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第三百五十章現實如何比理想
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    謝馳道:“我記得易謙有云:謙亨,天道下濟而光明。地道卑而行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。天的規律是虧損盈滿者,補益謙虛者;地的規律是變易盈滿者,充實謙虛者;鬼神的規律是危害盈滿者,施福謙虛者;人道的規律是憎惡盈滿者,喜愛謙虛者。謙虛的人處在尊高之位,道德會更加光明,處在卑下之位,其德行人們也難以超越。只有君子才能夠保持謙德至終。”

    石猛笑道:“看來謝大哥又要從事自己的老本行了,天道就是一視同仁。不搞特殊化。其實天道對應的就是人道。人道就是人與人之間生而不平等。朱門酒肉臭、路有凍死骨。取不足以奉有餘。人心不足蛇吞象。這是人道。行天道。不是隻針對富豪。而是一視同仁。這是天道。”

    劉克仁道:“古人云:得人心者得天下,失人心者失天下,人心即是天道,即是天命所歸。要想贏得人心,必須善於把握人性,尤其是人性的弱點。人性如天,順之者昌,逆之者亡。自古以來,都是如此。”

    軍師道:“替天行道既是明君推行仁政的宗旨,也是昏君濫殺無辜的藉口,更是農民起義暴動的旗號,梁山好漢們的旗幟就寫着劫富濟貧,替天行道。前朝詩人蘇舜欽在城南感懷呈永叔這首詩中所描寫的慘景就發生在所謂的的太平盛世:十有七死,當路橫其屍;犬彘咋其骨,烏鳶啄其皮。胡爲殘良民,全此鳥獸肥高位厭粱肉,坐論攙雲霓。所謂的盛世,僅僅是統治者的盛世,是皇帝老兒的盛世,它從來就不屬於下層百姓,自然災害和社會暴亂首先遭殃的就是下層百姓,那些腦滿腸肥的權貴們甚至還可以在災害和暴亂中大發橫財。詩聖杜甫的名作歲晏行,就是寫於萬國城頭吹畫角的戰亂時期:去年米貴缺軍食,今年米賤大傷農。高馬達官厭酒肉,此輩杼柚茅茨空。況聞處處鬻男女,割慈忍愛還租庸。人道何以總是反天道而行之,處處損不足以奉有餘呢”

    謝馳答道:“由於人很難像天那樣無慾、無爲、無私、無己,無慾、無爲,才能公正,無私、無己,便會公平。不少野心家混入官場者或走疆場,拼命打天下或搶天下,爲的就是將來好自己坐天下,所以見慣了改朝換代的古人辛辣地諷刺那些統治者:江山大半屬偷兒。一旦搶到了天下,或偷到了天下,當然就要完全地佔有天下,放縱地享受天下,搜刮天下之財以供自己揮霍,強徵天下之民以供自己役使,霸佔天下之女以供自己淫樂。一旦登了龍庭,一旦竊踞了高位,馬就撕下了當年救民於水火、解民於倒懸的幌子,很快就忘記了早先爲民請命的許諾,人民剛出狼窩,便又入虎口。這樣替天行道的使命,就只有通過那些被宰割、被奴役的窮苦百姓來完成,他們被逼向絕境,就會置之死地而後生,以打家劫舍、劫富救貧來換取社會的公平,以武裝暴動推翻暴君來恢復人間的公正。”

    謝馳看到劉克仁的臉色特別難看,他趕緊補充了一句:“我說的這些可不包括劉將軍。”

    劉克仁道:“就算包括我,其實也沒什麼,因爲我進入官場也不是自願的,我也不想隨波逐流,很想做些自己想做的事情,可是有時候不得已。”

    謝馳鄭重其事地對劉克仁道:“我之所以會答應留下來,也是因爲我覺得你這個人還不錯,至少不是一個不講道理的人。”

    軍師趕緊打圓場道:“正是因爲劉將軍太講道理了,纔會在朝中處處碰壁。他也想像詩聖杜甫那樣,做到致君堯舜,再使風俗淳。”

    謝馳道:“你的政治理想何嘗不是其他人的政治理想,我也曾經想過讀書做官,我也曾經想過修身、齊家、治國、平天下,可是現實狠狠地教訓了我,讓我一次又一次地沉淪,日復一日、年復一年地懷疑人生,懷疑自己。以爲理想和現實之間,總是有太遙遠的距離。這個距離,讓多少人望而卻步,讓多少人忘了走路時的初衷。人的一生中,不可能一切事情如願以償,做到稱心如意,往往會遇到許多無奈。失去是無奈、錯過是無奈、離別是無奈、忘記是無奈、後悔也是無奈,人生有好多好多的無奈,不勝枚舉。無奈是對生活、對事物產生的一種無可奈何,一種無能爲力。這種痛,或許不如傷痛來得直接,但卻是深刻的、久久不能忘懷的我們苦笑着、掙扎着,卻發現一切只是蚍蜉撼樹徒勞無功。於是,我們漸漸對自己產生了懷疑,不,應該說是更清醒、更深刻的認識,我們發現了自己的渺小,發現了世界的殘,發現了很多東西不是我們自己可以掌控和駕馭的。有的人因無奈而奮起;有的人因無奈而消沉;有的人因無奈而感動。正就是這些無奈,組成了一個個不完整的人生。”

    謝馳的這番話,說到了軍師的心坎裏,因爲軍師曾經也不止一次地思考過“無奈”這個問題,既然對世界、對他人無奈,那就試着改變自己,改變不了自己的處境,改變心態也行。

    軍師笑道:“謝先生果然談吐非凡,見識高卓,正確面對諸多的無奈,是人生的必然;正確面對諸多的無奈,是人生的態度;正確面對諸多的無奈,是人生處事的方法。要胸懷大度,坦然的去面對每一件事,和善的對待周圍的每一個人,這樣你的心態才能平和。畢竟有糧千擔也是一日三餐,有屋百間也是下榻一間。只有這樣,我們纔不會感到有太多、太多的遺憾”

    劉克仁明白軍師和謝馳兩個人是惺惺相惜,他也不好潑冷水,就順着軍師的話說道:“理想與現實就像臉的兩隻眼睛,總覺得相距很近,卻始終無法靠近,更無法合二爲一。但是不管怎樣,因爲有了理想,我們在現實生活裏才變得有盼頭、有希望、有動力。”


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