不過幸運的是現在與金元戰鬥的死亡之主不是祂的本體，只是一點意識，一絲靈魂，雖然這點意識可以藉助本體超越所有維度的本質達到不死的效果，但是這種殘缺版的不死之身並不像正版那樣幾乎沒有破解的可能。
消滅意識最有效的方法莫過於用更強大的意識去泯滅它，或者直接毀滅承載這個意識的現實基礎。
當然，後者是金元和許夢不可能完成的，但是前者並不是沒有辦法。
之前金元雖然思考過死亡之主的不死根源是什麼，但是並不能肯定，現在驗證了自己的猜測，他在心中已經有了應對之策，或者說，他在戰前演算時就已經想好之後應該怎麼走了。
“許夢，九日”
金元的聲音中透着一股既瘋狂如火，又冷靜如冰的決絕，不過是拼命而已，他們在踏上征途的那一刻就已經有了戰死的準備，而且他金大爺一輩子趟過無數大江大河，又怎麼可能淹死在一條小陰溝裏。
金元的心裏話雖然大氣，也不過是給自己打氣罷了，因爲他接下來要做的事可謂是九死一生，稍有不慎就會像烏利爾那樣，不用死亡之主出手自己就先掛了。
可是死亡之主在復原之後，一股滅寂死意從祂掌中蔓延至金箍棒上，死意所過之處，棒身直接粉碎成塵，粉末中透着一股死寂，附着在金箍棒上的一切能量、意志全都泯滅，就像是被殺死了一樣。
被裝甲遮住面容的金元嘴角直抽抽，這杆金箍棒的材質和弒神武裝是同一種，打人重如山，在手輕如紙，堅韌無比，又可以融入血肉之中，是主神空間最頂級的材料，即便是扔進黑洞裏也不會粉碎成這個樣子，可是在死亡之主手裏卻比白紙強不了多少，真是變態
同時金元眼眸之中也閃過一絲喜色，心中想到：不過祂的這次攻擊倒是正好
金元一拍棒身，將粉碎了三分之一的金箍棒戳向死亡之主，實質的拳意涌入其中，同時疾步後撤，心念一動，金箍棒轟然破碎，堪比蘑菇彈爆炸的能量噴薄而出，無窮的光能和熱能中夾雜着洶涌的拳意和心靈之力毀滅着死亡之主的身體。
這是代行者戰團爲弒神武裝專門設計的搏命之法，以自毀武器來殺死敵人，爆炸而出的能量畢竟堪比小當量蘑菇彈，而且輻射範圍還可以根據戰時情況自由設定，非常貼心，範圍越小，威力越大，反之亦然。
不過金元並沒有奢望這樣就能殺死死亡之主，他之前的一棒打在敵人身上的威力並不弱於蘑菇彈，所以他這麼做只是爲了爭取時間而已。
而且金元在死亡之主與烏利爾和自己的戰鬥中發現了一個共同點，就是死亡之主在面對傳奇級別的攻擊時是似乎無法做到攻守兼備的。
也就是說，死亡之主在防守面對傳奇級別的攻擊時無法進攻，而祂進攻時通常都沒有防守。
更具體一點，死亡之主不像正常人一樣連守帶攻，在防守中反擊敵人。
這就很奇怪，因爲就算是走絕對防禦道路的輪迴者也會在防守時反擊敵人，久守必失這個道理在大多數情況下都是通用的。
而且並不是說一定要做出什麼防守的動作纔是防守，死亡之主最強悍的防禦手段就是祂的不死之身，所以祂在面對傳奇級別的攻擊時都是看似不防守，用身體硬喫攻擊，可實際上卻是在用全力催發不死之身，防禦攻擊。
就像死亡之主剛剛面對自己和許夢的攻擊時，一開始根本沒有出手，只是被動防禦，等到自己和許夢的攻勢耗盡，祂纔出手攻擊。
金元猜測只是因爲死亡之主只是一點意識降臨，無法支撐祂在維持不死之身，防禦傳奇級別進攻的同時，還能再出手反擊。
所以金元賭死亡之主在面對金箍棒的自爆時一定會全力防守，從而爲自己和許夢贏得時間。
金元在後退時身上的弒神武裝又一次發生了變化，他五十米高的龐大身軀開始急速縮水，瞬間便縮小了十倍，身上的盔甲披掛也變了樣子，變成了一件斜披於右肩之上的紅色袈裟，頭上的鳳翅紫金冠也消失不見，只餘下一顆光禿禿的滷蛋。
不過有意思的是武裝的下半身沒有一點變化，還是穿着護襠甲和戰靴，看上去既不像和尚，也不像戰將，不倫不類，古怪異常。
雖然看起來好笑，可實際上這幅形態卻是心猿的最強形態，也是金元所能達到的最強戰力。
弒神武裝心猿在衆多武裝中也是獨樹一幟的，其實代行者戰團中本就沒有一模一樣的武裝，但心猿還是很特殊的一具武裝。
因爲他有三種形態，第一種是金元現身之初的山嶽巨猿形態，代行者稱之爲魔猿形態。
第二種形態就是身披甲冑，手握金箍棒的形態，代行者稱之爲行者形態。
最後一種形態就是金元現在的形態，褪去全身猴毛和盔甲，一幅和尚模樣，就是被代行者稱之爲聖佛的第三形態。
這三種形態的所能發揮出的戰力是依次遞增的，魔猿形態弱於行者形態，行者形態又弱於聖佛形態。
而想要變換不同的形態，不僅要有足夠的身體強度和能量，更重要的是要有足夠的心靈境界。
其實從心猿的三種形態的命名不難看出這就是三種不同的心路歷程，魔猿爲魔，不服天，不敬地，肆意妄爲，百無禁忌，輪迴者只要穿戴上心猿就能直接使用第一形態。
而從魔猿轉變爲行者就是從魔到人的過程，所以要輪迴者剋制心中惡魔念，只有時刻警醒，不被心猿中的魔意侵蝕才能使用第二形態。
行者即爲修士，既是人，也是佛，更是魔，所以要想變換爲聖佛形態，就要以人驅魔，方能成佛。
而輪迴者想要使用第三形態就要戰勝一切私心偏好，契入無有對立之境，才能正常使用聖佛形態。
也正是因爲想要發揮出弒神武裝心猿的最大戰力，就要有超出一般輪迴者心靈脩爲，所以這具武裝的名字才叫做心猿，而不是齊天大聖，或者美猴王。
聖佛形態要求的第一點還好說，雖然困難，但是通過各種精神、心靈手段還是可以走捷徑的，可第二點就只能靠自己的。
但是金元對剛柔變化，動靜流轉倒是熟悉得很，對於老和尚那套什麼無有對立之境就摸不着頭腦了，所以他即便可以在短時間內壓制住內心的雜念邪念，也只能轉化出一半的聖佛形態。
金元站定，再次前跨而上，右手緩緩伸出，充滿殺伐和破滅的拳意環繞在金元的拳頭之上，一絲慈悲之意指縫間流淌，如同火焰鍛造鋼鐵一般將殺伐拳意鑄造的更加堅硬，銳利。