷入了兩難的境地。“這楊靖文究竟是何許人也我與黃小姐相處多年，知她行事果斷且素無過分親近之人。眼前這人長相斯文、弱不禁風，黃小姐竟說他不是外人。”李世民雖心下犯嘀咕，然轉念一想，“反正龍瀛劍的圖樣，是黃小姐的師父贈予的，且過兩日還要她爲我大唐做些事情。既然她如此堅持，便遂了她的意吧。”“杜卿，去段大師那處將龍瀛劍圖樣取來。”“殿下好吧。”杜如晦欲言又止，只得遵命而去。“龍瀛劍圖樣”饒是郭黃二人均是極沉穩之人，此時竟異口同聲地呼出聲來。“不錯。”李世民點了點頭，他盯着郭旭揚與黃伊榕的面容，仔細地捕捉着他們的反應，“黃小姐，圖樣是尊師送來的。我正命人加緊打造，務必於賞劍大會之前做出一柄龍瀛劍十日鑄一劍的確太趕，故而取材上，我讓段大師用上了最好的玄鐵。”“我師父他給你們畫了一柄劍”黃伊榕思緒飛轉，略做思量後，道：“想必是師父他老人家，打算以假亂真。希望屆時莫要出什麼岔子，也不知這世上究竟有幾人識得龍瀛”她的餘光掃了郭旭揚一眼。正說話間，杜如晦雙手捧着繪製着圖樣的宣紙走了過來。他將卷折的宣紙一點點的攤開，龍瀛圖樣終於呈現在衆人面前。黃伊榕的師父畫工極佳，且圖樣上標註有尺寸，雖只看圖紙，卻讓人如直視真劍一般。劍身長三尺五寸、寬三寸，通體呈暗紅色，散發着懾人心魂的幽光。劍身兩面繪有若隱若現的兩條彎折曲線，裹挾風雷之勢，由劍尖逆遊而上，似是兩條蒼龍吸納磅礴劍氣傲然而生。劍脊厚半寸，由厚至薄，平滑而下，直至兩刃，已薄如蟬翼。劍柄長七寸，劍格佔其三成。劍格由鏤空且虛幻的雲霧圖案組成，渾然一體地連接着劍身與劍莖。劍莖上的螺旋圖紋仿若急漩激流，深不見底，旁人只瞧一眼，便生出如墜漩渦深淵之感。宣紙右上角寫着一十六個大篆：見龍在田，利而往；視履考祥，爭天以祭裳。圖紙中並未註釋鑄劍之材，興許作圖之人也認爲“十日造神劍”是不可能做到的事，因此任由鑄劍師挑選上等品級的材料，隨意發揮。只要成品與圖相近，且色澤暗紅即可。“這正是龍瀛劍”郭旭揚心中驚詫萬分。他一直以爲：除了他與他的師兄顧徵之外，應當再無人知曉龍瀛劍的真實模樣。“莫非榕兒的師父，與師兄有什麼關聯”話說，我這個文的封面的那柄劍，其實是當初隨便在度娘翻找的侵刪，然後請朋友摳了兩個洞，寫了一個書名、一個筆名，然後就甩上來做封面了，並不是“龍瀛劍”的圖樣。因爲我剛開始還懶得去細想“龍瀛劍”長啥樣，心想着等寫到了再說，而且就算當時想了，我也不會畫圖：今天心血來潮，打算後續在“話外小貼士”裏，隨心情時不時地寫一點“淺議寫文”的相關東東。首先聲明：只是“淺議”，因爲這些只不過是我的一些“個人心得和感悟”罷了，上不得什麼檯面，也“深”不起來。比較隨意且隨性的說說寫寫，不涉其它。喜歡的就隨便看看，不喜歡的請直走右拐，就醬紫。“淺議”寫文之一：關於“寫景”，我個人覺得分三個層次：文筆、不同與反襯。一、文筆。其實我個人認爲碼字需不需要有文筆或者要有多深的文筆這真不好說。但是如果要寫景，多多少少還是要點文筆的。不論是寫現代背景的文，還是寫古代背景的文，講真，多多少少也要點吧因爲“景”是“靜態”，不能通過對話或動作之類的去吸引人，所以如果反反覆覆的“青山綠水”或者“綠水青山”，那真是看起來挺尬的二、不同。同樣是遊歷“名山”，我們走的是“華山”之險，尋求的是那種在棧道上感覺要掉下去的刺激；賞的是“黃山”之奇，松山雲海間，望不盡心中所想之美的那種震撼；嘆的是“廬山”之絕，“橫看成嶺側成峯”的那種神奇，只有“深在此山中”才能感受。不同的景，抓不同的點位來寫，突出其“不同”的特色，寫景纔不會單一，“甲景”也纔不會蒼白無力地等於“乙景”。三、反襯。我個人的觀點是：說話不要浪費口水，寫文不要浪費墨水。寫景如果只是爲了“點綴”文章，作者耗費洪荒之力，絞盡腦汁噼裏啪啦地堆砌上一堆景物描寫，若只是“爲寫景而寫景”，其結果未免有點可惜。如果能達到“反襯”的效果，則想必可以稱爲一種“昇華”。“反襯”什麼自然是反襯“人”。在我看來，“人”是文之“魂”，沒有之一，其它的各種手法技巧等等，都可以往後排。寫景的同時，如果能襯人，則效果和結果上，肯定是一種“遞進”。有過毛坯房裝修經驗的人都知道：一千個房主，就有一千個裝修大師。曾經看過網絡上的某段子：子女因爲工作忙，就給錢給父母，請父母幫忙裝修婚房。等弄好之後一看，大紅大紫、繡着鴛鴦的花被，濃濃的文革時期的新房的即視感，子女大跌眼鏡。當我們喫瓜看到這段子，哈哈一笑過後，有沒有想過：這其實就是“場景佈置與人物性格喜好相互映襯”的很典型的例子比如，同樣是“寫住所”，如果寫來寫去，就吹牛樓有多高、房有多大之類的，有什麼意思寫出“不同”的裝修風格，也就相當於從側面把“住這個房子”的“人”，再擡出來溜一圈。這也是加強人物描寫的另一種方式，同時也是“寫景的目的性”的一種達成。因爲我的想法是這樣的，所以截止到目前爲止，“寫住所”貌似我也寫了不少幾個不同的王府、全清道觀、雷虎寨、周伯翁家、御劍山莊我基本都是遵循我總結的這“三層次”去下筆的。一點“淺議”，不論對錯，僅供參考。嗯，就醬紫。