獨孤信道：“測字和相面不是一件件孤立的事情，要綜合起來分析問題。因爲相士們要把自己能看到的、能想到的全部綜合在一起來分析問題。”
謝馳笑道：“獨孤兄弟說得沒錯。我的先祖就是這方面佼佼者，被冠以測字聖手的稱號。我的先祖本是四川成都人氏，生活在兩宋之交，據說曾經得神人相賜名爲心易祕佔的奇書，此後測字算命功夫極深，不過從來沒人看過這本書就是了，究竟如何，我也不知道。先祖一生以測字爲業，留下了許多神奇的故事和傳說。他發家於故鄉成都，早年就是成都有名的測字神人。名氣大了，同時也引來一些不必要的麻煩。有人質疑，也有人門測驗。據說有這麼一個人，在聽說了先祖測字很準之後，就想看看他是不是真的那麼神。那人找到我的先祖之後，給他出了一個乃字讓他測。乃字的結構實在簡單，無法拆解，那人本以爲先祖肯定沒有辦法。誰知道他看了一眼字，張口就道：乃字爲及字不成，你將終生不會及第。考驗先祖的人羞憤離場，先祖倒是因爲此事名氣更大了。名氣大了之後，他就從成都來到了汴京，在城中心開設一家測字館。他還獨創了千字牌，供不認字的人用，測字之時隨意點一個，就能測字了。後來的測字者紛紛效仿先祖，千字牌成了測字者的標誌之一。由於先祖測字極準，漸漸的在高手如雲的汴京也闖出了名氣，甚至引起了徽宗皇帝的注意。徽宗皇帝對先祖的測字功夫也表示了懷疑，他有心考校，於是寫了個朝字，讓太監拿給先祖看。
先祖看了字之後，當即就說：這個字一定不是你寫的。太監十分驚訝，但是面卻不露聲色，接着問道：如果光看字呢先祖看了看那個朝字，給出了回答：朝字拆開爲十月十日幾個字。此字非此月此日所生之天人寫，還有誰寫呢這裏先祖已經點明此朝字，是當朝天子徽宗皇帝所寫。太監十分驚奇，當即回宮告訴了徽宗皇帝。徽宗皇帝聽後，第二天就將先祖召進宮中。徽宗皇帝在宮中召見了先祖，又寫了許多字讓他來解答，先祖一一回答了。後來徽宗皇帝又讓當時的太子，後來的欽宗皇帝過來寫一個字，太子寫了個太字拿給先祖看。先祖看了之後回答：此天子也，太字點微橫，此必太子，他日移至到面去，不就成了天子的天字了嗎因此，寫此字的是位天子必定無疑。先祖的這一番回答，讓徽宗皇帝十分高興，不僅厚賞了他，還封他爲承信郎。
我的先祖被召進皇宮中爲皇帝測字，並且還受到了皇帝的獎賞，想不紅都不行。經此一事，天下人都知道了他的測字功夫。有想要算命的，只要有條件，都想讓他看一看。先祖算是天下聞名，最終成爲了測字聖手。可是京城本就是是非之地，先祖本就不善於阿諛奉承，又不願意與那些只知享樂的官員同流合污，最終還是離開了那紛紛擾擾的大宋王朝的國都。先祖一生雖然暴得大名，可是命運卻並非一帆風順，遇皮則破，遇卒則碎，則是他最後測的自己的命運所以他臨終前留下遺言：謝氏族人可以測字，可以算命，不可以進去朝堂。”
楊逍不解地問道：“爲什麼不可以進朝堂呢”
獨孤信答道：“朝堂之險惡比起江湖來，是有過之而無不及的。多少開國元勳，都是在功成名就之後，悻悻地離開了那個波詭雲譎的朝堂的。范蠡是春秋末年著名的政治家、謀士和實業家，後人尊稱他爲商聖。范蠡幫助越王勾踐興越國，滅吳國，功成名就之後激流勇退，期間三次經商成鉅富，三散家財，自號陶朱公。史記留侯世家記載，張良運籌帷幄之中，保住劉邦打下來漢朝江山，接着自稱多病，即道引不食谷，杜門不出歲餘。後世傳說張良拜赤松子爲師，最後出家修道。但事實，張良功成身退是不得已，畢竟兔死狗烹，呂后感恩，逼張良喫飯一事就能看出一二。與其說是道士下山救世，不如說是隱士出山，實現指點江山的人生理想，終究是爲了名。至於功成身退，無非是因爲伴君如伴虎，不得已，看得開倒是真的，確實是智者。有救世之心，濟世之才的，自然是大有人在，這倒是跟道士沒有什麼關係。與其說道士下山救世，不如說受了傳統華夏文化思想的人，都有憐憫同胞解救天下蒼生之心，與道士身份其實無關。朝堂險惡，使人不得不爲自己考慮退路。文天祥被俘虜後，元朝以高官誘惑，當時趙松宋裔趙孟頫都做了元朝的臣子，文天祥便以當道士推脫。難道是文丞相願意做道士他是不得已。”
石猛也說道：“謝靈運，不僅是名門之後，是個家，也是個結局悲慘的才子。他的人生經歷告訴我們一個深刻的道理：朝堂險惡，純文人不適合在這個地方混，否則不會有好結果。戰國時期齊國大將田忌慧眼識人，重用遭受刑的孫臏。田忌經常和國內貴族賽馬，設重金來作賭注。孫臏發現比賽的馬腳力都差不多，於是建議田忌加大賭注，並且向他保證必能取勝。田忌賽馬這個故事也被人熟知。隨後田忌又和其在桂陵、馬陵大破龐涓，終結了魏武卒的不敗神話，也使得齊國取代魏國成了當時的天下最強的諸侯國。可就是這樣一位名將，卻在後來受到鄒忌的迫害逃齊至楚。忠心耿耿的戰將卻因爲心思單純，受人排擠、受人誣陷，不僅離開了那個險惡的朝堂，甚至離開了自己效命的國家，可悲可嘆歷史這樣的故事不勝枚舉，朝堂之險惡，非一般人可以應對。”
謝馳道：“江湖至少還有路見不平，拔刀相助，朝堂除了爾虞我詐、勾心鬥角，還能剩下什麼”
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