故事即將開啓地府地圖了，所以特意開一篇番外說一說地府這個神祕的地方。
當然，如果是經常讀小說的書友，對於地府一定不會陌生，不過，大家都知道提莫的習慣，大家熟悉的東西我是不會專門講的，既然要講，就要講講西遊記裏那個大家不熟悉的地府。
這麼說的話，你一定會問，西遊記裏的地府，和其他故事裏的地府難道會有什麼不同嗎？這件事其實說起來很好笑，關於地府的記載，最重要的考證文件之一就是西遊記，可偏偏的，西遊記裏那個地府的本質又沒有被考證出來，這真是一件既可笑又可悲的事情。
好了，書歸正傳，說正事。大家都知道，西遊記裏，地府的劇情一共出現過三次，第一次是孫悟空大鬧地府，第二次是唐太宗遊地府，第三次則是真假孫悟空去地府分辨真僞。
而就是這三次的描寫裏，其實透露出了地府的大量信息，這裏就讓提莫試着爲大家解讀一番。
先說第一次，大家一定都很熟悉，那就是地府派人把猴哥抓進了地府，結果猴哥大發雷霆，先是打死了兩個抓他的鬼差（疑似是上一任的黑白無常），然後十殿閻羅卑躬屈膝地跑出來道歉，又主動把生死簿送給猴哥一頓霍霍，銷了所有有名有姓的猴子，也就是所謂的大鬧地府。
說到這裏，我不知道大家有沒有像我一樣生出了類似的疑問，那就是，地府也未免太慫了吧。就算孫悟空的本事再大，也不過是打死了兩個鬼差而已，地府好歹也是三界之一，就算再弱，多少也該有幾個高手吧，高手還沒露面，十位閻王就出來投降，未免有些不合邏輯。
大家一定要注意另一個細節，當時孫悟空被勾魂時候，可是沒病沒災的，喝了一場酒就死了，這個應該算是壽終正寢。
可實際上，當時猴哥的年齡是342歲，放在人類裏不算小，但放在神仙妖怪裏應該不算太大。如果這個年齡就壽終正寢的話，七大聖裏的另外六個，很有可能有人比孫悟空年齡還大，那怕是地府早就走過了一遭了吧？
如果地府就以這個年齡標準來勾妖怪的魂，以他們的本事來看，我覺得也不用再幹別的事了，光是被妖怪鬧，每年還不得十幾二十次？早已在毀滅的邊緣徘徊了吧。
仔細分析以上兩個不合理的地方，咱們就可以做出一個大膽的推斷，地府對猴哥下手，應該是有針對性的，並且做出各種示弱的表現，目的呢，就是將猴哥告上天庭，引來天庭與花果山的對抗。
事實上，除了這一種解釋之外，我也實在是無法爲地府的奇怪行爲找出另一個合理的解釋。至於他們這種行爲的原因，原著裏實在是找不到明示，所以在本書中，我會給一切找一個合理的註腳。
再說第二次地府的出現，也就是唐王李世民遊地府，這一段電視劇裏貌似沒有演，提莫就簡單說一下，大概就是涇河龍王死了以後，怪李世民沒有救他，所以魂魄纏着他各種禍害，最後把李世民害死了。
當李世民來到地府的時候看，出現了一處奇怪的描寫，大家請看原文：
忽見一座城，城門上掛着一面大牌，上寫着“幽冥地府鬼門關”七個大金字。
這裏，請容我再引用一下五百年前孫悟空去地府的描寫，大家可以對比一下：
猴王漸覺酒醒，忽擡頭觀看，那城上有一鐵牌，牌上有三個大字，乃“幽冥界”。美猴王頓然醒悟道：“幽冥界乃閻王所居，何爲到此？”
一對比大家就可以發現了，同樣是地府的門牌，居然並不相同，一個三個字，一個五個字，而當他們進入這城中之後，卻遇到了同樣的十殿閻羅，卻足以說明這是同一座城池。這又是爲什麼呢？
對於這一點，我曾經看過一個一本正經的解釋，說後來李世民去的那個地府是假的，是望海菩薩爲了騙李世民支持取經而僞造的，我不知道大家是否肯相信這個解釋，但我當時是確確實實的笑場了。
但凡造假這種事，必然會有被戳穿的擔憂，那肯定是越像真的越好，連門牌上的字都寫錯了，道理就跟造假貨抄錯了商標一樣，也未免太搞笑了吧。難道在那個年代，也害怕侵犯了商標註冊法？
顯而易見，望海菩薩不可能粗心大意到這種程度，所以我的解釋是，兩個地府都是真的，只不過城門上的牌匾換了。
生活在現代的我們，也許會認爲這不算什麼，換個牌匾而已，撐死幾千塊罷了，可在古代，一座城池的名字被更換，可真不是什麼什麼小事了，因爲這往往代表着，城池已經換了主人。
五百年前地府的主人，無疑就是十殿閻羅，可五百年後的地府中，十殿閻羅卻已經淪爲了丑角，十個人一齊出面給李世民演戲，爲的卻是西天的取經大計。我猜測，這個時候，幽冥菩薩只怕早已架空了十殿閻羅，成了地府的真正主人。
說到幽冥菩薩，其實還有一個有趣的地方值得一提的。西遊記裏雖然沒有說，但大家一定都知道“地獄不空，誓不成佛”這句話，正是幽冥菩薩親口說出來的。
在佛家的註解裏，這句話正式說明了幽冥菩薩的偉大之處，爲了渡盡地獄的惡鬼，所以才放棄了成佛的寶貴機會。不過，這句話放在西遊記裏來看的話，卻成了個徹頭徹尾的笑話。
本去佛祖的三藏大乘真經，一藏談天，一藏說地，一藏渡鬼。事實上，渡鬼才是這三藏真經的主要賣點，因爲望海安排了李世民在地府一日遊，然後告訴李世民，現在地府的惡鬼越來越多，必去請人去西天取經。
大家注意一下，現在這個時候，幽冥菩薩可已經在地府多年了，他來的目的既然是“渡空地獄”，那這麼多年下來，爲什麼惡鬼不但沒少，還越來越多了呢？
所以說，幽冥菩薩那句話，到底是真的發下了大宏願，還是僅僅爲了不去西天成佛，給自己找了個近乎完美的藉口呢？畢竟，寧爲雞口，不爲牛後，在地府當土皇帝，或者是去西天進政治局，這兩者孰強孰弱，還真的不太好比較呢。
我猜，幽冥菩薩的這種小心思，也早已被本去佛祖洞悉了吧，因爲在第一百回的西天政治局名單裏，連專門喫剩飯的老豬都排進去了，卻偏偏沒有傳說中的四大菩薩之首幽冥菩薩，這實在是有些奇怪。吳老爺子對佛學是有些研究的，很難讓人相信他是筆誤，所以，我也只能認爲，他是故意這麼寫的。
當然，說了這麼多，其實也都是提莫的一家之言而已，是否肯相信，還要看各位書友的選擇。咱們這本書的風格就是不走尋常路，所以提莫會按照這個特別的思路來描寫地府的故事，希望大家能夠支持。