“爲什麼要在這裏打遊戲”
蕭羽智向蕭章厲聲問道。
蕭章哪裏敢違背自己兄長的意見。經過蕭章的老老實實的解釋後，蕭羽智才明白原來蕭章和王寧馬在莊園巡邏時閒着沒事幹，就偷偷來到灌木叢，拿出手機玩起手機遊戲。
忙裏偷閒。
聽了蕭章的話後，蕭羽智自然是毫不留情的懲罰了他和王寧馬，前者要他們二人清理廁所三週。不光要清理完廁所，甚至要將團隊成員們的排泄物全都收集儲存起來作爲種植糧食的有機肥。
這可讓蕭章和王寧馬的面色十分難看。要知道團隊爲了搞建設於是就修了許許多多的廁所，而團隊上下可是有上千人，上千人，所以廁所裏的排泄物那是隻多不少。即便天天有人來清理也是如此。
別人只需要清理廁所三天就可以換班了，而蕭章和王寧馬則是要清理三週。
那臭味，有兩人好受的。估計二人清理完廁所之後，連嗅覺都沒有了。
和蕭章的鬧劇結束之後，所有人各自回到了自己休息的地方。
一週後，第一階段的第一據點建設，已經初具規模。這得益與蕭羽智一方有許許多多的先進機械的幫助。其中出力最大的，就是黃朗的毀滅者戰術機甲。這些戰術機甲在駕駛員的操縱下，由原來的戰場利器變爲了工程施工單位。正是因爲有毀滅者的幫助，團隊成員們才能輕鬆地將一顆顆參天大樹變爲建築材料。
而在團隊之中，出力第二的是古星的人類們。老實說沒有古星人類的勤勞雙手，第一階段的任務是不會很早完成的。
爲什麼出力第二大的會是古星人類而不是蕭羽智和他的同族，很簡單因爲蕭羽智和他的同胞還有其它的活要幹，蕭羽智抽不出多少人手來。
蕭羽智和他的同胞雖然是高素質人類。但正因爲能力越大，責任也就越大。所以蕭羽智和他的很多同胞要幹各種各樣的事情。
操縱無人機對第一據點周圍進行巡邏和偵查需要人吧，裝備部製造和設計武器也需要人吧，配合無人機在第一據點附近巡邏也需要人吧，在莊園的城牆上進行把守任務也需要人吧，對裝備進行維修也需要人吧。
於是建設第一據點的重任就交給了古星人類們。古星人類們也不負衆望，他們全都是能喫苦的人，該幹活的時候，他們就老老實實地將活給幹好，一直以來就從沒有發出過一句抱怨的話，偷懶怠工的情況就更是沒有發生。他們太過於勤勞，甚至連飯都沒有喫，休息就更談不上，直到蕭羽智親自下命令，他們才喫飯和休息。
如果他們全是那種好喫懶惰的人類，那就應徵了黃朗的話是對的，他們果真是一幫垃圾孬種。既然是垃圾孬種的話，那蕭羽智就會將他們統統殺死，以此節約糧食和裝備。
不是蕭羽智太過殘忍。試想如果你是一個大老闆，你公司裏的人全是一幫蛀蟲，沒有任何作用，那你的公司會開的走嗎開的走那就是一大怪事。
與其讓垃圾孬種們繼續浪費自己的資源，還不如全部開除，將職位給與那些勤勞的人。況且蕭羽智還不是在開公司，他是在建基地，造武器，拉部隊。爲了能從古星的死亡競賽中活下來，他必須要有高效率。而那些垃圾孬種們只會拖累自己，所以早點殺了要好些，他們死了也是他們活該，誰叫他們消極怠惰。
可蕭羽智沒有動手，因爲古星人類們很是爭氣，他們用行動證明了自己不是浪費糧食的垃圾孬種。比起蕭羽智，他們是體質弱，是智商低，但他們有一點是不輸給蕭羽智的，那就是頑強的意志。
這就是偉大的勞動人民，是他們推動了歷史的進程
不管在哪個世界，勤勞的人永遠是值得大家尊重的人。
至於那些好喫懶惰，投機取巧，工於心計的人將永遠被人厭惡，甚至遭遇巨大的危機。
神祕種族就是如此。
又過了一週之後，第一階段在施工隊伍的努力下卻超額完成。原本計劃的十間集體宿舍，建造團隊居然建造了二十間，三所食堂和三所澡堂也都各自變爲了五所。有了這麼多的設施，未來就更多的人加入進來後，就可以有效安置。
而第一階段的超額完成，這可讓黃朗大喫一驚。原本在他的預測中，三個階段的建設可是要花一年的時間，而第一階段的建設最少就可能要花一個月的時間。
沒想到施工隊伍只花了兩週的時間就超額完成了第一階段的建設，這使得團隊可以花更少的時間將所有階段的任務都給完成。
半年，不，是三個月就可以。
第一階段的建設能超額完成，古星人類們是功不可沒。老實說，他們每一個人都像是一個工作的機器，在幹完今天活後還將明後兩天的活給一起幹了。
沒有他們這種起早貪黑，拼命硬幹的精神，超額完成任務根本就不可能。
深深的被古星人類的這種工作精神給震撼，蕭羽智就請教孟軻老師，問爲什麼古星人類會這麼喜歡賣力的幹活孟老師向他的回答，最主要的還是跟思想文化有關。
經過幾千年的發展，古星人類的思想文化跟中國文化已經大不一樣。
古星人類的思想文化，強調的是做人要勤奮，只有勤奮的人才會獲得成功，勤奮的人會受到他人的尊重，而怠惰的人則會被別人鄙視。這種思想文化的教育是爲了給社會培養無數的勞動者。
之前古星人類的不恥下問，勤奮好學也是因爲有這種思想文化的薰陶。
古星人類的文化思想，有好也有壞。好的地方在於這種思想注重理論實踐，有助於推動社會的快速發展。
中國有一個至理名言說的非常好：實踐是檢驗真理的唯一標準。
可這種文化壞的地方，則是它容易會被別有用心的人給歪曲利用，使勞動人民成爲一個個只會幹活的機器。從古星人類只顧幹活，不顧喫飯和休息就可以看得出來，如果他們碰見了黑心老闆，豈不是會被剝削乾淨。
而中國的文化，長時間佔據統治地位的是儒教思想，而儒教思想着力於培養社會的管理者，提倡的是仁、義、智、信、禮，沒有勤勞做事這方面用於教育勞動人民的內容。
這從樊遲同孔子的一段對話就可以體現出來。論語子路中記載，樊遲向孔子請教如何種莊稼。孔子說：“我不如老農。”樊遲又請教如何種菜。孔子說：“我不如老菜農。”樊遲退出以後，孔子說：“樊遲真是小人。在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從；在上位的人只要重視信，老百姓就不敢不用真心實情來對待你。要是做到這樣，四面八方的老百姓就會揹着自己的小孩來投奔，哪裏用得着自己去種莊稼呢”
中國的儒教思想，有好也有壞，好處就是有利於維護國家統一和團結，構建和諧社會。
而儒教思想的壞處就是儒家注重道德說教而不是行動，寄希望於聖賢而不是自己將它付諸實現。而儒教中的三綱五常被統治者接受並獨尊了2000多年，嚴重地束縛了國人的思想，是導致中國人千百年來只是做臣民，順應者居多的主要原因。
兩種文化，各有優缺點，但正如蕭羽智說的那樣，文化有高低深淺，但可以改變創造。
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