黑袍手腕翻轉間，一個白布包裹的長形物件，自大殿頂部房梁處直飛入他的掌心。他掌中內勁微吐，白布碎爲數片，一柄長劍赫然映入衆人的眼簾！
寶劍尚未出鞘，黑袍的左手握於劍鞘前端。劍鞘爲昂貴堅韌的紫金鐵打造，其上未鑲嵌任何飾品，甚至未雕刻任何圖紋。與純粹平滑的劍鞘相連接的，是虛幻鏤空的三寸劍格與螺旋圖紋的七寸劍莖。
黑袍的右手握上劍柄，緩緩將長劍拔出。他拔劍的姿勢緩慢而平穩，劍身摩擦鐵製劍鞘的聲音，彷彿百鬼夜行踏出的一曲妖異的樂章。劍身一寸一寸地抽出，露出如血一般的紅色，紅得刺眼。那詭魅陰邪的幽紅色，如無盡的虛空深淵，將在場所有人的靈魂，瞬間攫取得絲毫不剩。
正殿內足有五六百人，此刻卻寂靜得猶如置身虛妄輪迴，連呼吸都聽不到。每個人於不知不覺間，都紛紛站了起來，雙目均死死地盯着那一點一點抽離出劍鞘的劍身，然眼神，卻是渙散迷離，似乎遙望着縹緲的盡頭，又好像在凝視咫尺間的眼前之物。
長劍終於與劍鞘分離，通體暗紅的劍身長三尺五寸、寬三寸。劍脊厚半寸，由厚至薄，直至兩刃，已薄如蟬翼。
寶劍出鞘！清晰的龍吟響徹殿堂，一道緋紅色的曲折光芒自劍身內躥躍而起，如一條掙脫囚籠枷鎖的巨龍，瞬間幻化漲大，盤旋飛舞於會客殿中。這神奇的景象令殿內之人心臟驟停，腦中一片空白，心海深處，竟生出一絲想要伏地膜拜的衝動。
須臾間，游龍之光又盡數縮成一道光影，斂於劍中。真龍隱入長劍，如同蛟龍頃刻凝凍於冰湖，在劍身兩面呈現出由劍尖自劍格，逆遊而上的龍形圖樣。
“神劍附逆龍”之態，使得這柄透着濃重邪戾之氣的血紅妖劍，同時迸發出傲視蒼穹的王霸之威。
“逆龍天命難思量，澤瀛流斷水未央。星移氤氳玄黃現，神劍出鞘定蒼茫。此劍乃是——龍瀛！”
黑袍那原本平靜無波的語調，終於泛起漣漪。他竭盡全力地平復心境，卻抑制不住自己內心的那股狂熱與興奮。
這四句“無名詩”的源頭出處不可考究，然詩中暗含“龍瀛劍”極具逆天神幻、定天下大勢之能。而這柄神乎其神的神劍，此刻，正握在黑袍的手中！
黑袍的聲音如湖面投石，在大殿內層層激盪擴散開來。各路英豪好似被雷電劈中一般，渾身一顫，猛然回過神來。
“龍……龍瀛？……”
“你……你說什麼？這是龍瀛劍？！”
“啊？！龍瀛劍不是在唐王府嗎？”
“我剛纔這是怎麼了？好像做夢一樣神志不清，是那柄劍搞的鬼麼？”
“竇建德你們到底是怎麼回事！這黑袍是誰？他怎麼會有龍瀛劍！”
“這劍和唐王府賞劍大會的那把一模一樣，哪個是真的？哪個是假的？”
……
一時間，偌大的會客殿內炸開了鍋。
不論這劍是真是假，不少人已動起了“搶奪”的念頭。然回想起方纔黑袍輕輕鬆鬆便重傷羣雄的實力，欲奪劍之人又不免心生畏懼。而之前因黑袍言詞不當想要上來拼命的人，在見到那柄龍瀛劍之後，又鬼使神差地杵在了當地，一動不動，一臉茫然，他們也說不上究竟是哪裏“不對路”。
康顏被黑袍擊傷之後，口吐鮮血，內息不順，正暗自調息着。他看着黑袍手中之劍，思索萬千。
康顏最開始聽說“龍瀛劍”這三個字，是在他走出大山的第一日。當時穆劍禎告訴他：郭旭揚，也就是他的恩公，爲龍瀛的執劍者。後來，他被迫參與毒害恩公的毒計，使得郭旭揚揹負的木劍現世。康顏以“恩將仇報”的行徑，揭破了郭旭揚守了八年之久的祕密。
隨着康顏在“洛陽王府”漸受器重，唐王府的賞劍大會和黃伊榕祁連山脈尋龍瀛的始末，他都查了個清楚明白，他甚至還親率洛陽軍，爲了奪取藏劍圖，在祁連與黃伊榕開戰。可是，不論是賞劍大會的盛況，還是李世民於洞中捧出劍匣的情形，他均未得見。而適才那柄劍所散發出的攝人心魂的氣勢，他卻是親身感受。相比之下，他更傾向於：黑袍之劍，或爲龍瀛。
全場人衆或驚疑猜測、或謀劃奪劍，他們的注意力皆被黑袍吸引，然李世民除外。李世民的心情有些許煩悶，黑袍亮劍之舉，便註定了唐王府被動的處境。
唐王府千辛萬苦地演了兩出“賞劍大會”及“神劍在匣”的戲碼，就是爲了把假戲做真，讓天下人都以爲，那柄可定天下大勢的龍瀛劍神，在李唐手中。可戲終究是戲，假的永遠也真不了。“手中無劍”的唐王府君臣，心中多少是有些心虛的。
李世民不過二十一歲，年紀雖輕，卻已具“泰山崩於前而色不變”的心性。雖說他毫無底氣，可那張如刀刻般沉穩的臉上，卻自始至終保持着“蔑視”的神情。
此時此刻，李世民與黑袍之間、唐王府與夏明王府之間，暗中較量已然開始。誰示弱、誰露怯，誰就徹底輸了……
李世民決定先聲奪人，他向竇建德抱了抱拳，身形微躬，“夏明王，我乃唐國皇子、秦王李世民。今日有幸應邀參會，在此先行謝過貴府之盛情！”他話鋒一轉，睨視黑袍複道：“衆所周知，龍瀛劍供奉於我唐國都城之‘太極宮’，貴府幕賓以假劍誆騙諸位英雄，是何用意？”
竇建德被問得答不上話來，確切地說，他壓根兒就沒有從震驚中緩過神來。他雖與黑袍達成合作關係，但在此之前，和所有人一樣，他並不知曉黑袍手中有這樣一柄劍。
黑袍詭譎神祕、行蹤成謎，對竇建德保留了太多太多。竇建德根本分辨不出，那所謂的“得之可得天下”的龍瀛劍，到底在唐王府？還是正握在黑袍的手中？
倒是黑袍接過了李世民質問竇建德的話頭，嗓音沙啞而低沉，“靡不有初，鮮克有終。秦王大才，小把戲亦想善始善終？”他只在方纔道出“龍瀛”二字時，情緒出現了波動，現今，他即便正譏諷着李世民，語調仍然十分平靜。
李世民不甘示弱，冷哼一聲，他向竇建德拱手，卻面向黑袍說道：“我向夏明王請教，你這幕賓卻擅自答話，未免也太過心急。”
他將竇建德和黑袍的關係挑撥了一番，又繼續擺出“龍瀛真主”的地位，“龍瀛乃曠世神劍，奪天地之造化，行逆勢改命之能。逆水行空、九轉往復，此乃神力，不可背也。我大唐賞劍於天下，復迎劍於祁連，此赫赫之功，豈是爾等區區幻術可比？”
在“大王山”的賞劍大會上，李唐利用黃伊榕的“涅冰刀”與大夫王守魂府上的池水相互作用之勢，營造出“神劍懸空、水流逆轉”此等有悖常理的現象，已令賞劍的人爲之驚歎信服。
而黃伊榕至祁連山脈找尋龍瀛劍這件事，本與賞劍大會相沖突，卻不料，江湖中人以訛傳訛，竟傳出了“隗狸潛入太極宮，盜走唐王府的龍瀛劍，藏進祁連山，後被黃伊榕及李世民所發現，又將寶劍取回長安”的傳言。這個傳言，並非李唐放出的風聲，而是一個“意外的收穫”。唐王府君臣在感嘆民間百姓“編故事很有一套”的同時，將這合情合理的傳言，收爲己用。
此刻，李世民將這兩件事道出，力證唐王府爲龍瀛劍之主，又故意抨擊黑袍剛纔利用拔劍之機，製造“幻術”，迷惑衆人，以假亂真。
以李世民與黑袍在武功上的巨大差距，若黑袍心動殺念，則對方必死。這一點，李世民自然也是心知肚明的。然事關唐國聲譽及天下局勢，李世民即便以命相搏，也必須把主動權，拽在大唐的手中！
這位唐國世子腰桿挺得筆直，他已做好了血濺當場的準備。豈料，黑袍卻只是緩緩說道：“祁連山脈、石壁罔陣、埋骨葬劍、五道四彎、密室劍匣。”他“四字一頓”地連說了二十個字，而這二十個字，整個大殿內，只有“進洞取劍”的李世民，才能真正聽得明白。
黑袍雙臂平伸，將長劍徐徐地收回鞘中，又摩擦出那一曲百鬼夜行般的邪曲，“不急。一切，自有分曉。”
李世民的內心掀起驚濤駭浪，然他握緊了隱於袍袖下的雙拳，努力地剋制着。他強迫自己面上始終保持不屑與輕蔑的神情，心中卻驚懼萬分地暗道：“黑袍之言，乃是穆劍裳葬劍的密室！他便是那盜劍之人！他手中的龍瀛劍——是真的！”
**ennnn……龍瀛劍在黑袍尊者手上……