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第二百七十八章大俠孤芳不自賞
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    謝馳說的話讓大家都感覺非常有道理,連獨孤信也如醍醐灌頂一般。以前的他,只是關注一些表層的意思,只是聽說過一些有關名門正派的事情,對於其中的好人好事、行俠仗義的大英雄如數家珍。那些爲非作歹、假仁假義的人和事,他也非常熟悉。

    可是若論深層次的原因,他還真的是沒有認真考慮過。因爲在他看來,善就是善,惡就是惡,沒有什麼可以追究的,也沒有什麼可以隱藏的。

    可是謝馳到底年紀大一些,他看事物的眼光比起獨孤信來,甚至比起一般人來,都要老辣一些,他那可不是一般的老辣,是洞察一切的老辣。

    謝馳畢竟比獨孤信和石猛等人年長几歲,畢竟是算命出身,他對人性的理解,雖然說有一些刻薄,但是至少是客觀的。

    楊清風知道自己曾經在光明頂擁有着崇高的地位,也有着大好的前途,可是這一切都不是發自本心的,也是自己無法承受的。他曾經豪情萬丈,想練就乾坤大挪移神功,成爲天下間獨一無二、武功蓋世的明教教主。

    可是乾坤大挪移神功對於內功的要求實在太高,如果沒有奇遇,很難練就。楊清風如果自小就跟隨父親楊過練習武功,用霸道的內力來攻克乾坤大挪移神功的玄關,還很有可能取得成功。

    可是自小到大,父親楊過並沒有在楊清風兄弟兩人的身邊對他們悉心教導,父親母親都不在身邊,陸無雙和程英二人的武功又不是天下間最爲頂級的,再加女人的內力與男人的內力修練路數是大相迥異的,更無法幫助他去練就霸道的內力。

    幸虧楊逍及時來到光明頂,與他們幾個辯論那一番,雖然沒有幫助郭大寶和郭二寶立足於明教,但是至少他幫助楊清風看清了現實,知道自己不能用自己的生命來開玩笑,乾坤大挪移神功可不是靠着堅強的毅力就能練成的。

    及時的迷途知返對於楊清風來說真的是如同重生一般,如今的他揹負的東西再也不如在光明頂那麼多,他再也不會爲了別人的理想去掙扎,不會爲了別人的希望而努力。因爲他現在是爲自己活着,爲自己而奮鬥。

    哥哥獨孤信拼盡全力想要在武林中爭得一席之地,更想憑藉一己之力力挽狂瀾,把衰退已久的丐幫重新拉正軌。這些努力大家都看在眼裏,都想替他分擔一些。哥哥從來不想讓“神鵰大俠之後”這樣的名頭蒙塵,更不想讓人看不起名門之後。

    楊清風明白哥哥爲什麼生氣,爲什麼着急,因爲他把父親母親爲他取的名字捨棄了,相當於欺師滅祖,這樣的行爲在獨孤信看來是不可饒恕的。

    想當年神鵰大俠斷臂之後仍然名震江湖,就是因爲他武功蓋世,且以天下爲己任。他最爲出名的是玄鐵劍法,這是斷臂以後機緣巧合之下跟隨神鵰在劍魔獨孤求敗葬劍的峽谷中練習所得,講究“重劍無鋒,大巧不工”,輕重剛柔隨心所欲,剛勁與柔勁混而爲一,越是普通的招式,對方越難抗禦,達到一種新的境界。

    正是因爲他們的父親身殘志不殘,才慢慢地在江湖闖出了屬於自己的名聲,纔有了屬於神鵰大俠的榮耀。

    在獨孤信和弟弟楊清風出生以後,他們就一直生活在父親神鵰大俠的光環之下,父親的故事雖然他們沒有親身經歷過,但是他們聽到很多人說過有關他們父親的英雄事蹟,他們對於自己父親的印象並不深刻,父親楊過只是別人眼中和口中的神鵰大俠,於他們而言,隔着十萬八千里。

    可是無論如何,父親的江湖地位,父親的武功修爲可真的是獨孤信和楊清風兄弟二人可望而不可即的。每個向他們提起神鵰大俠的人,都會說起神鵰大俠的武功,說起神鵰大俠的事蹟。

    神鵰大俠楊過之所以被江湖人士銘記,還是因爲其自創武功,自成一派,他能“以詩入劍”,更是令人歎爲觀止。楊過在與公孫止比試時,自創的將詩句畫入劍法裏,劍法輕靈跳脫,丰姿綽約。

    而他的“黯然xiaohun掌”是集“東邪”、“西毒”、“北丐”、“中神通”、“劍魔”等天下高手,與自己師門古墓派所授武學之大成於一身的一十七招自創掌法。並且還將五行暗含掌內,霸道與陰柔並舉,達到了青出於藍而勝於藍的武學境界。

    打狗棒法是丐幫鎮幫之寶,是丐幫主代代相傳的,此棒法共有三十六路,輕動靈便,變化精微,招術奇妙。共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣,棒影飛舞,神龍夭矯,如流星趕月,震懾羣邪。楊過在華山之巔受洪七公傳授打狗棒法的武功招式。後由黃蓉授其心法口訣,成爲第一名非丐幫幫主卻傳得打狗棒法之人。非丐幫幫主身份而由黃蓉授予七成心法口訣,剩餘三成自行領悟

    武功只是楊過揚名江湖的一個原因,他最大的優點是百折不撓。一個人被侮辱、被冤枉時,還能夠咬緊牙關,繼續去做他認爲應該做的事,這纔是真正的勇氣。所以楊過是個有勇氣的人,他絕不會因爲任何外來的影響,而改變自己的意志。當然他也有一些改變,他的那些改變,是爲了對付加在他身的種種壓力,在一次又一次的反抗過程中,他變得更成熟,反抗的決心也更強。楊過的一生,是對抗壓力的一生。

    他既是一個俠客,也是一個刺客,他既有他的民族大義,也有他的兒女情長,鮮活靈動,有血有肉。如果說郭靖是在傳統的氛圍中,在自身道德觀念的強化中發展起來的俠之大者,那麼,楊過就是在個人好惡之下,在人不負我,我不負人的簡易道德觀中長成的俠中怪傑。

    他的俠客之劍,是一柄由玄鐵鑄造的,大巧不工的飄逸木劍。他的俠客之情,是一份無數人幻想過的不負天下,不負紅顏。

    他的傳承,在後人隻言片語的回憶之中,依稀給我們演示着神鵰大俠的風采。

    由於他特殊的身世、不幸的遭遇,又於熱情似火中透射出徹骨的孤獨感,他以赤誠之心、熱血情懷關注身邊的每個人,熱切而敏感地感受世態冷暖,尋求各種獲得家庭親情溫暖的可能途徑。

    他不斷地渴望,卻不斷地受傷害,於是心存強烈的疑慮戒備之心,以一己好惡爲標準,反應強烈。他就是一個平平凡凡的人,誰對他好,他就對誰好。這樣的人,有血有肉,有情有義,才能真正獲得人們的好感和認同。


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